DEMOCRACIA É AUTO-GOVERNO

Harold W. Percival

PARTE II

ÓRGÃOS IMORTAIS E HUMANOS

O Fazedor imortal agora dentro ou fora de um corpo humano nem sempre precisava entrar em um corpo que nasceu e, portanto, deve morrer. Antigamente - além e fora do alcance do tempo - todo Executor agora em um corpo humano vivia em um corpo físico de força e beleza: um corpo que não morria porque era composto de unidades de matéria equilibradas do Reino da Permanência - que mundo invisível que mantém e mantém em equilíbrio este mundo humano em mudança. O corpo imortal em que o fazedor vivia não era um corpo masculino ou feminino; nem era um corpo de sexo duplo; mas, embora não fosse um corpo sexual, esse corpo era a perfeição combinada dos dois lados do Fazedor: os dois aspectos que são a causa dos sexos do homem e dos corpos das mulheres.

O corpo do homem e o corpo da mulher estão agora separados. Cada um dos dois está incompleto. Cada um depende do outro para a conclusão e busca a conclusão com o outro. Mas, mesmo quando unidos, os corpos não são completos, porque o corpo-homem possui os órgãos não desenvolvidos do corpo da mulher e o corpo da mulher possui os órgãos não-desenvolvidos do corpo-homem; e cada um desses órgãos é uma parte desequilibrada de seu correspondente.

Cada corpo humano nasce com dor; envelhece; e morre. O mesmo acontece com todos os corpos de homens e corpos de mulheres. Os praticantes reexistentes nos corpos humanos são as causas responsáveis do nascimento e da morte dos corpos em que reexistem. Para superar a morte, viver em um corpo físico perfeito de força e beleza na juventude imortal, um corpo como aquele em que o atual Executor vivia anteriormente, o atual corpo humano imperfeito e dependente deve ser regenerado e restaurado ao seu estado original, de modo que que cada corpo é em si completo e perfeito.

O Fazedor agora em um corpo humano era e ainda é o Fazedor de um Eu Triúno indivisível e eterno: Conhecedor, Pensador e Fazedor. O conhecedor e pensador do Eu Triúno são os que têm conhecimento e lei: aqueles cujos praticantes preservam a ordem e administram a justiça no mundo e nos destinos dos seres humanos. O Fazedor, através de seu aspecto de desejo, tinha a ver com o desejo que está agora no corpo do homem; e através do aspecto do sentimento, com o sentimento que agora está no corpo da mulher.

Os Executores agora nos corpos humanos não deixaram em seus corpos originais os sentidos do corpo os induzirem a pensar com suas mentes corporais como corpos. Ao pensar nos corpos como sendo eles mesmos, o corpo perfeito do Executor que estava naquele tempo sem sexo foi, continuando o pensamento, gradualmente transformado em corpo de homem e corpo de mulher. Então o desejo do Fazedor no corpo do homem e o sentimento do Fazedor no corpo da mulher tinham união de corpos em vez de união de desejo e sentimento. O Fazedor mudou e perdeu seu corpo imortal. E se exilou e deixou de ter consciência de sua inseparabilidade de seu Eu Triúno no Eterno; e entrou e começou sua existência neste mundo em mudança dos seres humanos.

Nenhum Fazedor pode obter satisfação com outro Fazedor, ou na união de seus corpos. Nenhum Executor no corpo de um homem ou no corpo de uma mulher pode ser satisfeito até que seu próprio desejo e sentimento estejam igualmente em união equilibrada com seu próprio corpo físico perfeito. O lado do desejo de quem faz o corpo do homem; o lado sensível do fazedor faz o corpo da mulher.

A razão pela qual homem e mulher se atraem é essa. O lado dominante do desejo do fazedor no homem busca seu próprio lado inibido do sentimento no lado dominante do sentimento, expresso na mulher; e o lado dominante do fazedor na mulher procura seu próprio lado inibido no desejo dominante do fazedor expresso no homem. Quando o desejo de um Fazedor no corpo de um homem e o sentimento de outro Fazedor no corpo de uma mulher agem e reagem um ao outro espasmodicamente no casamento físico mais perfeito dos corpos humanos - é impossível para eles experimentar o perfeito e permanente alegria que cada praticante terá quando seus próprios desejos e sentimentos serão igualmente equilibrados e estiverem em união permanente em seu próprio corpo físico completo e perfeito.

As razões são: desejo e sentimento são partes inseparáveis um do outro no corpo de um homem e, portanto, nunca podem ser unidos ao sentimento e desejo inseparáveis de outro fazedor no corpo de uma mulher; o casamento de dois corpos nunca pode ser a união de desejo e sentimento; o sentimento e o desejo só podem ter união quando são iguais e equilibrados em um corpo físico completo e perfeito. Portanto, a alegria de dois praticantes no casamento de seus dois corpos físicos é sexual e temporária e deve terminar em exaustão e eventual morte dos corpos; mas quando o desejo e o sentimento de qualquer praticante são igualados e equilibrados em seu próprio corpo físico perfeito, há a felicidade permanente desse praticante em amor completo e eterno.

Mas o Fazedor não pode morrer quando seu corpo físico humano morre, porque ainda é uma parte inseparável do Pensador e Conhecedor perfeito e imortal, como o Ser Triúno. Durante cada vida física e após a morte desse corpo físico, o Fazedor não se conhece como é. Ele não se conhece como o Executor de seu Eu Triúno, porque, ao pensar em si mesmo como corpo-homem ou corpo-mulher, naquele momento hipnotizou, enganou a si mesmo e se colocou em escravidão à natureza através dos quatro sentidos de ver. e ouvir e provar e cheirar. Agora ninguém pode enganá-lo ou tirá-lo de sua condição hipnótica. Cada Doador hipnotizou a si mesmo e, portanto, ninguém, a não ser ele próprio, pode sair do seu estado hipnótico atual. O máximo que pode ser feito por qualquer Fazedor de um corpo para outro Fazedor de outro corpo é dizer ao outro Fazedor que está em um sonho hipnótico, e dizer o que é e como acordar do feitiço hipnótico no qual se colocou.

Do seu imemorial Eu Triuno, porção após porção de cada Fazedor entra repetidamente em outro corpo humano, com o objetivo de progredir em direção a isso, seu destino inevitável. Mas quando enredado na carne, o Fazedor é dominado pelos apetites, sentidos e sexo do corpo, e assim é feito sonhar e esquecer quem e o que é. E, sem se importar, esquece sua missão no corpo.

O Fazedor pode novamente ser consciente como ele próprio, enquanto está no corpo de um homem ou no de uma mulher, pensando. Pode levar muito tempo para se encontrar e se diferenciar do corpo em que está. Mas, pensando em si mesmo como sentimento, apenas, até que esteja consciente de si mesmo como sentimento, sem o corpo ou o corpo sente, pode se conhecer como sentimento e saber que não é o corpo. Então, pensando em si mesmo como desejo, até que se encontre como o desejo do Executor, independentemente do corpo, ele se conhece como desejo, e o corpo e os sentidos do corpo são conhecidos por serem os elementos da natureza. Então, tendo a união de seu desejo e sentimento, o Fazedor estará para sempre livre do controle de seu corpo e dos sentidos do corpo. Ele terá então controle completo do corpo e dos sentidos, e estará em sua relação consciente e correta com o Pensador e o Conhecedor de seu Eu Triúno.

Ao fazer isso, simultaneamente regenera e ressuscita seu corpo sexual da morte em um corpo sem sexo de juventude imortal. Então, conscientemente unido com seu Pensador e Conhecedor, ocupará seu lugar entre os outros altos oficiais do universo sob a identidade e conhecimento de seu Conhecedor, e sob a retidão e razão de seu Pensador, na administração da natureza e no ajuste os destinos das nações da terra - como os próprios humanos determinam, pensando, quais devem ser seus destinos. Esta é a missão suprema do Fazedor em todo corpo humano. Cada Doador pode adiar o trabalho o tempo que for necessário; não pode e não será coagido; mas é inevitável e inevitável como destino. Será feito.