DEMOCRACIA É AUTO-GOVERNO

Harold W. Percival

PARTE III

AUTO-GOVERNO

O que é autogoverno? O que se fala como eu ou si mesmo, como identidade, é a soma dos sentimentos e desejos do consciente que está dentro do corpo humano e que é o operador do corpo. Governo é a autoridade, administração e método pelo qual um órgão ou estado é governado. O autogoverno aplicado ao indivíduo, portanto, significa que os sentimentos e desejos de uma pessoa que são ou podem ser inclinados por apetites ou emoções e preconceitos e paixões para perturbar o corpo, serão restringidos e governados pelos próprios sentimentos e desejos melhores que pense e aja de acordo com a retidão e a razão como padrões de autoridade interna, em vez de ser controlado pelas preferências ou preconceitos contra os objetos dos sentidos como autoridade de fora do corpo. Quando os sentimentos e desejos tumultuados são auto-governados, as forças do corpo são reguladas e preservadas intactas e fortes, porque os interesses de alguns desejos contra os interesses do corpo são desordenados e destrutivos, mas o interesse e o bem-estar do corpo são para o interesse final e o bem de cada um dos desejos.

O autogoverno do indivíduo, quando estendido às pessoas do país, é a democracia. Com retidão e razão como autoridade de dentro, o povo elegerá como seus representantes para governá-los apenas aqueles que praticam o autogoverno e que são qualificados de outra forma. Quando isso for feito, o povo começará a estabelecer uma democracia genuína, que será o governo do povo para o maior bem e benefício de todo o povo como um povo. Essa democracia será o tipo mais forte de governo.

Democracia como autogoverno é o que as pessoas de todas as nações estão buscando cegamente. Não importa quão diferentes ou opostas suas formas ou métodos pareçam ser, democracia genuína é o que todas as pessoas querem inerentemente, porque isso lhes dará mais liberdade com maior oportunidade e segurança. E a verdadeira democracia é o que todos os povos terão, se virem como isso funciona para o bem de todas as pessoas nos Estados Unidos. Isso certamente acontecerá, se cidadãos individuais praticarem o autogoverno e, assim, aproveitarem a grande oportunidade que o destino oferece àqueles que vivem no que foi chamado de "A terra dos livres e o lar dos bravos".

Pessoas sensatas não acreditarão que uma democracia possa lhes dar tudo o que possam desejar. Pessoas sensatas saberão que ninguém no mundo pode conseguir tudo o que deseja. Um partido político ou seu candidato a um cargo que promete suprir as necessidades de uma classe às custas de outra classe seria um esperto negociador de votos e um criador de problemas. Trabalhar contra qualquer classe é trabalhar contra a democracia.

A democracia genuína será um órgão corporativo composto por todas as pessoas que se organizam de maneira natural e instintiva em quatro classes ou ordens, segundo seus pensamentos e sentimentos individuais. (“As quatro classes” são tratadas em "Quatro classes de pessoas".) As quatro classes não são determinadas por nascimento, lei ou posição financeira ou social. Cada indivíduo é daquela das quatro classes em que pensa e sente, natural e obviamente. Cada uma das quatro ordens é necessária para as outras três. Ferir um dos quatro pelo interesse de qualquer outra classe seria realmente contra o interesse de todos. Tentar fazer isso seria tão tolo quanto alguém bater no pé, porque esse pé tropeçou e o fez cair em seu braço. O que é contra o interesse de uma parte do corpo é contra o interesse e o bem-estar de todo o corpo. Da mesma forma, o sofrimento de qualquer indivíduo estará em desvantagem de todas as pessoas. Como esse fato fundamental sobre a democracia não foi amplamente apreciado e tratado, a democracia como governo autônomo de um povo sempre falhou em todas as civilizações passadas em seu período de provação. Agora está novamente em julgamento. Se nós, como indivíduos e como povo, não começarmos a entender e praticar os princípios subjacentes da democracia, essa civilização terminará em fracasso.

A democracia como autogoverno é uma questão de pensamento e entendimento. A democracia não pode ser forçada a um indivíduo ou a um povo. Para ser uma instituição permanente como governo, os princípios como fatos devem ser aprovados por todos, ou pelo menos pela maioria no início, para que se torne o governo de todos. Os fatos são: Todo indivíduo que vem a este mundo acabará pensando e se sentindo em uma das quatro classes ou ordens, como trabalhadores do corpo, comerciantes ou trabalhadores pensantes ou trabalhadores conhecedores. É direito de cada indivíduo em cada uma das quatro ordens pensar e falar o que sente; é direito de cada um se adequar ao que ele quer ser; e, é direito da lei que cada um tenha igual justiça a todos os homens.

Ninguém pode tirar outro indivíduo da classe em que está e colocá-lo em outra classe. Cada indivíduo, por seu próprio pensamento e sentimento, permanece na classe em que está, ou por seu próprio pensamento e sentimento, coloca-se em outra classe. Um indivíduo pode ajudar ou ser ajudado por outro indivíduo, mas cada um deve pensar e sentir e executar obras. Todas as pessoas no mundo se distribuem nessas classes, como trabalhadores da ordem do corpo, ou da ordem dos comerciantes, da ordem dos pensadores ou da ordem dos conhecedores. Aqueles que não são trabalhadores são como zangões entre as pessoas. As pessoas não se organizam em quatro classes ou ordens; eles nem sequer pensaram no acordo. No entanto, o pensamento deles os faz ser e eles são dessas quatro ordens, não importa qual seja o nascimento ou a posição na vida deles.