Três mundos cercam, penetram e sustentam este mundo físico, que é o mais baixo e o sedimento dos três.

-O zodíaco.

A

WORD

CONSCIÊNCIA ATRAVÉS DO CONHECIMENTO

III

Uma inteligência usa o meio de comunicação apropriado ao mundo ou plano no qual está funcionando. Uma inteligência que atua no mundo do conhecimento se comunicaria com a mente por um discurso de respiração e não por um discurso de palavras como é o nosso. Nesse caso, a comunicação não seria uma das palavras, ainda que o sujeito fosse relativo ao mundo e os sentidos em que o sujeito seria comunicado com menos precisão. A diferença seria que, em vez de usar as vibrações comuns do ar que a mente aprendeu a usar e entender ao trabalhar com os sentidos, um meio muito mais sutil seria empregado. Agora, enquanto não somos capazes de falar ou descrever a mente em seu mundo espiritual - aqui chamado de zodíaco espiritual - no discurso desse mundo, ainda podemos ser capazes de descrevê-lo em nossa própria linguagem de palavras.

Nossos sentidos não percebem coisas espirituais, mas existe um meio de comunicação entre o mundo espiritual da mente (♋︎-♑︎) e o mundo dos sentidos (♎︎ ). Os símbolos são os meios de comunicação; e os símbolos podem ser percebidos pelos sentidos. Embora os símbolos possam ser percebidos através dos sentidos, os sentidos não podem compreendê-los nem interpretá-los. Usaremos símbolos para descrever a mente em termos que possam ser apreendidos pelos sentidos, mas a razão deve compreender e interpretar através dos sentidos aquilo que é impossível para os sentidos ou para a mente nascente (♋︎) saber.

Cada um sabe que tem uma mente, e muitos perguntam como é a mente, se ela tem cor, forma e movimento semelhantes aos que sabemos, se a mente existe antes do nascimento e após a morte e, se sim, onde e como. a mente passa a existir?

Antes do que é chamado de criação do mundo existia o que as religiões chamam de Deus. Filósofos e sábios falam disso em termos diferentes. Alguns a chamam de Superalma, outros de Demiurgo e outros a chamam de Mente Universal. Qualquer nome serve. Usaremos o termo Mente Universal (♋︎-♑︎). Muito do que é dito sobre a Divindade ou Deus, ou a Superalma, ou Demiurgo, ou Mente Universal, deve ser aplicado aqui. É todo-contendo, todo-inclusivo e absoluto em si mesmo, porque contém em si tudo o que durante um período conhecido como manvantara é ou deve se manifestar e é conhecido sob termos como emanação, ou involução e evolução. A Mente Universal, embora absoluta em si mesma no que diz respeito às coisas que existem, não é absoluta na realidade, mas vem daquela fonte de ser que em editoriais anteriores foi descrita como substância (♊︎). A Mente Universal é a fonte de todos os mundos manifestados; nele “vivemos, nos movemos e existimos”. De acordo com o zodíaco, a Mente Universal é representada pelo signo de câncer (♋︎), estende-se a capricórnio (♑︎) e inclui todos os signos abaixo destes, no zodíaco absoluto. Ver figura 30.

Vamos considerar a Mente Universal sob o símbolo do espaço sem limites, e esse espaço estar na forma de uma esfera de cristal. Selecionamos uma esfera de cristal para representar o espaço e a Mente Universal, porque a mente humana, embora não possa limitar o espaço, ainda que ao pensar no espaço, ela naturalmente o conceba como forma de esfera. O cristal é usado porque é transparente. Vamos então simbolizar a Mente Universal como um cristal sem limites, ou espaço, no qual nenhum objeto, nem seres nem nada existia, exceto a luz sem limites. Podemos acreditar que este tenha sido o estado antes que qualquer esforço de criação, emanação ou involução dos mundos fosse determinado pela Mente Universal.

Que a nossa próxima concepção seja a do movimento ou respiração dentro da Mente Universal, e que através do movimento ou respiração dentro desta esfera ou espaço de cristal ilimitado apareceram em contorno muitas esferas de cristal como miniaturas da esfera parental todo-inclusiva, e daquilo que as fez nascer. parecer distinto da esfera parental era o movimento da respiração. Essas esferas de cristal individuais são as mentes individuais, dentro da Mente Universal, os filhos da Mente também chamados de Filhos de Deus, cada um diferindo do outro de acordo com o estado e grau de perfeição que cada um respectivamente alcançou (♑︎) no período anterior de manifestação dentro da Mente Universal. Quando esse período terminou e todos retornaram ao seio da Mente Universal, veio o período do céu, pralaya, descanso ou noite, mencionado em muitas das escrituras antigas.

No decorrer dos acontecimentos, o espaço transparente ou Mente Universal (♋︎-♑︎) assumiu uma aparência diferente. Assim como uma nuvem pode aparecer gradualmente em um céu sem nuvens, a matéria foi condensada e solidificada dentro da Mente Universal e os mundos passaram a existir (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Cada potência dentro da Mente Universal torna-se ativa no momento apropriado.

Podemos falar das mentes individuais como sendo esferas de cristal de maior ou menor brilho e glória de acordo com o seu desenvolvimento (♑︎). Estas mentes individuais ou esferas de cristal não foram todas desenvolvidas da mesma forma. Alguns alcançaram um conhecimento pleno e completo de si mesmos e de sua relação com sua esfera parental, a Mente Universal (♋︎-♑︎). Outros ignoravam a Mente Universal como sua mãe e apenas vagamente conscientes de si mesmos como seres individuais. Aquelas mentes que eram perfeitas em realizações (♑︎) foram e são os governantes, as grandes inteligências, às vezes chamados de arcanjos ou filhos da sabedoria, e são os agentes da grande Mente Universal que cuidam da promulgação da lei e que controlam e regulam os assuntos do mundo de acordo com a lei de justiça. Aquelas mentes ou esferas de cristal cujo dever era encarnar desenvolveram dentro de si o padrão ideal de um conjunto de outros corpos que seriam formados, pelos quais e nos quais deveriam encarnar uma parte de si mesmos.[1][1] Veja A Palavra, vol. IV., Nos. 3-4. "O zodíaco."

Agora, os estágios pelos quais a mente individual passa em suas várias fases de desenvolvimento são os seguintes: Como a Mente Universal contém tudo o que foi e deve se manifestar, também a mente individual contém em si o padrão ideal de todas as fases através que passará no seu desenvolvimento. A mente individual não está separada da Mente Universal, mas está diretamente relacionada à Mente Universal e tudo o que nela existe.

Não é nosso propósito descrever aqui a formação do mundo (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) e o desenvolvimento dos respetivos formulários. Basta dizer que no estágio adequado de desenvolvimento deste mundo terrestre (♎︎ ), tornou-se dever das mentes como esferas de cristal (♋︎) para continuar o seu e o seu desenvolvimento[2][2] Os estágios graduais no desenvolvimento da mente foram descritos em artigos anteriores, como o de "Personalidade;" ver A palavra, Vol. 5, nº 5 e nº 6. nele. Dentro e de cada uma das esferas de cristal ou respiração, diferentes corpos foram desenvolvidos de densidade variada (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) e formar até finalmente o corpo físico (♎︎ ) foi produzido tal como o temos agora. Existem muitas esferas dentro de cada esfera mental cristalina. Cada uma dessas esferas tem a ver com os princípios envolvidos na constituição do corpo físico, como a forma, a vida e o desejo.[3][3] A este respeito aconselhamos a leitura dos artigos “Nascimento-Morte” “Morte-Nascimento”; ver A palavra, Vol. 5, nº 2 e nº 3.

Será lembrado que existe um germe físico, perene e invisível (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Que na construção de cada corpo físico este germe físico invisível deixa sua esfera particular na esfera mental cristalina e, contatando um casal, é o vínculo pelo qual os dois germes se unem e a partir do qual o corpo físico é construído. As esferas dentro da esfera mental cristalina[4][4] A esfera mental de cristal não pode ser vista através do olho físico nem pelo sentido astral da clarividência, mas pode ser percebida apenas pela mente, pois é no plano da mente.
Qualquer aura vista pelos clarividentes, por mais puras que sejam, está muito abaixo da que aqui é simbolizada como a esfera de cristal da mente. agir no feto, zelar pelo pré-natal (♍︎) desenvolvimento e, através de um fio prateado pelo qual estão conectados com a nova vida, transferem as essências e princípios necessários na construção do universo em miniatura. Como tais essências têm a ver com a constituição do corpo futuro e com as tendências (♏︎-♐︎) da futura personalidade, muitas vezes são tão diferentes e distintos da natureza da mãe que causam certas emoções, gostos e desejos estranhos, que a maioria das mães já experimentou. Isto não se deve à mãe nem à hereditariedade física do pai ou da mãe. Embora os pais tenham uma influência considerável nas tendências inerentes da criança, essas sugestões, impulsos e emoções são causados ​​por um influxo de suas esferas parentais para o feto. Tais tendências devem aparecer no seu desenvolvimento físico posterior no mundo, tal como foram engendradas pela mente encarnada numa vida ou vidas anteriores. A mente, quando encarnada, pode mudar ou continuar, conforme achar adequado, a herança de tal vida ou vidas anteriores.

Assim a mente encarnada entra na vida e na sua herança, deixada por si mesma; esta é sua própria hereditariedade. Durante todo o período de desenvolvimento pré-natal, a esfera cristalina da mente (♋︎-♑︎) transfere de suas esferas correspondentes para dentro de si os respectivos princípios que entram na constituição do corpo físico. A comunicação encontra seu canal através da respiração. Pela respiração, o germe invisível entra durante a cópula e é o vínculo pelo qual os dois germes se unem. Este vínculo permanece durante todo o período da vida pré-natal e é a conexão entre a esfera mental cristalina e o corpo físico, que está sendo desenvolvido dentro de sua matriz física. Vida (♌︎) é transmitido da esfera da vida para a esfera cristalina da mente através da respiração (♋︎) da mãe ao seu sangue (♌︎) e através de seu sangue, a vida se precipita dentro e ao redor da forma invisível do feto como o corpo físico (♎︎ ). Este corpo físico dentro de sua matriz (♍︎) desenvolve-se de acordo com o germe invisível da forma e, embora siga o tipo em que é formado, ainda não é um corpo físico independente e não extrai a sua vida diretamente da sua própria mente parental, porque ainda não possui uma mente separada. respiração. Seu sangue (♌︎) é oxigenado por procuração através dos pulmões e do coração (♋︎-♌︎) da mãe (♍︎).

Durante o período de gestação, o feto não está dentro de sua mente, nem está dentro dela. Está fora da esfera mental de cristal e é conectada à esfera mental apenas por uma linha sutil e invisível ou apenas por um fio prateado. No ciclo de vida adequado, o corpo nasce da sua matriz e nasce no mundo. Então é feita a conexão direta entre ele e a esfera particular da esfera cristalina da mente à qual o corpo físico pertence. Essa conexão é feita através da respiração e, através da respiração, a conexão continua por todo o ciclo da vida desse corpo.

Levou séculos para a mente desenvolver um corpo físico como o que temos hoje. O corpo físico deve ser o instrumento através do qual o homem se torna um Deus. Sem o corpo físico, o homem deve permanecer um ser imperfeito. Portanto, o corpo físico não deve ser desconsiderado, desprezado, abusado ou tratado indiferentemente. É o laboratório e a oficina divina da Individualidade, de Deus, a Sobrealma, a Mente Universal. Mas o laboratório, oficina, templo ou santuário do corpo não é perfeito. O corpo é frequentemente usado para propósitos diabólicos e infernais, e não divinos. Os órgãos do corpo têm muitas funções e usos. Embora sejam usados ​​para fins sensoriais, eles produzem resultados apenas para os sentidos. Quando usados ​​de maneira divina, os resultados serão nobres e divinos.

Toda a matéria dentro da esfera cristalina da mente muda com cada pensamento variável, mas o mesmo não acontece com o corpo físico. A matéria cristalizada na forma do corpo é assim mantida e formada depois de muito pensar e agir. Mudar o nosso pensamento e os nossos corpos exigirá, portanto, pensar e viver muito mais do que é feito agora, onde o nosso modo de pensar (♐︎) está ao longo da linha dos sentidos e das células do nosso corpo (♎︎ ) estão sintonizados com a sintonia dos sentidos. Com a atual linha de pensamento e com o corpo ligado aos sentidos, a matéria dos nossos corpos resiste a todos os esforços da mente para mudar as suas ações. Esta resistência do corpo representa os pensamentos e ações acumulados de todas as encarnações anteriores nas quais vivemos vidas sensuais e sensuais, bem como a resistência das forças e elementos da natureza dentro da Mente Universal. Tudo isto o homem deve superar; toda a resistência agora oferecida pela matéria em suas diversas formas, quando superada, representará muita força, poder e conhecimento adquiridos pela mente individual. Se olharmos sob esta luz, todos os obstáculos da vida, todos os seus problemas e aflições agora considerados como maus serão considerados necessários para o progresso, e a resistência, seja qual for a sua forma, será considerada um passo para o poder.

O nascimento de uma criança, os vários estágios de seu crescimento, desde a infância até a infância, até os dias de escola e início da idade adulta, até a paternidade e a velhice, são ocorrências tão comuns que nenhum mistério é visto subjacente aos fenômenos de uma vida assim. são passados, mas o mistério aparece no momento em que se pensa no assunto. Como uma criança flácida e barulhenta pode transformar o leite em tecido vivo? então outros alimentos em um homem ou mulher adulto? Como é que sua forma muda gradualmente da de uma coisinha rastejante, com ossos macios e feições vazias, para uma pessoa de estatura adulta com feições que expressam caráter e inteligência? É uma resposta a dizer: este é o curso da natureza? ou perguntar: por que não deveria ser assim?

É a esfera cristalina da mente, com suas esferas internas, que tem a ver com a construção do corpo, a digestão e assimilação dos alimentos, o vigor das emoções e desejos, os processos do pensamento, o desenvolvimento do intelecto, o desenvolvimento das faculdades espirituais em plena iluminação e iluminação. Tudo isso é realizado pela ação das esferas da mente sobre e através do pequeno corpo físico.

A respiração (♋︎) continua a manter a vida (♌︎) em contato com o princípio da forma (♍︎) do corpo físico. O corpo da forma é o reservatório e a bateria de armazenamento da vida. O corpo desenvolve forma e crescimento. Com o desenvolvimento da forma, o princípio do desejo passa a existir (♏︎), que antes não atuava de forma independente por meio do órgão. Só depois que o corpo e seus órgãos são trazidos à sua forma adequada é que o desejo começa a se manifestar. Na primeira juventude os desejos tornam-se aparentes, e ainda mais evidentes com o avançar da idade. Somente depois que o desejo se manifesta através do corpo físico é que a mente encarna. Aquilo que chamamos de desejo é a matéria incriada que existe na esfera da mente nascente (♋︎) e de qual esfera ele circunda e opera através do corpo físico. É esse assunto, desejo (♏︎), que surge, perturba, estimula e impulsiona a forma (♍︎) e corpo físico (♎︎ ) para a ação. O desejo é o animal distintivo do homem. Muitas vezes tem sido chamado de diabo ou princípio do mal na natureza, porque intoxica a mente e a obriga a fornecer os meios para sua gratificação. Este princípio de desejo é necessário para a mente trabalhar, e ao trabalhar assim a mente nascente como o câncer (♋︎) pode se tornar a individualidade, a mente, como Capricórnio (♑︎).

Quando o desejo (♏︎) tornou-se operativo no corpo físico e na mente encarnada, então começa aquele processo conhecido como pensamento (♐︎), que é o resultado da ação da mente e dos desejos. No estágio atual, todas as esferas da esfera cristalina da mente individual estão relacionadas com o corpo físico, pois a forma e os órgãos do corpo físico são os meios pelos quais a mente cumpre a tarefa de seu desenvolvimento e de seu desenvolvimento. As esferas são todo-poderosas em seus próprios planos, mas para controlar o corpo físico elas devem trabalhar. Pouco parece ser feito em uma vida, pois depois de grandes dores e muitos problemas em vigiar o desenvolvimento da forma do corpo físico, sua vida é vivida, e aquela parte da mente que operou através dele não percebeu nem percebeu. o objeto e propósito de seu ser, e assim é vida após vida.

A mente varre o corpo físico, sugerindo pensamentos de uma vida mais alta e mais nobre, mas os desejos resistem aos esforços da mente que surgem como pensamentos e aspirações. Mas com cada ação da mente no corpo físico e com cada resistência dos desejos à ação da mente, resulta da ação e reação entre mente e desejo, pensamentos e esses pensamentos são filhos da mente e do desejo .

Os pensamentos assim gerados persistem após a morte e, entrando nas esferas da mente[5][5] As esferas da mente que influenciam a construção do corpo, para as quais os pensamentos passam após a morte, e das quais é extraída a herança da vida terrena seguinte, podem ser vistas em figura 30. de acordo com a sua natureza, são retidos. Quando a mente encarnada deixa o corpo no final da vida do corpo, ela, a mente desencarnada, passa por essas esferas da mente e revisa os pensamentos que foram produto de sua vida terrena. Ali permanece por um período proporcional à natureza dos pensamentos; quando o período expira, é novamente projetado, da esfera apropriada da mente, aquele germe físico invisível que é a base do novo corpo físico. Então, cada um em seu tempo apropriado, passam das esferas da mente os pensamentos cristalizados, que entram no corpo-forma e determinam as tendências da vida física. O processo de ação da mente sobre o corpo, em seu esforço para estimulá-lo a um despertar espiritual, é reencenado, vida após vida, até que, ao longo de muitas vidas, os pensamentos se tornem nobres, a aspiração divina e o pensador em o corpo resolve se tornar o conhecedor do Eu (♑︎) e para fazer o formulário (♍︎) imortal (♑︎).

A partir de então, o corpo físico e seus órgãos devem ser regenerados. Os órgãos do corpo que foram abusados ​​por prazeres sensuais e para gratificar a sensualidade não são mais utilizados para tais fins, porque foi descoberto que eles têm muitas funções e que cada órgão do corpo é o reservatório ou receptáculo do corpo. poder, que cada órgão dentro do corpo pode servir para fins ocultos e para adivinhar fins. O cérebro, uma máquina pensante, até então usada pela mente para ministrar aos sentidos, ou pela mente sofrida como uma mera esponja ou peneira através da qual os pensamentos dos outros passam e saem, são alterados e estimulados. É através do cérebro que o homem reforma seu corpo. Através do cérebro, a matéria do corpo é alterada pela direção e natureza dos pensamentos. Os pensamentos são gerados através do cérebro, embora possam ter entrado através de qualquer um dos portões do corpo. Através do cérebro, o cérebro oculto interno, o homem recebe sua primeira iluminação, que é uma presciência da imortalidade.

A partir do cérebro, a mente deve controlar o corpo e suas ações, embora o corpo agora normalmente impressione o cérebro com seus desejos. Do cérebro, os desejos do corpo devem ser controlados e regulados, mas no desenvolvimento atual do homem, os desejos obrigam a mente a usar seu mecanismo cerebral para suprir suas demandas. Através do cérebro, a mente encarnada deve agir e se comunicar com as esferas relacionadas a ela, em vez das quais as emoções ainda obrigam a mente a sair apenas para o mundo, através do cérebro e das vias dos sentidos.

O tronco do corpo tem três grandes divisões: as cavidades torácica, abdominal e pélvica. A cavidade torácica contém os órgãos[6][6] Essas cavidades contêm órgãos, como a glândula tireóide, que ainda não são totalmente usados ​​pela mente em seu desenvolvimento atual, embora possam ter funções corporais. de emoção e respiração, que se relacionam com o mundo animal humano. A cavidade abdominal contém o estômago, intestinos, fígado e pâncreas, que são os órgãos de digestão e assimilação. A cavidade pélvica contém os órgãos de geração e reprodução. Essas regiões do corpo têm suas correspondências nas esferas da esfera cristalina da mente.[7][7] A esfera de cristal da mente é o zodíaco espiritual em figura 30. Acima do corpo é colocada a cabeça, contendo os órgãos que são os tipos daqueles no tronco do corpo.

A cabeça contém os órgãos através dos quais a faculdade de raciocínio (♐︎) opera e onde a faculdade discriminativa (♑︎) deveria governar, mas atualmente os desejos fortes (♏︎) do corpo emitem nuvens de paixão, que acalmam o raciocínio e impedem a orientação pela discriminação. A ordem de ação deve ser mudada se alguém quiser entrar de forma inteligente nas esferas da mente, no mundo espiritual do conhecimento. As regiões torácica e abdominal continuarão então a desempenhar as suas funções de suprir o corpo com as suas necessidades, mas estas devem ser controladas e determinadas pela razão, cujo assento governante está na cabeça; e as funções geradoras devem ser mudadas do mundano, de reprodução, para o divino, de criação. Quando a procriação do corpo animal no mundo animal for interrompida de acordo com a razão, então a criação no mundo do divino poderá começar, mas não antes. A região pélvica é aquela em que os dois germes físicos estão unidos pelo germe físico invisível individual, e na qual este é desenvolvido e elaborado para sua entrada no mundo físico. Quando as forças da natureza e o fogo da vida não ardem nesta região, eles podem ser acesos na região do divino.

A região onde a criação pode começar é a cabeça. Quando a cabeça não é meramente usada como uma máquina pensante pela qual os prazeres e vantagens do mundo são conquistados, como o corpo com seus desejos podem ditar, mas quando, ao contrário, os pensamentos se voltam para coisas de natureza mais duradoura do que as espuma e enfeites na superfície do mundo, então a cabeça se torna um santuário divino. Enquanto o cérebro permanece servo dos sentidos, nenhum sentimento ou iluminação passa pela cabeça e a cabeça permanece como uma região fria e sem brilho, que parece não ter sentido, exceto quando perturbada pela paixão e tempestades de raiva. Tudo isso muda quando a vida espiritual começa depois que o homem decide entrar no mundo espiritual do conhecimento. Os sentimentos e emoções do corpo têm analogias na cabeça. Como o estômago pode sugerir fome, sua região correspondente, o cerebelo, pode ansiar por alimento espiritual; assim como o coração pode pular de alegria quando é gratificado pelo objeto de sua emoção, as câmaras interiores do cérebro se abrem em êxtase à luz das esferas da mente, quando essas câmaras são iluminadas das esferas do corpo . O anseio pelo conhecimento espiritual e a iluminação recebida preparam e ajustam o cérebro para suas funções criativas.

Não é nosso objetivo descrever aqui esse trabalho de criação, mas afirmamos que, quando o cérebro muda de seus usos e abusos sensuais e é treinado para o conhecimento espiritual, torna-se um santuário do divino e dentro de seus espaços interiores. é um "santo dos santos". Como a região pélvica era um templo para a construção e elaboração de um corpo físico para o mundo mundano inferior, então agora dentro da cabeça há um "santo dos santos" no qual o processo é iniciado. a construção de um corpo psicoespiritual adequado e adaptado ao mundo psicoespiritual, à medida que o corpo físico é formado e adequado ao mundo físico.

Esse corpo psicoespiritual nasce através de seu centro divino. É bastante independente do corpo físico, assim como Jesus era independente dela, que, geralmente se supõe, era sua mãe, Maria, e mesmo como se diz que Jesus respondeu à sua mãe, que, deveria ter foi mulher: “Não sabeis que devo tratar dos negócios de meu pai?”, quando questionado sobre por que ele deveria deixá-la por tanto tempo, para que o corpo psicoespiritual tenha uma existência bastante independente do físico e de seu propósito. é fazer o trabalho de seu "pai no céu", que é a esfera de cristal da mente. A partir deste ponto, a mente continua seu desenvolvimento conscientemente e com o tempo entra no mundo espiritual do conhecimento.

(Continua)

[1] Isso foi descrito em A palavra, Vol. 4, nº 3 e nº 4

[2] Os estágios graduais no desenvolvimento da mente foram descritos em artigos anteriores, como o de "Personalidade;" ver A palavra, Vol. 5, nº 5 e nº 6.

[3] A este respeito, aconselhamos a leitura dos artigos “Nascimento-Morte” “Morte-Nascimento”; ver A palavra, Vol. 5, nº 2 e nº 3.

[4] A esfera mental de cristal não pode ser vista através do olho físico nem pelo sentido astral da clarividência, mas pode ser percebida apenas pela mente, pois está no plano da mente.

Qualquer aura vista pelos clarividentes, por mais puras que sejam, está muito abaixo da que aqui é simbolizada como a esfera de cristal da mente.

[5] As esferas da mente que influenciam a construção do corpo, para as quais os pensamentos passam após a morte, e das quais é extraída a herança da vida terrena seguinte, podem ser vistas em figura 30.

[6] Essas cavidades contêm órgãos, como a glândula tireoide, que ainda não são totalmente usados ​​pela mente em seu desenvolvimento atual, embora possam ter funções corporais.

[7] A esfera de cristal da mente é o zodíaco espiritual em figura 30.