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DEMOCRACIA É AUTO-GOVERNO

Harold W. Percival

PARTE III

OBJETIVO E TRABALHO

Propósito é a direção da força, a relação de pensamentos e atos, o motivo norteador da vida, como o objeto imediato pelo qual se esforça, ou o sujeito último a ser conhecido; é a intenção em palavras ou em ação, realização completa, a realização do esforço.

Trabalho é ação: ação mental ou corporal, os meios e modos pelos quais o objetivo é realizado.

Aqueles que não têm nenhum objetivo particular na vida, exceto para satisfazer suas necessidades imediatas e para se divertir, tornam-se as ferramentas daqueles que têm um propósito e sabem como dirigir e usar os sem propósito para obter seus próprios fins. Os sem propósito podem ser enganados e enganados; ou forçado a trabalhar contra sua inclinação natural; ou eles podem até ser levados a enredos desastrosos. Isso ocorre porque eles não têm um propósito definido de acordo com o que pensam e, portanto, permitem que sejam usados ​​como forças e máquinas a serem dirigidas por aqueles que têm um propósito e que pensam, dirigem e trabalham com suas ferramentas e máquinas humanas para obter o que é desejado.

Isso se aplica a todas as classes de pessoas e a todos os estratos da vida humana, desde os inteligentes que ocupam posições desejáveis ​​até os realmente estúpidos em qualquer posição. Muitos, que não têm um propósito específico, podem ser e serão instrumentos, ferramentas: feitos para fazer o trabalho daqueles que pensam, desejam e trabalham para realizar seu objetivo.

A necessidade de trabalho é uma bênção, não uma penalidade imposta ao homem. Nenhum propósito pode ser alcançado sem ação, trabalho. Inação é impossível no mundo humano. No entanto, existem pessoas que lutam pelo impossível, que pensam e trabalham duro para viver sem trabalho. Não tendo nenhum propósito para seguir seu curso pensando e para o qual trabalhar, eles são como flotsam e jetsam no oceano. Eles flutuam e flutuam aqui ou ali, são soprados ou jogados nesta ou naquela direção, até serem destruídos nas rochas das circunstâncias e afundar no esquecimento.

A busca do prazer pelos ociosos é um trabalho árduo e insatisfatório. Não é preciso procurar prazer. Não há prazer que valha a pena sem trabalho. Os prazeres mais satisfatórios são encontrados em trabalhos úteis. Seja interessado em seu trabalho e seu interesse se tornará prazer. Pouco, se alguma coisa, é aprendido por mero prazer; mas tudo pode ser aprendido através do trabalho. Todo esforço é trabalho, seja ele chamado pensamento, prazer, trabalho ou trabalho. A atitude ou ponto de vista distingue o que é prazer e o que é trabalho. Isso é demonstrado pela seguinte ocorrência.

Um rapaz de treze anos que ajudava um carpinteiro na construção de uma pequena casa de veraneio foi perguntado:

"Você quer ser carpinteiro?"

"Não", ele respondeu.

"Por que não?"

"Um carpinteiro tem que fazer muito trabalho."

"Que tipo de trabalho você gosta?"

"Eu não gosto de nenhum tipo de trabalho", o garoto respondeu prontamente.

"O que você gosta de fazer?", Perguntou o carpinteiro.

E com um sorriso pronto, o garoto disse: "Eu gosto de brincar!"

Para ver se ele era tão indiferente a brincar quanto a trabalhar, e como não ofereceu nenhuma informação, o carpinteiro perguntou:

“Quanto tempo você gosta de tocar? E que tipo de peça você gosta?

“Oh, eu gosto de brincar com máquinas! Eu gosto de tocar o tempo todo, mas apenas com máquinas - respondeu o garoto com muito espírito.

Outros questionamentos revelaram que o menino estava sempre ansioso para trabalhar com qualquer tipo de maquinário, que ele persistentemente chamava de brincadeira; mas qualquer outro tipo de ocupação que ele não gostasse e declarasse ser trabalho, por meio disso, dá uma lição sobre a diferença entre trabalho que é prazer e trabalho no qual alguém não tem interesse. Seu prazer era ajudar a colocar as máquinas em ordem e fazê-las funcionar. Se ele tivesse que se contorcer embaixo de um automóvel, com o rosto e as roupas manchados de graxa, machucasse as mãos enquanto torcia e martelava, bem! isso não pôde ser evitado. Mas ele “ajudou a fazer com que a máquina funcionasse, sem problemas”. Considerando que serrar madeira em certos comprimentos e encaixá-los no design de uma casa de veraneio não era brincadeira; foi "muito trabalho".

Escalada, mergulho, canoagem, corrida, construção, golfe, corrida, caça, voo, condução - podem ser trabalho ou lazer, emprego ou lazer, um meio de ganhar dinheiro ou uma maneira de gastá-lo. Se a ocupação é cansativa ou divertida, depende em grande parte da atitude mental ou do ponto de vista a respeito. Isso foi caracterizado em “Tom Sawyer”, de Mark Twain, que ficou desconsolado ao ter que branquear a cerca de tia Sallie em uma manhã em que seus amigos o chamavam para que ele os acompanhasse por diversão. Mas Tom era igual à situação. Ele fez os garotos acreditarem que caiar a cerca era muito divertido. Em troca de deixá-los fazer seu trabalho, eles deram a Tom os tesouros de seus bolsos.

Ter vergonha de qualquer trabalho honesto e útil é um descrédito para o trabalho de alguém, pelo qual esse alguém deveria ter vergonha. Todo trabalho útil é honroso e é honrado pelo trabalhador que respeita seu trabalho pelo que é. Não que um trabalhador precise enfatizar sua condição de trabalhador, nem espere que o padrão de excelência suprema seja colocado em um trabalho de menor importância e que exija pouca habilidade. As tarefas realizadas por todos os trabalhadores têm seus devidos lugares no esquema geral das coisas. E o trabalho de maior benefício para o público merece o maior mérito. Além disso, aqueles cujo trabalho é de grande benefício público têm menos probabilidade de enfatizar suas reivindicações como trabalhadores.

A aversão ao trabalho leva ao trabalho ignóbil, como imoralidade ou crime, e o esforço para evitar o trabalho faz com que se tente conseguir algo por nada. As sutilezas despercebidas de se fazer acreditar que alguém pode obter algo por nada interferem ou impedem que faça um trabalho útil ou honesto. A crença de que alguém pode conseguir algo por nada é um começo de desonestidade. Tentar conseguir algo por nada leva a enganos, especulações, jogos de azar, enganar os outros e ao crime. A lei da compensação é que não se pode obter algo sem dar, perder ou sofrer! Que, de alguma forma, cedo ou tarde, é preciso pagar pelo que recebe ou pelo que recebe. "Algo por nada" é uma farsa, um engano, uma pretensão. Não existe algo para nada. Para conseguir o que deseja, trabalhe para isso. Uma das piores ilusões da vida humana será dissipada ao aprender que algo não pode ser adquirido por nada. Alguém que aprendeu isso é uma base honesta de vida.

A necessidade torna o trabalho inevitável; o trabalho é o dever urgente dos homens. O ocioso e o trabalho ativo, mas o ocioso obtém menos satisfação com a ociosidade do que o ativo obtém com o trabalho. Ocioso desqualifica; trabalho realiza. O objetivo está em todo o trabalho, e o objetivo na ociosidade é escapar do trabalho, o que é inevitável. Mesmo em um macaco, há um propósito em seus atos; mas seu propósito e seus atos são apenas para o momento. O macaco não é confiável; há pouca ou nenhuma continuidade de propósito no que um macaco faz. O humano deve ser mais responsável que o macaco!

O objetivo está por trás de toda ação mental ou muscular, todo trabalho. Pode-se não relacionar o propósito ao ato, mas a relação existe, tanto no levantamento de um dedo quanto no levantamento de uma pirâmide. Propósito é a relação e o desenho da concatenação de pensamentos e atos do começo ao fim do esforço - seja o trabalho do momento, do dia ou da vida; liga todos os pensamentos e atos de uma vida como em uma cadeia e conecta pensamentos com atos através de uma série de vidas como em uma cadeia de cadeias, do começo ao fim da vida: da primeira à última da vida humana. esforço para alcançar a perfeição.

A perfeição do Executor é alcançada por sua relação consciente e união com seu Pensador e Conhecedor no Eterno e, ao mesmo tempo, por cumprir seu propósito no grande trabalho de regenerar e ressuscitar e elevar seu corpo mortal da morte a um imortal. corpo da vida eterna. O Executor consciente em seu corpo humano pode recusar-se a considerar seu propósito na vida; pode se recusar a pensar em seu trabalho para realização. Mas o objetivo de todo Fazedor repousa com seu próprio Pensador e Conhecedor inseparável no Eterno, enquanto se aventura no exílio no mundo dos sentidos, dos inícios e dos fins, dos nascimentos e mortes. Eventualmente, por sua própria escolha e por sua própria Luz Consciente, acorda e determina iniciar seu trabalho e continuar seus esforços na realização de seu propósito. À medida que as pessoas avançam no estabelecimento de uma democracia genuína, elas entenderão essa grande verdade.