The Word Foundation
Compartilhe esta página



DEMOCRACIA É AUTO-GOVERNO

Harold W. Percival

PARTE III

DEMOCRACIA - CIVILIZAÇÃO

Democracia e civilização são uma para a outra, como subjetivo é objetivo. Eles estão relacionados e dependem um do outro. Eles são como causa é o resultado. Eles são o homem e o ambiente que ele cria.

Democracia é o governo representativo que o próprio povo elege para governar, a quem o povo dá autoridade e poder para governar, e os representantes são, ou devem ser responsabilizados pelo povo pelo que fazem no governo.

Civilização é a mudança feita pelo homem do ambiente natural e primitivo para a estrutura política, social e física da indústria, manufatura, comércio; por educação, invenção, descoberta; e pelas artes, ciências e literatura. Essas são as expressões externas e visíveis para a civilização do desenvolvimento interior do homem, à medida que ele avança em direção à democracia - governo autônomo.

A civilização é um desenvolvimento social, interno e externo, pelo qual os seres humanos são conduzidos através de processos civilizatórios graduais, desde estágios civilizados de ignorância ou ferocidade bárbara, crueldade brutal, costumes selvagens e paixões descontroladas e, pelos estágios humanizados relativos da educação, ter boas maneiras, ser respeitoso, atencioso, culto, refinado e fortalecido.

O estágio atual do desenvolvimento social não está mais do que a meio caminho da civilização; ainda é uma civilização teórica e externa, ainda não prática e interna. Os seres humanos têm apenas um revestimento externo ou brilho de cultura; eles não são cultivados interiormente, são refinados e fortalecidos. Isso é demonstrado pelas prisões, os tribunais, a força policial nas vilas e cidades para impedir ou impedir o assassinato, roubo, estupro e desordem geral. E é ainda mais flagrantemente demonstrado pela crise atual, na qual os povos e seus governos transformaram a invenção, a ciência e a indústria na fabricação de munições e máquinas da morte para a conquista das terras de outros povos, e estão obrigando aqueles outros se envolver em guerras por autodefesa ou ser exterminado. Embora possa haver guerras por conquista e tanta selvageria, não somos civilizados. A força bruta não reconhecerá o poder moral até que o poder moral conquiste a força bruta. A força deve ser enfrentada com força e os selvagens conquistados e convencidos de que sua força bruta deve por eles ser transformada em poder moral da retidão, que o poder interior da retidão e da razão é maior que a força externa do poder.

O despotismo externo dos sentidos tem sido a lei de que a força bruta da força é correta. Pode ser lei bruta, a lei da selva. Enquanto o homem for governado pelo bruto que está nele, ele se submeterá ao poder bruto, ao bruto exterior. Quando o homem governa o bruto nele, o homem ensina o bruto; e o bruto aprenderá que certo é poder. Enquanto o bruto no homem governa pela força, o bruto teme o homem e o homem teme o bruto. Quando o homem governa o bruto por direito, ele não tem medo do bruto e o bruto confia e é governado pelo homem.

A força bruta do poder tem sido a causa imediata da morte e destruição das civilizações, porque o homem não confiou em seu poder moral do direito de conquistar a força bruta do poder. Pode não estar certo até que se saiba que certo é poder. No passado, o homem comprometeu seu poder moral do direito com a força bruta do poder. A conveniência sempre foi o compromisso. A conveniência é sempre a favor dos sentidos externos, e a força bruta continua a governar. O homem está destinado a governar o bruto nele. Não pode haver nenhum compromisso entre o homem e o bruto, se o homem quiser governar, e também nenhum compromisso entre a lei do homem e a lei bruta. Já é tempo de proclamar e sustentar que o poder moral da lei é correto e que a força bruta da força deve se render e ser governada pelo poder do direito.

Quando os representantes das democracias recusarem, por uma questão de conveniência, comprometer-se, todos os homens serão necessariamente obrigados a se declarar a si mesmos. Quando um número suficiente de pessoas em todas as nações declara a lei do direito e se mantém fiel à lei do direito, a força bruta dos ditadores será oprimida e deve se render. Então, as pessoas podem ser livres para escolher, por cultura interna (autocontrole), se tornarem civilizadas e se esforçarem no avanço em direção à civilização.

Os Estados Unidos da América são a terra para o estabelecimento de uma democracia real, uma civilização real. A civilização real não é para a cultura de uma raça ou época, nem para a exploração de outras terras e povos que viverão, morrerão e serão esquecidos, como as civilizações do passado viveram e morreram e são esquecidas. Uma civilização é a expressão dos ideais e o pensamento daqueles que a tornam o que é, exterior e interiormente. Civilizações do passado foram fundadas e criadas com base no assassinato, derramamento de sangue e subjugação ou escravidão dos povos em cujas terras as civilizações são construídas.

A história se estende do presente para o passado obscuro e esquecido, ilimitado, como o registro glorificado e desbotado das realizações dos conquistados e de seus conquistadores, que por sua vez foram conquistados por heróis-guerreiros assassinados posteriormente. A lei do poder da força bruta tem sido a lei da vida e da morte pela qual os povos e civilizações do passado viveram e morreram.

Esse foi o passado, no final do qual estamos, a menos que continuemos no presente. E nós do presente devemos, com o tempo, desaparecer no que se tornará nosso passado, a menos que estejamos começando a converter nosso pensamento de ilegalidade, assassinato, embriaguez e morte, para regenerar nossos corpos para o eterno agora. O Eterno não é uma fantasia, um sonho poético ou um pensamento piedoso. O Eterno é sempre - através e intocado pela continuidade do começo e do fim dos períodos de tempo.

Enquanto o Fazedor imortal em todo corpo humano continua auto-hipnotizado e sonha no fluxo do tempo sob o feitiço dos sentidos, seu Pensador e Conhecedor inseparáveis ​​estão no Eterno eterno. Eles deixam sua parte autoexilada sonhar, através do nascimento e da morte dos sentidos, até que ela queira pensar em si mesma e se libertar da prisão dos sentidos, e conhecer, ser e agir sua parte para o Eterno. como o fazedor consciente de seu próprio pensador e conhecedor, enquanto está no corpo físico. Este é o ideal para o estabelecimento da civilização real e para o Executor consciente em todo corpo humano, quando entender o que é e se encaixar em si e em seu corpo para o trabalho.

A civilização real não é apenas para nós mesmos e nossos filhos e os filhos de nossos filhos e para a vida e a morte das gerações de nosso povo ao longo de um período ou idade, como tem sido o costume de viver e morrer, mas a civilização é para permanência , continuar durante todo o tempo que flui, proporcionar oportunidades de nascimento, morte e vida para aqueles que seguirão o costume de viver e morrer; e também proporcionará a oportunidade para aqueles que não morrerão, mas viverão - continuar seu trabalho reconstituindo seus corpos, de corpos de morte em corpos eternos de jovens imortais. Esse é o ideal da Civilização da Permanência, que será a expressão do pensamento dos Executores nos corpos humanos. É direito de cada um escolher o seu propósito. E cada um que tiver um propósito respeitará o propósito escolhido um pelo outro.

Foi afirmado que, na época em que a Constituição dos Estados Unidos foi feita e ratificada, foi considerado por alguns dos homens mais sábios uma "Grande Experiência" no governo. O governo viveu cento e cinquenta anos e é considerado o mais antigo dos governos mais importantes do mundo. O experimento provou que não foi um fracasso. Somos gratos pela democracia que temos. Seremos mais gratos quando torná-la uma democracia melhor do que é. Mas não ficaremos satisfeitos até torná-la uma democracia real e verdadeira. As maiores inteligências não poderiam ou não desenvolveriam uma democracia para nós. Não há razão para duvidar ou experimentar que qualquer governo que não seja provocado pela vontade do povo não seja democracia.

No curso da civilização, assim que as pessoas crescem do estado escravo e infantil e desejam independência e responsabilidade, uma democracia é possível - mas não antes. A razão mostra que nenhum governo pode continuar se for apenas para um ou alguns ou para uma minoria, mas que pode continuar como governo se for para o maior número de pessoas. Todo governo já criado está morto, está morrendo ou está fadado a morrer, a menos que seja governo pela vontade e no interesse de todas as pessoas como um povo. Esse governo não pode ser um milagre pronto e descer do céu.

Os fundamentos da democracia americana são excelentes, mas as preferências e preconceitos e fraquezas não-governadas do povo impedem a prática dos fundamentos. Ninguém ou apenas alguns devem ser responsabilizados pelos erros do passado, mas todos devem ser responsabilizados se continuarem com os erros. Os erros podem ser corrigidos por todos que começam a se disciplinar pelo autocontrole das fraquezas e explosões de paixão, não pela repressão, mas pelo controle, autocontrole e direção, para que cada um desenvolva seus sentimentos e desejos em seu corpo. em um verdadeiro autogoverno democrático.

Agora é a hora de criar uma democracia real e genuína, o único governo que pode inaugurar a civilização da verdadeira democracia. Assim, continuará através dos tempos, porque se baseará e continuará nos princípios da verdade, da identidade e do conhecimento, da retidão e da razão como lei e justiça, do sentimento e desejo como beleza e poder, como o autogoverno do Conhecedores do Eterno que estão no Eterno e que são O Governo dos Mundos, no Reino da Permanência, sob a Inteligência Suprema do Universo.

Na civilização da Permanência trazida ou manifestada no mundo humano, cada pessoa terá oportunidade de conquista e progresso: alcançar o que é desejado e ser o que se deseja nas artes e nas ciências, progredir constantemente em capacidade de estar consciente em graus sucessivamente mais elevados de estar consciente, estar consciente e como o que se é, e estar consciente das coisas como as coisas são.

 

E a oportunidade para cada um de vocês escolher e buscar sua própria felicidade sendo o que você se torna, é praticar o autocontrole e o autogoverno até que você seja autocontrolado e autogovernado. Ao fazer isso, você estabelecerá o autogoverno em seu próprio corpo e, portanto, será uma das pessoas que terá o governo do povo, pelo povo, e no interesse de todas as pessoas como um povo - um verdadeiro, uma verdadeira democracia: autogoverno.