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FANTASMAS

(Contínuo)

Desejo fantasmas de homens mortos

O epicurista da sensualidade geralmente é obcecado e alimenta o fantasma do desejo da cobra de algum homem morto. A diferença entre o fantasma do desejo de um homem morto que era um sensualista grosseiro e aquele que era um hedonista papiano não é uma diferença no tipo de desejo, mas uma diferença na sua qualidade e método. A forma mostra a qualidade do fantasma do desejo, o movimento o método de sua ação. A sexualidade, como uma das três classes de desejo dos fantasmas dos homens mortos, é a natureza do desejo. Animais como o porco, o touro e a cobra mostram pelas suas formas a qualidade da sexualidade que foi o desejo dominante durante a vida. Os movimentos do fantasma do desejo distinguem sua sensualidade como sendo grosseira, ou refinada e graciosa.

A forma, os hábitos e os movimentos do porco são aqueles do homem que considera os seus próprios desejos acima de tudo, e dá liberdade à sua sensualidade, com pouca consideração pela condição ou lugar. Um animal como o touro representa o homem em quem a sensualidade domina os seus outros desejos, mas cuja forma e hábitos não são tão ofensivos como os do porco. Mas existem outras qualidades de sensualidade nos vivos e de desejo fantasma nos mortos. Existe a pessoa de charme, delicadeza e educação, que é realizada, cujo conhecimento das artes faz com que suas opiniões e seu gênio sejam procurados por pessoas de cultura; mas que, apesar de tudo, é um adorador da sensualidade. Seus dons inatos, seus gostos cultivados, os poderes de seu intelecto são empregados para fornecer condições requintadas e cenários artísticos para atos de sensualidade. Diante do mundo, diz-se que tudo isso é do interesse da cultura e dedicado ao culto da arte. Mas, na verdade, tal epicurismo da sensualidade funciona para estimular os sentidos e fornecer glamour em torno dos ídolos da sensualidade para as orgias dos seus adoradores.

Centrado no corpo do epicurista e presidindo suas atividades está o fantasma do desejo da cobra de um homem morto.

No passado, os fantasmas do desejo de cobra de homens mortos estimularam e perpetuaram a prática de sensualidade requintada, chamada de ritos sagrados ou secretos; e continuam a fazê-lo hoje, e o farão em tempos futuros, até que o homem conheça qual é a sua natureza e se recuse a ser governado por poderes que lhe são estranhos. Ele faz isso tentando governar a si mesmo.

O que é dito sobre os fantasmas de desejo dos homens mortos, quanto à sua forma e qualidade em relação à sensualidade, também deve ser aplicado às outras duas raízes do desejo, a crueldade e a ganância, com a ressalva de que não se pode dizer que existe uma epicurista na ganância. A história mostra a crueldade praticada como uma bela arte, onde a engenhosidade foi aplicada para refinar o tormento e variar os instrumentos de tortura para que a agonia da vítima fosse prolongada e intensificada. Onde a crueldade é assim nutrida e tomada como objeto de estudo e prática, um fantasma de desejo felino dos mortos tem seu covil, ou está deslizando ao redor ou dentro do corpo do demônio vivo. Ele ronrona e ofega e espera a oportunidade de torturar por palavras ou ações.

Mas os fantasmas do desejo dos homens mortos, que são da natureza da ganância, não se importam com a forma como o objeto da ganância é assegurado nem como é tratado. O único cuidado é que o objeto de seu desejo esteja assegurado. O homem vivo se alimenta de sua ganância, e seu desejo alimenta o lobo insaciável ou outro desejo fantasma dos mortos.

Alguns homens parecem ter instinto sobre como conseguir; e eles geralmente conseguem o que desejam. Eles parecem ter um senso extraordinariamente aguçado de desejos e necessidades e do que vai acontecer; ou as pessoas parecem entrar e serem apanhadas nas suas armadilhas. Todas as suas energias são empregadas e ativamente engajadas na captura de suas presas, e circunstâncias que não são de sua autoria muitas vezes parecem jogar a seu favor.

Nos casos em que ganhos e vantagens são obtidos, sem levar em conta aqueles de quem eles provêm, o motivador e o guia na obtenção provavelmente será o fantasma do desejo de um homem morto.

(Continua)