DEMOCRACIA É AUTO-GOVERNO

Harold W. Percival

PARTE I

CAPITAL E TRABALHO

Essas duas palavras, capital e trabalho, agitaram cada vez mais e confundiram os trabalhadores principais e os operários até perturbarem os governos e perturbarem perigosamente a estrutura social da vida humana. As duas palavras são freqüentemente feitas para estigmatizar e levar os seres humanos a grupos opostos; irritá-los e colocá-los um contra o outro como inimigos. As duas palavras geram ódio e amargura; eles provocam conflitos e fazem com que cada grupo use todos os meios ao seu alcance para perturbar e subjugar o outro.

Isso não é democracia. Isso leva à queda da democracia. As pessoas não querem que isso aconteça.

Quando “Capital” e “Trabalho” realmente entendem os fatos como são, pensando e colocando cada um no lugar do outro e sentindo a situação como ela é, eles não continuarão a enganar-se e a iludir-se. Em vez de serem inimigos, eles, por necessidade e naturalmente, se tornarão cooperadores para o bem comum da vida humana.

Os seres humanos não podem ser independentes um do outro. Para ter uma família e uma civilização, os seres humanos devem depender um do outro. O capital não pode prescindir do trabalho, assim como o trabalho não pode prescindir do capital. A estrutura social foi construída e depende de capital e trabalho. Os dois devem aprender a trabalhar juntos em harmonia para o seu próprio bem comum. Mas cada um deve ser o que é e fazer seu próprio trabalho; não deve tentar ser o outro, nem fazer o trabalho do outro. Um é tão necessário em seu próprio lugar e fazendo seu próprio trabalho quanto o outro em seu lugar e fazendo seu trabalho. Estas são verdades simples, fatos que todos deveriam entender. A compreensão dos fatos impedirá conflitos. Portanto, será bom perguntar sobre capital e trabalho e ver como eles estão relacionados.

O que é capital? O capital é o trabalho harmonioso dos quatro elementos essenciais pelos quais todas as coisas que podem ser concebidas podem ser produzidas. Os quatro elementos essenciais são: capital principal, capital manual, capital temporal e capital da inteligência. O que é trabalho? Trabalho é trabalho muscular ou mental, esforço, trabalho a ser realizado para qualquer finalidade por qualquer trabalhador.

O que é um capitalista? Um capitalista é qualquer trabalhador que use seu capital de tempo e capital de inteligência como capitalista principal ou capitalista manual, de acordo com sua capacidade e capacidade.

O que é um capitalista chefe? Um capitalista chefe é um trabalhador que fornece e organiza os meios e materiais para o trabalho que um capitalista manual dedica a si próprio e concorda em executar por uma certa remuneração.

O que é um capitalista de mão? Um capitalista manual é um trabalhador que se envolve e, com certa remuneração, concorda em executar o trabalho pelo qual é contratado por um capitalista principal.

O que é capital de tempo? O capital de tempo é essencial para todos os tipos de trabalho e que todos os trabalhadores têm da mesma forma; nenhum trabalhador que tenha mais ou menos do que qualquer outro trabalhador, a ver como achar melhor e escolher.

O que é capital da inteligência? O capital da inteligência é essencial para todo tipo de trabalho organizado que cada trabalhador possui em algum grau, mas do qual não há dois trabalhadores no mesmo grau; cada trabalhador o possui em maior ou menor grau que os outros e varia em grau de acordo com o trabalho em que esse trabalhador está envolvido.

Com esse entendimento, ninguém pode deixar de ver que capital significa e é cabeça, a cabeça ou parte principal de um corpo, como o próprio corpo ou a cabeça de um corpo de trabalhadores. Como generalização, capital é o que for necessário para a realização do trabalho organizado. No sentido industrial ou comercial, capital significa valor, propriedade ou riqueza de qualquer tipo.

Sobre o trabalho: Um tipo de trabalho é realizado pelo trabalho de cabeça, cabeça ou cérebro; o outro tipo de trabalho é feito pelas mãos, mãos ou músculos. Portanto, existem dois tipos de trabalhadores, trabalhadores de cabeça ou cérebro e trabalhadores de mão ou de força. Cada trabalhador deve usar a cabeça e as mãos no que quer que faça como trabalho, mas o chefe usa o cérebro em maior grau do que as mãos, e o trabalhador geralmente usa o músculo em maior grau que a cabeça. O chefe planeja e dirige as mãos, e as mãos fazem o que planejam ou dirigem, em qualquer trabalho que seja feito, como indivíduo ou organização.

Quanto ao tempo essencial: o capital do tempo é igualmente distribuído entre todos os seres humanos. Uma pessoa não tem mais nem menos capital do que qualquer outra. O tempo está tanto a serviço de qualquer trabalhador quanto a serviço de qualquer outro trabalhador. E cada um pode ou não usar seu capital de tempo, como bem entender. Cada trabalhador pode ser tão capitalista no tempo quanto qualquer outro trabalhador. O tempo é um meio de criar ou desenvolver e acumular todos os outros tipos de capital. Não pede nada a ninguém e deixa todos fazerem o que quiserem. O tempo é tão universalmente livre que não é considerado capital, e é desperdiçado mais por aqueles que menos conhecem os usos e o valor do capital.

No que diz respeito à inteligência essencial: O capital da inteligência é aquele em todo trabalhador que ele deve usar enquanto pensa. A inteligência mostra a qualquer trabalhador o que ele pode fazer com a cabeça e as mãos, o cérebro e a força muscular. E o trabalhador mostra, pela maneira como gerencia seu trabalho, o grau de inteligência que esse trabalhador possui e usa em seu trabalho. A inteligência mostra ao chefe do trabalho como planejar seu trabalho, como obter o material e os meios para realizar o trabalho planejado. A inteligência, como o tempo, permite que o trabalhador a use como quiser; mas, diferentemente do tempo, a inteligência o guia no uso de seu tempo na realização de seu trabalho e na consecução de seu propósito, seja esse para o bem ou para o mal. A inteligência mostra ao trabalhador manual qual a melhor maneira de planejar seu tempo na execução de seu trabalho, como se habilitar no uso de suas mãos na execução de seu trabalho, se o trabalho é a escavação de uma vala, a lavra de um sulco , a fabricação de instrumentos delicados, o uso de caneta ou pincel, o corte de pedras preciosas, a reprodução de instrumentos musicais ou a escultura em mármore. O uso contínuo de sua inteligência aumentará o valor do trabalhador principal e do trabalhador manual em sua capacidade e capacidade de pensar na organização de seu capital principal e capital de mão e capital de tempo para a melhor e a maior produção de o trabalho em que esse trabalhador está envolvido.

Assim, fica claro que os quatro elementos essenciais de capital e trabalho são possuídos por cada trabalhador individual; que, por cada trabalhador que possui os quatro elementos essenciais, ele se capitaliza ou se empenha em ser capitalizado como capitalista principal ou capitalista manual; que, por sua combinação e administração de seu capital principal e capital de mão e capital de tempo e capital de inteligência, o valor de cada trabalhador é classificado de acordo com o trabalho que ele realiza. Portanto, é razoável e justo que em todos os negócios organizados, cada trabalhador receba remuneração com base na classificação do valor do trabalho que realiza em qualquer departamento do negócio em que esteja envolvido.

Capital que não pode ser usado é inútil; não produz nada; com o tempo, deixa de ser capital. O uso incorreto desperdiça capital. O uso correto do cérebro, da força muscular e do tempo, quando adequadamente organizado e dirigido pela inteligência, resultará em riqueza, em qualquer realização desejada. O tempo é essencial na realização quando usado pelo cérebro e pelos músculos. Pouco se realiza com muito tempo quando a força muscular direciona o cérebro. Muito é realizado em pouco tempo, quando o cérebro com inteligência direciona a força muscular. E a essência do tempo está em realização.

O capital, como cabeça de trabalho ou capital do cérebro, deve fornecer os meios e os meios para o trabalho do capital manual ou muscular. Ou seja, o corpo de homens chamado "Capital" ou "Capitalistas" fornece o local e as condições para o trabalho, o plano ou sistema pelo qual o trabalho é realizado e a disposição dos produtos do trabalho.

Em relação à remuneração ou lucros resultantes do trabalho do Capital e do Trabalho, se o Capital não levar em devida consideração os interesses do Trabalho, e se o Trabalho não levar em devida consideração os interesses do Capital, não haverá acordo. Haverá desperdício de capital e desperdício de trabalho, e ambos sofrerão perdas. Que haja um entendimento claro de que cada um é complementar e necessário ao outro; que cada um se interessará e trabalhará pelo interesse do outro. Então, em vez de conflito, haverá acordo e um melhor trabalho será realizado. Então, Capital e Trabalho obterão sua justa parcela de lucro do trabalho realizado e terão prazer no trabalho. Este não é um sonho do dia. Alguém será voluntariamente cego se não conseguir ver e lucrar com esses fatos. Esses serão os sólidos fatos do dia-a-dia da vida empresarial - assim que o Capital e o Trabalho, ao pensar, removerem os olhos do estúpido egoísmo. Esse será o bom senso comum e a maneira prática e comercial de trabalhar juntos Capital e Trabalho - criar uma comunidade real, a riqueza do capital e a riqueza do trabalho.

Mas na consideração do capital, de onde vem o dinheiro, qual o seu papel como capital? O dinheiro como metal cunhado ou papel impresso é apenas um dos inúmeros produtos fabricados ou cultivados, como arames, perucas ou coletes, ou como gado, milho ou algodão. Mas o dinheiro não pode realmente ser considerado capital, como o cérebro, a força muscular, o tempo e a inteligência. Estes são os elementos essenciais como capital. Eles não são produtos cultivados ou fabricados. Capital e trabalho permitiram que o dinheiro desempenhasse a parte anormal, falsa e injusta do capital. O dinheiro pode ser o meio de troca, como botões ou tecido ou milho podem ser. Cérebro, força e tempo e inteligência são o capital real que cria os produtos reais que são generalizados pelo termo riqueza. A riqueza é geralmente estimada em termos de dinheiro, embora o dinheiro seja apenas um dos numerosos constituintes ou contribuições para a riqueza, como casas, terrenos, panelas e frigideiras. É bom permitir que o dinheiro permaneça como o meio de troca, o meio termo entre compra e venda, mas não é bom tê-lo tão visivelmente proeminente na visão mental que todos os outros tipos de riqueza devem ser medidos por ele. valores decrescentes. Riqueza não é capital ou trabalho; é um dos produtos resultantes de capital e trabalho. Enquanto o dinheiro continua sendo o meio de troca no comércio, ele deve ser dividido por Capital e Trabalho na devida proporção aos seus interesses investidos e para o seu bem comum.

Todo trabalho honesto é honroso se servir a um propósito útil. Mas há necessariamente tipos diferentes de trabalho. O mundo seria realmente um lugar triste se todas as pessoas fossem iguais, pensassem, se sentissem e fizessem o mesmo tipo de trabalho. Alguns trabalhadores podem fazer muitos tipos de trabalho. Outros são limitados quanto a certos tipos de trabalho que podem fazer. E as ferramentas devem ser diferentes para os diferentes tipos de trabalho. Uma caneta não pode fazer o trabalho de uma palheta, nem uma paleta pode fazer o trabalho de uma caneta. Da mesma forma, há uma diferença no uso das ferramentas. Shakespeare não poderia ter usado uma palheta com a habilidade de uma escavadora experiente. O escavador de valas também não poderia escrever uma linha de Shakespeare com a caneta de Shakespeare. Teria sido mais difícil para Phidias ter extraído o mármore do frontão do Partenon do que para qualquer um dos pedreiros. Mas nenhum pedreiro poderia ter esculpido no mármore extraído uma das cabeças dos cavalos - e com a força e o sentimento colocados por Phidias.

É tão importante para todos os empregadores quanto para todos os empregados, tão importante para todos os ricos quanto para todos os que são pobres e para todos os tipos de políticos, considerar cuidadosamente as verdades simples, enquanto ainda há tempo. para mudar o que é chamado de democracia em uma democracia real. Depois, chegará o momento em que as marés ferventes e crescentes de sentimento e desejo e os ventos enlouquecidos do pensamento não poderão ser abatidos. Quando começam a destruir e varrer o que há da civilização, deixam apenas vestígios e desolação em seu lugar.