Três mundos cercam, penetram e sustentam este mundo físico, que é o mais baixo e o sedimento dos três.

-O zodíaco.

A

WORD

CONSCIÊNCIA ATRAVÉS DO CONHECIMENTO

II

A TI será vista a partir do exposto acima, como mostrado em Figura 30, que os sinais evolutivos de libra (♎︎ ) a capricórnio (♑︎) são complementares aos sinais involutivos do câncer (♋︎) para libra (♎︎ ). Que enquanto o mais elevado desceu e agiu através do mais baixo por involução, o mais baixo agora se desdobra e ascende novamente ao mais alto; que cada signo é igual ao outro no seu próprio plano; que os signos involutivos não se compreendem por involução; que cada um requer o sinal complementar para compreendê-lo. Como, por exemplo, a forma não pode por si só agir sobre a forma (♍︎), requer o desejo (♏︎), que está no plano da evolução, o que ele, no mesmo plano é, ao involuir, e, portanto, a forma não pode agir sem o desejo, mas o desejo atua através da forma; então aquela virgem (♍︎), forma, está completo e funcionando quando escorpião (♏︎), desejo, é ativo. Novamente, sagitariano (♐︎), pensamento, é o complemento de leo (♌︎), vida; sagitariano (♐︎), pensamento, é, no plano evolutivo ascendente, o que leo (♌︎), a vida, está em involução, no mesmo plano; mas Leão (♌︎), a vida, não pode perceber-se nem dirigir-se por si mesma. Requer o pensamento universal, sagitariano (♐︎), agindo através da individualidade (♑︎) do homem espiritual para expirar conscientemente o pensamento na vida do zodíaco absoluto e para guiar e dirigir a vida de acordo com o pensamento. Ver-se-á que o cientista não pode especular sobre o mundo primordial do fogo, da respiração, porque ele se restringe ao mundo do pensamento e, portanto, exclui toda a luz do homem espiritual do zodíaco espiritual. Somente para aquele que atingiu no desenvolvimento algum sinal do arco evolutivo é possível compreender o plano em que se encontra e dar a conhecer a si mesmo tudo o que está abaixo desse plano, mas ele não pode compreender aquilo que está acima do plano de sua vida. Ação.

O homem físico é constituído pelos sete constituintes da pele, carne, sangue, gordura, osso, medula, fluido seminal, todos perceptíveis aos sentidos físicos. Os seis primeiros são extraídos e extraídos dos alimentos da terra e dos elementos. O último é a precipitação do princípio pelo qual os corpos são gerados e através dos quais o ego entra em contato com o corpo e projeta aquela faísca que une os dois germes, e é o plano segundo o qual é construído o novo corpo, no qual ele encarna. o curso do tempo.

O corpo físico é representado pelo signo libra (♎︎ ), sexo, através do qual nasce no mundo físico, mas a forma corpo é simbolizada pelo signo virgem (♍︎), útero, onde a forma foi, antes do nascimento, construída e elaborada como um corpo físico. O signo leão (♌︎), a vida, é aquela por meio da qual o material é precipitado no corpo da forma, que gradualmente se desenvolve e aumenta de tamanho. É através do sangue da mãe que se constrói o corpo físico do feto; pelas constantes precipitações do sangue vital, o corpo continua a crescer e a se desenvolver até atingir o limite de desenvolvimento em seu zodíaco físico, o útero, depois a vida (♌︎) continua a surgir e finalmente o força a sair de sua matriz física (♍︎) para o mundo físico exterior como o corpo do sexo, libra (♎︎ ). Mas nenhum desses processos poderia ser levado adiante se não fosse pelo mundo inclusivo da respiração, simbolizado pelo signo de câncer (♋︎), respiração, através da qual e por meio da qual o sangue é oxigenado e mantido em circulação constante. Após o nascimento, a forma da criança continua o seu crescimento e desenvolvimento, mas é ainda devido aos quatro sinais e princípios já enumerados que a sua forma é construída.

O corpo físico era a coisa a ser produzida até a hora do nascimento. O próximo princípio a ser desenvolvido e ao qual todos os outros prestam sua ajuda é o desejo. A respiração continua a estimular o sangue que circula por todo o seu corpo físico, dentro da forma astral do corpo físico. O físico prossegue com o seu desenvolvimento orgânico e, ao fazê-lo, coloca em prática o princípio do desejo. O desejo na criança marca o estágio na evolução da humanidade, que era o do homem animal típico, que era guiado apenas por seus instintos e desejos.

Nesse período de desenvolvimento, o poder do pensamento se manifesta e, além das tendências físicas hereditárias, depende da natureza do pensamento quanto a suas limitações e atividades. Se o pensamento é voltado apenas para a gratificação dos sentidos físicos, a atividade do homem é limitada ao zodíaco psíquico através do homem físico em seu mundo físico e zodíaco, mas se também houver um desejo intelectual e buscas de natureza intelectual, então as atividades do homem se estendem também ao zodíaco mental em seu mundo mental. Se esse desenvolvimento mental fosse aplicado ao mundo físico, o mental atuaria através do psíquico e ambos através do físico. Mas não sem conhecimento o homem espiritual, do seu zodíaco e mundo espiritual, pode agir através do homem mental e do homem espiritual e através do corpo físico.

O zodíaco espiritual é o mundo do conhecimento e o homem que atua conscientemente nesse zodíaco também deve ser um homem de conhecimento. O zodíaco mental é o mundo do pensamento. Somente um homem de pensamento pode agir conscientemente nesse mundo. O homem psíquico representa o mundo psíquico ou astral e qualquer pessoa psíquica pode operar nesse mundo. O corpo físico é o homem físico em seu mundo físico ou zodíaco. Um corpo físico é necessário para agir no mundo físico.

Há apenas um caminho para o desenvolvimento ordenado e consecutivo; isto é, que o homem desenvolva todas as suas faculdades e poderes uniformemente. O desenvolvimento unilateral causa falha. Todos os lados do personagem devem ser bem arredondados e desenvolvidos de maneira uniforme. O primeiro requisito, portanto, para quem deseja entrar no mundo do conhecimento real deve ser o desenvolvimento de um corpo inteiro e saudável. Este é um dever que ele deve ao mundo físico. O alimento que é levado para o corpo físico participa da natureza do corpo físico. O corpo físico do homem impressiona a matéria que é levada para ele, e quando esse assunto é jogado fora de novo, carrega a impressão e a natureza desse corpo. Se está impressionado com a doença, leva consigo a impressão dessa doença e contamina a questão do mundo. Se carrega a impressão de saúde, melhora a questão do mundo.

Outro dever para o mundo é a educação do corpo. A educação do corpo físico consiste nos exercícios necessários para manter a saúde, por atividades e funções constantes e conscientes do corpo, e treiná-lo para responder de bom grado aos ditames do princípio governante. Para o homem comum, no curso de seu ciclo evolutivo, existe outro dever e um dever muito importante a ser cumprido. Está relacionado ao seu casamento e vida familiar. Esse dever consiste em fornecer dois corpos por ele e pela esposa, para reencarnar egos, assim como ele e a esposa foram mobiliados com os corpos que ocupam. A vida familiar é uma característica muito importante na vida do mundo físico e não deve ser negligenciada pelo homem que, pela primeira vez, procura conhecer e entrar no mundo do conhecimento.

Os negócios devem estar envolvidos, caso contrário, a mente carece de entusiasmo e apreço por valores e da capacidade de prover a família e os dependentes que a experiência nos negócios traz.

As artes devem ser apreciadas e desenvolvidas, pois é pela aquisição das artes que os sentidos alcançam seu mais alto estado de perfeição e desenvolvimento; É por meio das artes, como escultura, pintura e música, que o mundo físico é visto em suas mais belas formas, cores encantadoras e movimentos harmoniosos.

Os perigos das artes são que eles lançam um glamour sobre a mente e a levam cativa aos reinos encantados da natureza, pois, através das artes, a mente frequentemente é vítima das formas, cores e sons do grande coro do mundo. Mas eles beneficiam a mente que é capaz, por sua beleza, voar acima do jardim encantado dos sentidos através do qual as artes seduzem, e abrir caminho para os ideais dos quais as artes são apenas imitações. O benefício da arte para a mente tão livre de prisões é que ela ama o mundo e as coisas do mundo, não pelo prazer de desfrutá-las, mas pela possibilidade de elevar o mundo a um plano superior e por uma arte adivinhadora. o dos sentidos.

A política do mundo não pode ser ignorada e não deve ser negligenciada, pois é por lei e ordem nas comunidades que os direitos de todos e de todos são preservados; o dever para com o país exige que os benefícios das melhores experiências de um homem sejam dados a seu país.

As ciências devem ser compreendidas que o mundo físico da matéria possa ser analisado em suas partes componentes e estas vistas em seus relacionamentos entre si, e que as leis que governam os fenômenos físicos devem ser conhecidas.

A religião ou as religiões do país de alguém devem ser conhecidas, para que a vida devocional e a aspiração dos companheiros sejam apreciadas.

A filosofia é necessária para que a mente seja treinada a ponto de procurar a verdade em todas as coisas, através de todas as formas de crença, independentemente de sua fonte, e essa verdade, quando percebida, deve ser seguida aonde quer que ela leve.

Essas são a maioria das perfurações e qualificações necessárias para quem busca o mundo do conhecimento real e entra conscientemente nele. Mas há muitos perigos associados à qualificação nesses ramos do aprendizado, pois eles são meramente aprendizado, não são conhecimento.

O perigo da saúde física é que ele pode causar tumultos. Quando o corpo é forte e saudável, os desejos são geralmente ferozes, e exige uma mão forte para manter o corpo sob controle e evitar que ele seja arremessado em dissipação e deboche. Se o corpo é controlado, os benefícios derivados da saúde física são que ele fornece o material que, por um processo de alquimia, pode ser usado na preparação daquele corpo com o qual alguém pode entrar com segurança no mundo psíquico.

No cumprimento dos deveres da vida familiar, há muitos perigos associados. Primeiro, há o perigo da prostituição. O objetivo do casamento não é uma licença para a indulgência profana. A relação conjugal deve ser um dever para o mundo, não uma submissão à paixão. Onde alguém assim o submete, deixa o caminho para o mundo do conhecimento e prepara para si terríveis condições e circunstâncias que ele deve experimentar e trabalhar nas selvas do mundo. Depois, há os perigos de irritabilidade, raiva, impaciência, descuido, imprudência, crueldade com a esposa, o marido ou os filhos; estes são grilhões em torno de um que o lideram e o mantêm na selva do mundo. Os benefícios a serem derivados da vida familiar são: amor à espécie, paciência, paciência, equanimidade de temperamento, força de propósito, firmeza de caráter, compreensão dos deveres e cuidados da vida da humanidade e poder veja no cônjuge o reflexo ou o verso de si mesmo.

Os perigos dos negócios são: egoísmo, a tendência à desonestidade ao lidar e tirar proveito do próximo, o desejo de jogar, por diversão ou o desejo desordenado de acumular dinheiro. Mas os benefícios a serem obtidos no mundo dos negócios são: agudeza da mente, a escolaridade que ela dá ao lidar com a natureza do homem, mostrando como faz, as maldades, enganos e astúcia da mente humana em sua competição com os outros. para o melhor da barganha. Permite que a mente lide com os assuntos comuns da vida de maneira ativa e energética; os negócios não devem ser engajados com o objetivo de serem superiores aos demais pelo poder do dinheiro, mas pela capacidade de fornecer o que é necessário.

Os perigos presentes na entrada da política são: uma exultação no poder e influência que a acompanha, a possibilidade de exercer influência política em detrimento de outros e o desejo consumidor de ser um líder dos homens e controlar os outros. Os benefícios a serem derivados da capacidade e do poder político são: aproveitar as oportunidades que ele oferece para proporcionar as melhores condições possíveis para o povo de um país, proporcionar-lhes as oportunidades de educação, proporcionar liberdade de pensamento e ação e uma realização das responsabilidades do homem.

Os perigos da religião são: supor que a religião em que alguém nasce é a única religião verdadeira, considerar as religiões dos outros como heréticas ou pagãs, aceitar o credo da religião como a declaração final da verdade relativa à alma da homem e o caráter absoluto da divindade da religião. Os benefícios da religião são: que ela ensina a escola e a classe específicas pelas quais as pessoas estão passando, permite sentir as aspirações, esperanças e anseios dessas pessoas e através delas para ajudá-las a ter uma concepção mais completa de seus ideais. permite ver que qualquer religião é apenas uma das facetas multifacetadas da verdade, à qual a alma de um povo aspira quanto à fonte de seu ser.

Os perigos da filosofia são: ela pode ser mal utilizada para basear propósitos, como debater sem propósito definido, ou argumentar para apoiar as opiniões de alguém sem considerar o direito e, por seu mau uso, adquirir poder mental sobre o outro. Os benefícios a serem derivados da filosofia são: que seu amor à verdade liberta a mente do preconceito e permite que ela veja a verdade de todos os lados.

Até agora falamos da respiração, da vida, da forma, do corpo físico, dos desejos, do treinamento da mente através das várias escolas de aprendizagem; tudo isso deve ser feito enquanto estiver no corpo físico. O corpo físico é a condensação dos mundos ao seu redor e tudo está relacionado e incluído no signo libra (♎︎ ). Mas um exame da matéria no seu aspecto físico não revelará as causas do seu aparecimento e desaparecimento. Aquilo a partir do qual a matéria do mundo físico se condensa e parece visível no mundo físico vem do mundo imediatamente dentro e ao redor do físico. Este é o mundo astral no qual as formas e desejos do físico nascem primeiro e mais tarde são expressos através do físico.

O mundo astral ou psíquico é o modelo e a forma na qual o mundo físico foi construído, a partir do qual as formas do físico são desenhadas; contém o plano no qual e pelo qual o mundo físico será mudado e as novas formas que aparecerão no curso de sua mudança. O mundo astral ou psíquico é para o físico o que a linga sharira ou corpo físico é para o corpo físico do homem. Dentro do mundo astral estão contidas as forças que atuam através do físico. Forças como luz, calor, som, eletricidade, magnetismo, são todas ativas no mundo astral e só aparecem no mundo físico quando é criado um canal que permite que a força astral opere através desse canal no mundo físico. Portanto, a eletricidade pode ser precipitada em qualquer parte do mundo. O único requisito é fornecer o meio entre os dois mundos. Isso abre a porta para o mundo astral e a força é imediatamente manifestada. O mundo astral é o depósito de todas as formas e a centralização dos desejos. A terra e tudo o que aparece nela são comparativamente apenas um pequeno pedaço de uma imensa tela de cores e formas. As forças geralmente aparecem como entidades no mundo astral, porque todas as coisas no mundo astral tendem a tomar forma. O mundo astral é diferente do físico, pois as formas são mais bonitas e horríveis, mais sedutoras e aterrorizantes do que as do mundo físico, e os desejos se enfurecem mais ferozmente do que quaisquer tempestades físicas. As cores são mais cheias de vida e caráter do que as vistas no mundo físico. Todas as cores físicas são apenas sombras pálidas em comparação com as cores do mundo astral. Os sentimentos são mais intensos e a matéria é mais facilmente abordada. No mundo físico, um homem, movido por algum desejo feroz ou frenesi de paixão, assumirá e, até certo ponto, expressará através de seus traços a natureza e o rosto de um tigre ou outro animal, mas a forma do rosto ainda é preservada. No mundo astral, a forma muda instantaneamente à medida que o desejo muda, de modo que o que aparece como uma bela forma pode de repente assumir a forma de um animal selvagem ou de um diabo. Quando ordenada pela mente humana a mostrar sua verdadeira natureza, uma figura, por exemplo, que parece ser a de um ser humano bonito, não pode deixar de obedecer, embora a entidade depois cause vingança contra quem a comandou. Não existe simulação no mundo astral para quem conhece seus deveres no mundo físico e os cumpre.

Como o corpo astral do homem é a forma que é constituída de matéria molecular e mantém as células do corpo físico unidas, o mundo astral é a forma que mantém as partículas físicas unidas e que aparece como o mundo físico. Assim como o corpo físico do homem entra em contato com as coisas físicas da terra, o corpo astral ou em forma do homem entra em contato com o mundo astral. À medida que as forças e elementos que atuam no mundo astral operam no mundo físico, essas forças que atuam na forma astral do corpo do homem o movem por instintos e impulsos e pelas tempestades de raiva e paixão que são induzidas ou aparecem de tempos em tempos. Tempo. O mundo astral é um mundo de aprendizado e o mundo físico é um mundo de equilíbrio de deveres, de equilíbrio de contas.

Como o mundo astral é um mundo das causas das quais o mundo físico é o efeito, também o mundo astral é um mundo dos efeitos dos quais outro mundo é a causa. Este mundo é o mundo da vida e do pensamento. O mundo da vida é a matéria espiritual atômica que é o distribuidor de todas as forças do mundo astral. O mundo astral serve como uma bateria na qual essas forças são mantidas e através das quais elas são liberadas no mundo físico. Como o mundo astral é a bateria de armazenamento de todas as forças que são liberadas e usadas no mundo físico, a linga sharira ou corpo do homem é a bateria de armazenamento da vida. A vida não é apropriada pelo corpo físico diretamente de seu princípio de vida e do princípio de vida do mundo; a vida é armazenada pelo homem em sua linga sharira ou forma o corpo a partir de sua esfera de vida e da esfera de vida do mundo, e é distribuída no corpo físico de acordo com o uso e as demandas impostas pelas ações do corpo físico.

A matéria espiritual atômica da vida não tem forma de si mesma, pois é o elemento e a força primordiais que entram na composição de todas as coisas. Mas é dirigido e precipitado pelo pensamento, que é usado pelo homem mental descrito em Figura 30. A totalidade do pensamento da humanidade do mundo dirige a vida em forma que é precipitada no mundo astral e lá toma forma de acordo com a natureza do pensamento. As formas, portanto, que aparecem no mundo astral são os pensamentos precipitados e cristalizados dos indivíduos e da humanidade coletiva. A causa das tristezas e misérias, as pestes e muitas das doenças conhecidas pelo homem são os resultados do pensamento coletivo da humanidade que aparece no mundo físico como seu karma, pois o karma é pensado, como a causa e como a causa. efeito. É devido ao poder do pensamento que, por um pensamento contínuo, o homem é capaz de direcionar a corrente da vida em sua forma psíquica, corpo e daí para o físico e remover um mal físico, mas a cura pode ser pior que a doença, se a corrente da vida é indevidamente direcionada, e especialmente se o motivo por trás do pensamento não for puro. Esse mundo de pensamento é o reino que se reflete no mundo astral e que aparece em todos os tipos de formas. O mundo do pensamento é o mundo em que o homem de pensamento vagueia ao especular sobre problemas obscuros ou procura conhecer ou especular sobre o mistério da vida e as causas dos fenômenos.

A razão pela qual ele é incapaz de saber se deve ao seu esforço para localizar o objeto de sua pesquisa no objeto de seu experimento e análise. Sua mente está procurando as causas em um reino enquanto tenta descobri-las à sombra. O cientista examina o objeto de sua investigação de sua superfície e tenta localizar sua vida em sua forma, mas ele não pode ter sucesso porque a vida que fornece a matéria de sua forma não é um objeto visível; está dentro e ao redor dela e não pode ser encontrado, a menos que sejam utilizados instrumentos melhores do que os fornecidos pelo materialista.

Mas mais alto do que a vida e o mundo do pensamento está aquele reino simbolizado pelos signos Câncer-Capricórnio (♋︎-♑︎), o reino do conhecimento, que está além dos pensamentos conflitantes do mundo humano. O mundo do conhecimento contém as ideias abstratas de todas as coisas que foram e que serão manifestadas através dos mundos inferiores, ou conhecidas pelo homem. É um mundo de calma. No seu estado primitivo era e é a mente universal; a mente parental de todas as mentes dos homens. A mente parental da qual vieram e vêm as mentes dos homens, cada uma parecendo separada da mente parental como uma esfera cristalina de respiração dentro da esfera todo inclusiva.

Essas respirações são as mentes individuais dos homens. Essas respirações encarnaram uma parte de si mesmas nas formas de homem animal e dotaram e cercaram essas formas com mentes. As esferas de cristal são aquelas que ainda dotam a humanidade da mente e, através da forma humana, tentam regenerar o mundo.

O mundo do conhecimento é o mundo da pura razão, da matemática transcendental abstrata, da lei da harmonia, a lei absoluta pela qual todos os mundos manifestos são governados. É neste mundo que o homem entra quando se conhece como uma individualidade, um ser totalmente autoconsciente. Como esse mundo físico é para o homem, o mundo do conhecimento é para a individualidade autoconsciente. Mas esse mundo físico aparece de maneira tão diferente de acordo com o humor do homem físico. Ao mesmo tempo, o mundo é brilhante e cheio de esplendor; em outro momento, a vida e a luz saíram do mundo e o deixaram um desperdício sombrio. O mundo do conhecimento não está sujeito a essas mudanças na individualidade autoconsciente. Para ele, é um mundo de permanência, um mundo do qual ele pode depender, um mundo que não lança sombras e onde todas as coisas são como aparecem. É um mundo onde as coisas são conhecidas em vez de serem especuladas ou pensadas. Não é um mundo de paixão e prazer, mas é um mundo de poder e paz para quem age de maneira inteligente. Não pode ser descrito como uma cidade ou uma casa, porque uma cidade ou uma casa é apenas a forma concreta do plano abstrato, enquanto o conhecimento é a causa do plano e da estrutura.

(Continua)