O ocultismo divide os "criadores" em doze classes, das quais quatro atingiram a "libertação" até o final da "grande era"; a quinta está pronta para alcançá-la, mas ainda permanece ativa nos planos intelectuais, enquanto sete ainda estão sob lei cármica direta. Estes últimos agem sobre os globos humanos da nossa cadeia.

Entre outras artes e ciências, os antigos - como uma herança dos atlantes - possuíam astronomia e simbolismo, que incluíam o conhecimento do zodíaco. Como já explicado, toda a antiguidade acreditava, com boas razões, que a humanidade e suas raças estão intimamente ligadas aos planetas, e estas com os signos zodiacais. A história do mundo inteiro está registrada neste último.

- A Doutrina Secreta.

A

WORD

O ZODÍACO

X

No três artigos anteriores sobre o zodíaco a diferença entre os signos móveis e os estacionários foi estabelecida: enquanto os signos móveis simbolizam os períodos de manifestação que na “Doutrina Secreta” são chamados rodadas, ou manvantaras, os signos estacionários representam a lei perpétua e o desígnio de acordo com em que todas essas manifestações estão envolvidas, desenvolvidas e progridem em direção à realização final. Também tivemos uma visão geral da elaboração do plano das voltas e das corridas. O presente artigo tratará desta nossa presente quarta rodada, ou período de evolução, segundo os signos do zodíaco, com referências da “Doutrina Secreta”.

O zodíaco estacionário, como o conhecemos, representa doze grandes ordens, criadores, poderes ou forças através do espaço, governadas por grandes inteligências, pelas quais e através da qual a matéria cósmica é transformada em sistemas de mundos e seres, que os seres passam a existir pelo planeta. cadeias, são educadas e desenvolvidas através das raças, representadas pelos sinais, e que passam para desfrutar da realização ou cumprir um dever auto-designado que seu grau de inteligência direciona, ou para girar novamente.

Vol. II., P. 81. O ocultismo divide os “criadores em doze classes, das quais quatro atingiram a“ libertação ”até o final da“ grande era ”, a quinta está pronta para alcançá-la, mas ainda permanece ativa nos planos intelectuais, dos quais sete ainda estão sob controle direto. lei cármica. Estes últimos agem sobre os globos humanos da nossa cadeia.

Quatro dessas grandes ordens passaram por todas as experiências que lhes foi possível obter abaixo da linha da manifestação e têm pouco a ver com a humanidade comum. Uma quinta ordem está diretamente relacionada com a humanidade, na medida em que são os líderes e professores que permanecem para mostrar aos egos humanos o caminho e ajudá-los a alcançar a imortalidade individual. Esta classe ou ordem está pronta para passar, mas só o fará quando os egos agora encarnados estiverem suficientemente desenvolvidos para ocuparem os seus lugares e ajudarem os egos menos avançados no caminho cíclico e ascendente. A ordem de inteligências que assim permanece para ajudar os egos humanos ainda presos à ignorância é representada pelo signo de Capricórnio (♑︎), o misterioso décimo signo do zodíaco. Conectadas e relacionadas a este signo estão inúmeras referências nas mitologias e lendas de todos os povos. Esses mitos e lendas são que um ser duplo, que era parte peixe, parte homem, conhecido como Makara, Matsya, Dagon, Oannes, e por outros nomes, iria, como um homem-peixe, deixar seu elemento nativo para vir entre os homens e ensine-os. Diz-se que este homem-peixe revelou aos homens as leis da vida, as linhas ao longo das quais as suas civilizações deveriam ser construídas e desenvolvidas, e o propósito da vida. Capricórnio (♑︎) é o sinal da individualidade, tendo alcançado o qual o humano cumpre suas obrigações para com os outros e se torna um deus.

Vol. II., P. 85.

Entre o homem e o animal - cujas mônadas, ou jivas, são fundamentalmente idênticas - existe o abismo intransitável da mentalidade e da autoconsciência. O que é a mente humana em seu aspecto superior, de onde vem, se não é uma parte da essência - e, em alguns casos raros de encarnação, a própria essência - de um ser superior; alguém de um plano superior e divino? O homem - um deus na forma animal - pode ser o produto da natureza material apenas pela evolução, assim como o animal, que difere do homem na forma externa, mas de maneira alguma nos materiais de seu tecido físico, e é informado por a mesma mônada, embora não desenvolvida, visto que as potencialidades intelectuais das duas diferem como o sol do verme de brilho? E o que cria tal diferença, a menos que o homem seja um animal mais um deus vivo dentro de sua concha física?

Vol. II., P. 279.

A doutrina ensina que a única diferença entre objetos animados e inanimados na terra, entre um animal e uma estrutura humana, é que, em alguns, os vários “incêndios” são latentes e, em outros, eles são ativos. Os fogos vitais estão em todas as coisas e nem um átomo é desprovido deles. Mas nenhum animal despertou nele os três "princípios" mais elevados; eles são simplesmente potenciais, latentes e, portanto, inexistentes. E assim seriam as estruturas animais dos homens até hoje, se tivessem sido deixadas quando saíam dos corpos de seus progenitores, cujas sombras deviam crescer, reveladas apenas pelos poderes e forças iminentes da matéria.

Vol. II., Pp. 280, 281.

A terceira raça foi preeminentemente a brilhante "sombra" dos deuses, a quem a tradição exila na terra após a guerra alegórica no céu. Isso se tornou ainda mais alegórico na terra, pois era a guerra entre espírito e matéria. Essa guerra vai durar até que o homem interior e divino ajuste seu eu exterior terrestre à sua própria natureza espiritual. Até então, as paixões sombrias e ferozes desse eu estarão em disputa eterna com seu mestre, o homem divino. Mas o animal será domesticado um dia, porque sua natureza será alterada e a harmonia reinará mais uma vez entre os dois como antes da "queda", quando até o homem mortal foi "criado" pelos elementos e não nasceu.

Aquário (♒︎), peixes (♓︎), Áries (♈︎) e Touro (♉︎) caracterizam as quatro ordens que alcançaram a libertação e ultrapassaram o estado humano. Aquário (♒︎) representa a alma divina cósmica que brota como o princípio eu-sou-tu-e-você-é-eu na humanidade, e que estimula todos os atos de amor altruísta - que vê, sente e age pelos outros como se tudo fosse um auto.

Peixes (♓︎) é a vontade silenciosa, impassível e onipresente, que é a fonte de todo poder e que concede a cada criatura o poder de agir de acordo com seu desenvolvimento e sua capacidade de agir. O poder sem paixão é o caminho que o homem deve descobrir em si mesmo se quiser conquistar sua imortalidade e tornar-se onisciente, onisciente, onisciente, onipotente e onisciente.

Áries (♈︎) simboliza a consciência total – a realidade imutável, imutável, permanente. Para a humanidade é o Eu Superior. Falar sobre isso em termos de caráter absoluto é tudo o que pode ser feito, pois qualquer tentativa de descrevê-lo parece apenas desnortear e confundir. Mas alguém pode aspirar a isso e, de acordo com a sua aspiração, tornar-se-á consciente da sua onipresença.

Touro (♉︎), movimento, é a lei. O “sempre existente”, o “antigo dos antigos”, o “logos” não manifestado, a “palavra”, são termos pelos quais foi nomeado pelos videntes, pelos sábios e por aqueles que se tornaram um com ele. , e que são conhecidos como “salvadores” ou “encarnações divinas”. Seja qual for o nome, é touro (♉︎), movimento, que inicia Gêmeos (♊︎), substância, em ação, e que faz com que a substância homogênea se diferencie na dualidade, espírito-matéria, e emane todos os germes de espírito-matéria e todas as entidades que ela recebeu em si no final da evolução passada. Touro (♉︎), o movimento é a lei que é o destino, na medida em que faz com que todas as coisas retomem e continuem seu desenvolvimento a partir do ponto em que pararam quando pralaya, a grande noite periódica, as alcançou. Assim, as quatro ordens do zodíaco que ultrapassaram o desenvolvimento humano são representadas pelos seus respectivos signos, assim como a quinta, que atualmente se preocupa com a humanidade. Resta uma ordem, Gêmeos (♊︎), substância, acima da linha de manifestação, e outra ordem, câncer (♋︎), respiração, que está na linha – estando acima e abaixo dela.

Gêmeos (♊︎), substância, é a fonte de onde tudo veio ou virá. É a raiz da natureza, da qual a natureza, a matéria, tem sua origem. Não inteligente em si, é a matéria primordial que, sob a orientação e usada pelas inteligências, torna-se inteligente ao passar por todas as fases da matéria e da manifestação.

Torna-se agora necessário falar do signo câncer (♋︎), fôlego, e como foi desenvolvida a nossa quarta rodada e suas corridas. No final de qualquer manvantara, ou ronda, certas entidades dessa manifestação – na “Doutrina Secreta” são chamadas de “sishta”, ou semente – libertam-se da necessidade de repetir as suas experiências. Tal foi o caso no final do último manvantara. Alguns dos egos que participaram desse manvantara se formaram; isto é, eles se formaram em sua classe, atingiram sua individualidade e foram iniciados na ordem superior de aquário (♒︎). Outros egos do mesmo curso e período não conseguiram atingir sua individualidade quando o período terminou. Dos que alcançaram, alguns se comprometeram a ajudar e ensinar as entidades do período seguinte.

Segue-se, portanto, que houve duas classes de seres que participaram da inauguração das primeiras raças do nosso quarto round. Uma dessas duas classes era a que alcançara liberdade e imortalidade na rodada anterior e que, por sua própria escolha, decidira permanecer e ajudar aqueles que não conseguiram alcançar. A outra turma era composta pelos que haviam falhado. A primeira turma, os grandes professores, estimulou e incentivou a segunda turma nos deveres a serem desempenhados por eles quando a terceira corrida deveria existir. A primeira corrida deu existência independente à nova questão que deveria ser usada na rodada. Eles, os grandes professores, fizeram com que os corpos fossem fornecidos para as diferentes séries daquela classe que haviam reprovado. Esta foi a primeira raça raiz que passou por seus períodos de sete. Essa raça, com suas subdivisões, era esférica e graduada nos graus de inteligência que eles haviam desenvolvido no período anterior de evolução. A primeira corrida forneceu o ideal e o padrão do que deveria ser e será desenvolvida pelas corridas a seguir durante o restante da quarta rodada atual. Esta primeira corrida não viveu na terra, mas em uma esfera ao redor da terra. A característica dessa primeira corrida esférica era a respiração. Eles criaram pela respiração, viveram pela respiração, deram forma às criaturas pela respiração, separaram-se pela respiração, energizaram formas pela respiração, transformaram energia através da respiração e foram individualizados como respirações. Esta primeira corrida não morreu, assim como as corridas que se seguiram.

Vol. II., P. 121.

A primeira raça de homens foram, então, simplesmente as imagens, os duplos astrais, de seus pais, que foram os pioneiros, ou as entidades mais progredidas de uma esfera anterior, embora mais baixa, cuja concha é agora nossa lua. Mas mesmo essa concha tem todo o potencial, pois, a lua gerando a terra, seu fantasma, atraído pela afinidade magnética, procurou formar seus primeiros habitantes, os monstros pré-humanos.

Vol. II., P. 90.

STANZA IV., SLOKA 14. Os sete anfitriões, os senhores nascidos à vontade, propelidos pelo espírito de dar vida, homens separados por si mesmos, cada um em sua própria zona.

Eles jogaram fora suas “sombras” ou corpos astrais - se é que um ser etéreo como um “espírito lunar” se alegra em um astral, além de um corpo dificilmente tangível. Em outro comentário, diz-se que os ancestrais sopraram o primeiro homem, como é explicado a Brahma soprando os suras, ou deuses, quando se tornaram asuras (de asu, respiração). Em um terceiro, diz-se que eles, os homens recém-criados, eram as "sombras das sombras".

A primeira raça deu à luz a segunda raça por emanações de respirações de si mesmas, cujas emanações eram semelhantes às suas próprias formas esféricas; e a primeira raça, juntamente com essas emanações, pôs em ação outra esfera, a esfera da vida, cuja matéria é substância diferenciada, matéria espiritual. Este assunto se moveu em correntes, vórtices e órbitas, dentro de sua esfera de ação. A característica da segunda corrida era a vida. Foi inspirado à existência pelo sopro e viveu em sua própria propriedade da vida, que é a força da qual nossa eletricidade provém. Essa corrida da vida, assumindo a forma que lhe é dada pelas respirações dos pais, continuou sua existência nessas formas nos primeiro e segundo períodos, que eram suas sub-raças. Em seu terceiro período, tornou-se alongado na forma; em seus períodos posteriores, as formas iniciais diminuíram de tamanho e continuaram brotando ou produzindo brotos e transformando-se gradualmente em brotos novos. As fases da vida vegetal ilustram o processo de brotamento e, assim, a propagação de uma espécie, mas, enquanto a planta progenitora continua sua vida, difere da segunda raça na medida em que a segunda raça entrou e desapareceu em sua própria progênie.

Vol. II., Pp. 122, 123.

STANZA V., SLOKA 19. A SEGUNDA RAÇA (FOI) O PRODUTO POR AMOR E EXPANSÃO, O A-SEXUAL DO SEXLESS. ASSIM, Ó LANOO, A SEGUNDA RAÇA PRODUZIDA.

O que será mais contestado pelas autoridades científicas é essa raça assexuada, a segunda, os pais dos chamados "nascidos no suor", e talvez ainda mais a terceira raça, os andrógenos "nascidos no ovo". Esses dois modos de procriação são os mais difíceis de compreender, especialmente para a mente ocidental. É evidente que nenhuma explicação pode ser tentada para aqueles que não são estudantes de metafísica oculta. A linguagem européia não tem palavras para expressar coisas que a natureza não repete mais nesta fase da evolução, coisas que, portanto, não podem ter sentido para o materialista. Mas existem analogias.

Vol. II., P. 124.

A segunda segunda raça (raiz) foram os pais dos "nascidos do suor"; a segunda segunda raça (raiz) nasceu por conta do suor.

Esta passagem do comentário refere-se ao trabalho da evolução desde o início de uma corrida até o seu fim. Os "filhos do yoga", ou a raça astral primitiva, tinham sete estágios de evolução racial ou coletivamente; como todo indivíduo que tinha, e tem agora. Não é Shakespeare apenas quem dividiu as idades do homem em uma série de sete, mas a própria natureza. Assim, as primeiras sub-raças da segunda raça nasceram inicialmente pelo processo descrito na lei da analogia; enquanto o último começou gradualmente, pari passu com a evolução do corpo humano, para ser formado de outra maneira. O processo de reprodução teve sete estágios também em cada corrida, cada um cobrindo eras de tempo.

Vol. II., P. 146.

STANZA VI., SLOKA 23. OS AUTO-NASCIDOS FORAM OS CHHAYAS, AS SOMBRAS DOS CORPOS DOS FILHOS DO CREPÚSCULO. Nem a água nem o fogo poderiam destruí-los.

Este versículo não pode ser entendido sem a ajuda dos comentários. Isso significa que a primeira raça-raiz, as “sombras” dos progenitores, não poderiam ser feridas ou destruídas pela morte. Sendo tão etéreos e de constituição tão pouco humana, não podiam ser afetados por nenhum elemento – inundação ou fogo. Mas os seus “filhos”, a segunda raça-raiz, poderiam ser e foram destruídos. Assim como os progenitores se fundiram totalmente em seus próprios corpos astrais, que eram sua progênie, a progênie foi absorvida em seus descendentes, os “nascidos do suor”. Estas foram a segunda humanidade - composta pelos mais heterogêneos monstros semi-humanos gigantescos - as primeiras tentativas da natureza material de construir corpos humanos. As terras sempre florescentes (Groenlândia, entre outras), do segundo continente foram transformadas, sucessivamente, de édens com sua eterna primavera, em hades hiperbóreos. Esta transformação deveu-se ao deslocamento das grandes águas do globo, à mudança de leito dos oceanos; e a maior parte da segunda raça pereceu nesta primeira grande agonia da evolução e consolidação do globo durante o período humano. Desses grandes cataclismos já ocorreram quatro. E podemos esperar um quinto para nós no devido tempo.

A terceira corrida foi criada pela segunda corrida. As formas de respiração da corrida da respiração sopraram na corrida da vida posterior e despertaram a dupla força vital dentro dos corpos da corrida da vida, e esses corpos criaram novas formas semelhantes a si mesmas. Essas novas formas foram o início da terceira raça, e eram distintas de seus pais, a segunda raça, na medida em que as forças duplas eram mais perfeitamente expressas em suas formas, e que a esfera com a qual eles estavam cercados desapareceu gradualmente ou foi transformada em a força dupla agora trabalha dentro da forma e não fora dela. Essa forma gradualmente se tornou humana em seu segundo período, mas sem a distinção de sexo. No final do terceiro período, sua dupla energia tomou forma e nasceu de seus pais, e esta forma tinha os órgãos de ambos os sexos em um. Esse desenvolvimento foi realizado por essas primeiras raças, sob a direção dos grandes mestres da primeira corrida. Nesse ponto, tornou-se dever da segunda classe da primeira raça, antes mencionada, que havia fracassado na evolução anterior, encarnar e, assim, desempenhar o duplo dever de iluminar com mente as formas nas quais eles encarnavam e de qualificando e tendo o diploma que antes não haviam conseguido. Alguns deles encarnados, passaram pelo desenvolvimento necessário, iluminaram as formas nas quais encarnaram e se tornaram os professores daquela terceira raça. Os corpos de dois sexos se separaram em sexos; isto é, as características do sexo dual tornaram-se inoperantes em uma das funções e operativas na função oposta no mesmo corpo. Em alguns corpos, o sexo masculino tornou-se o sexo funcional dominante, e em outros corpos o sexo feminino permaneceu como característica dominante. Da segunda classe da primeira corrida, alguns encarnaram; outros não, pois viam os perigos aos quais estariam sujeitos e preferiam permanecer onde estavam na esfera da respiração. Outros, novamente, apenas parcialmente encarnados, desejando participar das sensações dos corpos animais, mas também desejando as alegrias de seu próprio estado. Nesta terceira raça, foram realizadas as transformações pelas quais a quarta raça também passou, por algumas partes das quais a nossa quinta raça atual passou e para as quais ela deve se desenvolver. As entidades mais avançadas que encarnaram permaneceram na terceira raça durante seus períodos anteriores, após o desenvolvimento das formas em corpos masculino e feminino. Mas, como os egos menos avançados encarnaram nas formas restantes, ou recusaram-se a encarnar, essas encarnações e formas se tornaram nojentas e ainda mais nojentas e sensuais, e os corpos fornecidos não eram habitações adequadas para os professores; e quando a humanidade se degradou, perderam a capacidade de ver e até se recusaram a receber instruções de seus professores, os deuses. Os deuses então se retiraram da humanidade.

Vol. II., Pp. 173, 174, 175.

Primeiro vem o auto-existente nesta terra. São as “vidas espirituais” projetadas pela vontade e lei absolutas, no alvorecer de todo renascimento dos mundos. Essas vidas são o divino "shishta" (o semente-manus, ou o prajapatis e o pitris).

A partir destes proceda:

1. A primeira raça, os “nascidos por conta própria”, que são as sombras (astrais) de seus progenitores. O corpo era desprovido de todo entendimento (mente, inteligência e vontade). O Ser interior (o Eu Superior, ou mônada), embora dentro da estrutura terrestre, não estava conectado a ele. O link, o manas, ainda não estava lá.

2. Da primeira (raça) emanou a segunda, chamada “nascido do suor” e “sem ossos”. Esta é a segunda raça-raiz, dotada pelos preservadores (rakshasas) e pelos deuses encarnados (os asuras e kumaras) com os primeira faísca primitiva e fraca (o germe da inteligência). . .

E a partir destes, por sua vez, procede:

3. A terceira raça raiz, a "dupla" (andróginas). As primeiras raças são conchas, até a última ser “habitada” (isto é, informada) pelos dhyanis. A segunda raça, como declarada acima, também sem sexo, evoluiu de si mesma, no início, a terceira raça andrógina por um processo análogo, mas já mais complicado. Conforme descrito no comentário, os primeiros dessa corrida foram:

Vol. II., P. 183.

A terceira raça criou, assim, os chamados "filhos da vontade e yoga", ou os "ancestrais" - os antepassados ​​espirituais - de todos os arhats subsequentes e atuais, ou mahatmas, de uma maneira verdadeiramente imaculada. Eles foram realmente criados, não gerados, como foram os irmãos da quarta raça, que foram gerados sexualmente após a separação dos sexos, a "queda do homem". Pois a criação é apenas o resultado da vontade de agir sobre a matéria fenomenal, a convocação. daí a luz divina primordial e a vida eterna. Eles eram o "grão sagrado" dos futuros salvadores da humanidade.

Vol. II., P. 279.

A terceira raça caiu - e não criou mais; ele gerou sua descendência. Ainda inconsciente no período de separação, gerou, além disso, filhos anômalos, até que sua natureza fisiológica ajustou seus instintos na direção certa. Como os "senhores deuses" da Bíblia, os "filhos da sabedoria", os dhyan chohans, haviam alertado para deixar de lado os frutos proibidos pela natureza; mas o aviso não teve valor. Os homens perceberam a falta de aptidão - não devemos dizer pecado - do que haviam feito, apenas quando era tarde demais; depois que as mônadas angélicas das esferas superiores encarnaram e as dotaram de entendimento. Até aquele dia eles permaneceram simplesmente físicos, como os animais gerados a partir deles. Pois qual é a distinção?

Vol. II., P. 122.

A lei evolucionária obrigava os pais lunares a passar, em sua condição monádica, por todas as formas de vida e existência neste globo; mas no final do terceiro turno, eles já eram humanos em sua natureza divina e, portanto, foram chamados a se tornar criadores das formas destinadas a modelar os tabernáculos das mônadas menos avançadas, cuja vez de encarnar.

Vol. II., P. 128.

STANZA V., SLOKA 21. Quando a corrida se tornou antiga, as águas antigas se misturaram às águas mais frescas (A). Quando suas gotas se tornaram turvas, elas desapareceram e desapareceram no novo fluxo, no fluxo quente da vida. O EXTERIOR DO PRIMEIRO FOI O INTERIOR DO SEGUNDO (B). A ASA VELHA SE TORNOU A NOVA SOMBRA, E A SOMBRA DA ASA (C).

(a) A raça antiga ou primitiva se fundiu na segunda raça e se tornou uma com ela.

(b) Este é o misterioso processo de transformação e evolução da humanidade. O material das primeiras formas - sombrio, etéreo e negativo - foi atraído ou absorvido, tornando-se assim o complemento das formas da segunda raça. O comentário explica isso dizendo que, como a primeira corrida foi simplesmente composta pelas sombras astrais dos progenitores criativos, é claro que não possuía corpo astral nem físico próprio - a raça nunca morreu. Seus "homens" se dissolveram gradualmente, absorvendo-se nos corpos de sua própria progênie "nascida do suor", mais sólida que a deles. A forma antiga desapareceu e foi absorvida pela nova forma, mais humana e física. Não houve morte naqueles dias de um período mais feliz do que a idade de ouro; mas o primeiro material, ou pai, foi usado para a formação do novo ser, para formar o corpo e até os princípios ou corpos internos ou inferiores da progênie.

(c) Quando a “sombra” se retira, ou seja, quando o corpo astral se torna coberto por uma carne mais sólida, o homem desenvolve um corpo físico. A "asa", ou a forma etérea que produzia sua sombra e imagem, tornou-se a sombra do corpo astral e de sua própria progênie. A expressão é estranha e original.

Vol. II., P. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (b) Esta é uma afirmação muito curiosa, conforme explicado nos comentários. Para deixar claro: a primeira raça que criou a segunda por "brotamento", como explicado acima, a segunda raça dá à luz a terceira - que é separada em três divisões distintas, constituídas por homens procriados de maneira diferente. Os dois primeiros são produzidos por um método ovíparo, presumivelmente desconhecido da história natural moderna. Enquanto as primeiras raças da terceira humanidade procriavam suas espécies por meio de um tipo de exsudação de umidade ou fluido vital, cujas gotas formavam uma bola oviforme - ou, digamos, ovo - que servia como veículo estranho para a geração ali contida. de um feto e criança, o modo de procriação pelas sub-raças posteriores mudou, em seus resultados em todos os eventos. Os pequenos das sub-raças anteriores eram inteiramente sem sexo - sem forma, mesmo que todos saibam; mas as das sub-raças posteriores nasceram andróginas. É na terceira corrida que ocorre a separação de sexos. De ser previamente a-sexual, a humanidade tornou-se distintamente hermafrodita ou bi-sexual; e, finalmente, os óvulos que carregam o homem começaram a dar à luz, gradual e quase imperceptivelmente em seu desenvolvimento evolutivo, primeiro, seres nos quais um sexo predominava sobre o outro e, finalmente, homens e mulheres distintos.

Vol. II., Pp. 143, 144.

Assim, a unidade bi-sexual primitiva da terceira raça-raiz humana é um axioma na Doutrina Secreta. Seus indivíduos virgens foram elevados a "deuses", porque essa raça representava sua "dinastia divina". Os modernos estão satisfeitos em adorar os heróis da quarta raça, que criaram deuses segundo sua própria imagem sexual, enquanto os deuses da humanidade primitiva eram "homens e mulheres".

Vol. II., P. 284.

Assim que o olho mental do homem se abriu à compreensão, a terceira raça sentiu-se uma com a sempre presente, como também a sempre desconhecida e invisível, Tudo, a única divindade universal. Dotado de poderes divinos e sentindo em si mesmo seu deus interior, cada um sentia que era um deus-homem em sua natureza, embora um animal em seu eu físico. A luta entre os dois começou no mesmo dia em que provaram o fruto da árvore da sabedoria; uma luta pela vida entre o espiritual e o psíquico, o domínio sobre o corpo, uniu-se aos “filhos da luz”. Aqueles que foram vítimas de sua natureza inferior tornaram-se escravos da questão. Dos "filhos da luz e da sabedoria", eles acabaram se tornando os "filhos das trevas". Eles caíram na batalha da vida mortal com a vida imortal, e todos os que caíram se tornaram a semente das futuras gerações do psíquico e do físico. Aqueles que conquistaram os "princípios" inferiores obtendo atlantes.

A quarta corrida começou quando os sexos foram desenvolvidos distintamente, no meio do terceiro desenvolvimento da raça. A terceira corrida foi superada pela quarta e quase desapareceu da terra. As formas da terceira raça não eram, no começo, da terra; eles habitavam uma esfera que agora não é visível, mas que, no entanto, está em contato com a terra. À medida que as formas da terceira raça se tornaram mais materiais, elas condensaram em estatura e textura em sólidos animais, e então a terra se tornou a esfera em que viviam. No início da terceira raça, as formas podiam passar da terra ou chegar a ela, subir acima ou descer abaixo da terra sólida, mas com sua materialidade e sensualidade, elas perderam o poder de subir e viver em sua própria esfera e se tornaram criaturas da Terra. A quarta corrida é estritamente uma corrida de sexo. Seu lar é a terra e seu período de existência é limitado à terra. A quarta raça, começando e assumindo suas formas no meio da terceira raça, continuou e passou em seu desenvolvimento pela face deste globo até que, no curso natural da evolução, elas foram gradualmente destruídas como raça; no entanto, certas tribos de algumas raças familiares ainda existem. As características da quarta raça são desejo e forma, expressos e manifestados através do sexo. Nossos corpos são corpos da quarta raça; todos os corpos sexuais são corpos de quarta raça.

Vol. II., Pp. 285, 286.

Foram os atlantes, a primeira descendência do homem semi-divino após sua separação em sexos - daí os primeiros mortais gerados e nascidos humanamente - que se tornaram os primeiros "sacrificadores" ao deus da matéria. Eles permanecem, no obscuro passado distante, em épocas mais que pré-históricas, como o protótipo no qual o grande símbolo de Caim foi construído, como os primeiros antropomorfos que adoravam a forma e a matéria - um culto que logo se degenerou em auto-adoração. e daí levou ao falicismo, que reina supremo até hoje no simbolismo de toda religião exotérica de ritual, dogma e forma. Adão e Eva tornaram-se matéria, ou forneceram o solo, Caim e Abel - este último, o solo que sustenta a vida, o primeiro "o lavrador daquele solo ou campo".

À medida que cada raça se desenvolvia da outra, a que era a mais externa se tornava a mais interna. Aquilo que estava dentro tornou-se fora. A primeira corrida respiratória expirou ou emanou de si mesma a corrida da segunda vida, e a respiração tornou-se o princípio interno dessa corrida da segunda vida. A segunda corrida apresentou a terceira corrida de forma; a vida se tornou o princípio interior da forma. A raça da forma desenvolveu os corpos físicos da quarta raça e tornou-se o princípio interno sobre o qual o físico foi construído, de modo que cada corpo físico humano é construído sobre seu princípio interno da forma, que era da terceira raça, e a forma tem por seu princípio de atuação interna é o corpo da raça da vida, que por sua vez tem como princípio interno a respiração ou a mente.

Desde a primeira corrida até a quarta, houve o arco involucionário e o ciclo de desenvolvimento. Da quarta à sétima raças, as vidas, as formas, os desejos e os pensamentos devem estar no arco ou ciclo ascendente da evolução.

O grande período de evolução ou manvantara do qual esta Terra faz parte é composto de sete períodos menores, chamados rondas. Em cada uma das rodadas é desenvolvido um princípio. Cada um desses princípios desenvolvidos é distinto em si mesmo, mas está relacionado entre si. Após três rodadas, três princípios foram desenvolvidos. Estamos agora na quarta ronda e o quarto princípio está agora em processo de desenvolvimento. À medida que cada princípio é desenvolvido, ele influencia e auxilia no desenvolvimento dos princípios que o seguirão em ordem e tipo, de acordo com os signos do zodíaco. Como estamos na quarta rodada e assinamos, câncer (♋︎), respiração, ou mente, somos influenciados e auxiliados pelos três signos anteriores, com seus nomes ou princípios característicos, que são Áries (♈︎), o princípio onisciente; Touro (♉︎), movimento, ou atma, e gêmeos (♊︎), substância ou buddhi. Existem, portanto, quatro princípios inteligentes que influenciam e auxiliam no desenvolvimento da humanidade e nos esforços da humanidade para estimular a matéria representada pelos signos de Leão (♌︎), vida, ou prana, virgem (♍︎), forma, ou linga-sharira, e libra (♎︎ ), sexo ou desejo, representado em seu aspecto físico de forma-desejo. Os princípios inteligentes que influenciam e auxiliam no desenvolvimento daqueles que os seguem não agem todos ao mesmo tempo e ao mesmo tempo sobre cada um daqueles a quem ajudam. Eles ajudam no momento adequado e quando as condições oferecem a oportunidade. O tempo e as condições dependem do andamento das corridas em qualquer rodada específica.

Na primeira rodada, o aspecto mais condensado do princípio onisciente foi o câncer (♋︎), respiração ou mente. Portanto, como Áries (♈︎) foi a primeira rodada e o princípio da consciência total agora auxilia nossa quarta rodada através da respiração (♋︎), que é a mente nascente da humanidade, a influência e o auxílio foram dados na primeira corrida desta nossa quarta rodada através do signo câncer (♋︎) (Vejo Figura 29). O princípio do movimento (♉︎), atma, do segundo turno atuou através do signo leo (♌︎), vida, na segunda corrida ou vida da nossa rodada. O princípio de gêmeos (♊︎), substância, atuada através do signo virgem (♍︎), forma, na terceira corrida da nossa rodada. A respiração ou mente é o princípio agora em progresso de desenvolvimento em direção à perfeição e, embora não seja perfeito no que diz respeito à sua humanidade, atua sobre o desejo através do seu corpo mais inferior, libra (♎︎ ), sexo e esforço para ajudar controlando o desejo. Esta linha de ação foi descrita em A Palavra, Vol. IV., No. 1, figuras 20, 21, 22, 23. Vemos assim que na primeira raça a ajuda e a influência do primeiro princípio foram dadas por Áries (♈︎); que na segunda, a corrida pela vida, a influência de touro (♉︎) foi dado; que na terceira raça a influência de Gêmeos (♊︎) foi dado; e que na quarta raça a influência do câncer (♋︎) está sendo dado. A ajuda assim prestada é simbolizada nos escritos hindus pelos nomes de “Kumaras”, os “jovens virgens”, que se sacrificaram pelo bem da humanidade. Diz-se que apenas quatro em cada sete kumaras se sacrificaram. Esses kumaras correspondem aos já mencionados quatro primeiros signos do zodíaco, em seus aspectos superiores, mas na verdade são o desenvolvimento da primeira, segunda, terceira e quarta raças da humanidade desta nossa quarta ronda.

Vol. II., Pp. 294, 295.

O homem interior do primeiro muda apenas seu corpo de tempos em tempos; ele é sempre o mesmo, não conhecendo nem descanso nem nirvana, desprezando o devachan e permanecendo constantemente na terra para a salvação da humanidade. . . . Dos sete homens-virgens (kumara), quatro se sacrificaram pelos pecados do mundo e pela instrução dos ignorantes, para permanecerem até o fim do presente manvantara. Embora invisíveis, eles estão sempre presentes. Quando as pessoas dizem de um deles: "ele está morto"; eis que ele está vivo e sob outra forma. Estes são a cabeça, o coração, a alma e a semente do conhecimento eterno (jñana). Nunca falarás, ó lanoo, desses grandes (maha...) Diante de uma multidão, mencionando-os por seus nomes. Somente o sábio entenderá.

À medida que três rodadas foram completadas, os três princípios correspondentes representados pelos kumaras encarnaram completamente. A quarta rodada, estando em processo de conclusão, tem o quarto princípio e kumara encarnados em grande medida. Esses quatro kumaras, atuando durante as quatro rodadas nas quatro raças, os estão influenciando diretamente. O mesmo não acontece com o quinto kumara, porque a quinta ronda ainda não começou; e, como raça, a nossa quinta raça não pode receber o mesmo ímpeto e influência da vida (♌︎) como acontece com o kumara totalmente encarnado. O que será o quinto kumara é atualmente espírito-matéria, representado pela vida, prana (♌︎). O mesmo se aplica ao sexto e sétimo kumaras, representados pelos signos ♍︎ e ♎︎ , que, como kumaras, influenciariam a sexta e a sétima raças quando estas viessem a existir.

A “Doutrina Secreta” fala de sete pitris, ou pais, mas menciona apenas dois. Esses dois são chamados de barhishad e agnishwatta pitris, ou pais. O barhishad pitri está particularmente relacionado ao câncer (♋︎), a respiração e o agnishwatta para capricórnio (♑︎), individualidade, e são aqueles já mencionados neste artigo como participantes do desenvolvimento da nossa primeira raça. Os outros cinco pitris, ou pais, são representados por leo (♌︎), vida; virgem (♍︎), forma; libra (♎︎ ), sexo; escorpião (♏︎), desejo e sagitariano (♐︎), pensamento.

Vol. II., P. 81.

Os livros hindus exotéricos mencionam sete classes de pitris, e entre elas dois tipos distintos de progenitores ou ancestrais: o barhishad e o agnishvatta; ou aqueles que possuem o "fogo sagrado" e os que não têm.

Vol. II., P. 96.

Os pitris sendo divididos em sete classes, temos aqui o número místico novamente. Quase todos os puranas concordam que três deles são arupa, sem forma, enquanto quatro são corporais; o primeiro sendo intelectual e espiritual, o último material e desprovido de intelecto. Esotericamente, são os asuras que formam as três primeiras classes de pitris - "nascidos no corpo da noite" - onde os outros quatro foram produzidos a partir do "corpo do crepúsculo". Seus pais, os deuses, estavam condenados a nascer como tolos na terra, de acordo com o Vayu Purana. As lendas são propositadamente misturadas e tornadas muito nebulosas; os pitris estando em um dos filhos dos deuses e, em outro, os de Brahma; enquanto um terço os torna instrutores de seus próprios pais. São os anfitriões das quatro classes materiais que criam homens simultaneamente nas sete zonas.

A quinta corrida começou na Ásia no quinto período da quarta corrida e continua até hoje. A característica da quinta corrida é a mente do desejo, mas, enquanto a quarta corrida estava em um avião por si só, apesar de ter desejo e forma em sua composição, a quinta corrida está no mesmo plano da terceira corrida. O que a terceira corrida passou do começo ao fim, ou melhor, seus remanescentes, a quinta corrida também passará, mas em ordem inversa. A terceira corrida começou por ser ótima e terminou em degradação. O início da quinta corrida foi simples. Eles foram liderados e instruídos pelos professores de um avião correspondente à terceira corrida (ver Figura 29) À medida que a quinta raça cresceu, eles afirmaram sua individualidade e continuaram seu próprio desenvolvimento. Esse desenvolvimento teve seus ciclos de aparecimento e desaparecimento de civilizações e passou por quase cinco de seus sete períodos em tantas partes diferentes do globo. Agora está iniciando seu sexto grande período na sexta porção formada e sendo formada por ela aqui na América. Nesse período, deveria ter os poderes que a terceira raça, em sua ordem inversa correspondente, possuía em seu próprio plano.

Os elementos ou reinos aos quais o homem está restrito, ou que ele usa, indicam seu desenvolvimento individual e racial.

O homem foi restringido ao continente ou terra em que nasceu, raramente se aventurando em excursões mais longas pela água do que ao longo de suas próprias margens. A princípio, essas excursões eram feitas em pequenas embarcações pelo uso de remos; então barcos maiores foram construídos e velas foram ajustadas. Então o elemento do ar foi usado. Uma das primeiras grandes viagens da história moderna foi feita por Colombo e terminou na descoberta do continente americano, o continente em que nascerá a nova raça - a sexta sub-raça.

A grandeza da civilização moderna data da descoberta do continente americano. Desde então, o homem começou seriamente a aproveitar as forças da natureza e obrigá-las a cumprir suas ordens. Os pioneiros da nova raça usaram cada elemento para superar o outro e a si próprio. Os produtos da terra foram feitos para andar na água; então o vento impeliu os navios; depois, foi feito fogo para gerar vapor a partir da água, que se superou. Então, dos filhos do novo continente, a América, temos o motor a vapor, que reduziu as distâncias por terra e água. Embora a roda d'água e o moinho de vento estivessem em uso antes da descoberta do vapor, foi somente após a descoberta da América que a água foi transformada em vapor e eletricidade extraída do ar - e agora as duas rodas são movidas pelo comércio moderno. Franklin, o representante americano, foi o primeiro em nossos tempos a usar inteligentemente a eletricidade, a grande força do ar. De suas experiências vieram os triunfos posteriores do telégrafo, telefone, fonógrafo, luz elétrica e energia.

E agora, voltando-se para outros triunfos, tendo retirado os tesouros de suas câmaras escavadas nas rochas e leitos subterrâneos e ferroviado na superfície da terra, tendo percorrido caminhos sem trilhas sobre o oceano, feito incursões e sondando suas profundezas, o americano ascenderá e viaje pelo ar e descubra as forças que o sustentarão tão facilmente quanto os pássaros voam.

Deve-se notar que quase todas as invenções ou descobertas que mudam os modos e métodos modernos e os costumes estabelecidos há muito tempo são feitas na América ou pelos americanos. Essas declarações não pretendem elogiar os americanos atuais, mas sim apontar a linha de desenvolvimento da humanidade, através das raças, em seus tempos e nos continentes fornecidos para o desenvolvimento. Os fluxos de entrada da Europa e da Ásia, juntamente com a linhagem africana e aborígene, impedem que o futuro tipo americano distinto seja facilmente visto em seus primórdios por qualquer um, exceto os poucos que são desse tipo especial, ou por aqueles que podem ler o passado e futuro a partir do presente.

Indicações da igualdade ou equilíbrio dos sexos preparatórios para o retorno à propagação e habitação de corpos de dois sexos são: que nos Estados Unidos há uma tendência mais acentuada à igualdade dos sexos do que em qualquer outra parte do globo. Nos Estados Unidos, a mulher é mais desenvolvida do que as mulheres de outras nacionalidades. A mulher dos Estados Unidos tem mais liberdade de ação em ocupações industriais e profissionais, em política, em viagens e na vida social, do que em qualquer outro país do mundo. Esses são alguns dos sinais de que, nos Estados Unidos, está sendo preparado o início da nova raça que fornecerá os corpos para as gerações da sexta sub-raça, na qual na sexta sub-raça os sexos serão equilibrados de maneira mais equilibrada. do que jamais foi conhecido em nossa curta história.

Vol. II., Pp. 366, 367.

STANZA XII., SLOKA 47. POUCOS RESTANTES. Alguns amarelos, alguns marrons e pretos, e alguns vermelhos permanecem. A cor da lua foi embora para sempre.

48. A QUINTA PRODUZIDA DO SANTO SANTO RESTANTE; Foi dominado pelos primeiros reis divinos.

49. * * * As serpentes que desceram, que fizeram paz com a quinta, que a ensinaram e a instruíram. * * *

(a) Este Sloka se refere à quinta corrida. A história não começa com ela, mas a tradição viva e sempre recorrente. A história - ou o que é chamado de história - não vai além das origens fantásticas de nossa quinta sub-raça, alguns milhares de anos. São as subdivisões da primeira sub-raça da quinta raça-raiz que são mencionadas na sentença: “Algumas amarelas, algumas marrons e pretas e outras vermelhas permaneceram.” A “cor da lua” - ou seja, a primeira e a segunda corrida desapareceram para sempre; sim, sem deixar vestígios - e isso, desde o terceiro "Dilúvio" da terceira raça lemuriana, aquele "grande dragão", cuja cauda varre nações inteiras para fora da existência num piscar de olhos. E este é o verdadeiro significado do versículo no comentário que diz:

O grande dragão tem respeito, exceto pelas serpentes da sabedoria, as serpentes cujos orifícios estão agora sob as pedras triangulares.

Ou, em outras palavras, "as pirâmides, nos quatro cantos do mundo".

Vol. II., P. 449.

Entre outras artes e ciências, os antigos - sim, como uma herança dos atlantes - possuíam astronomia e simbolismo, que incluíam o conhecimento do zodíaco.

Como já explicado, toda a antiguidade acreditava, com boas razões, que a humanidade e suas raças estão intimamente ligadas aos planetas, e estas com os signos zodiacais. A história do mundo inteiro está registrada neste último. Nos antigos templos do Egito, há um exemplo no zodíaco de Dendera; mas, exceto em uma obra árabe, propriedade de um sufi, o escritor nunca encontrou uma cópia correta desses maravilhosos registros da história do passado - e também do futuro - do mundo. No entanto, os registros originais existem, inegavelmente.

Vol. II., Pp. 462., 463.

Foi dito o suficiente para mostrar que a evolução em geral, os eventos, a humanidade e tudo o mais na natureza ocorrem em ciclos. Falamos de sete raças, cinco das quais quase completaram sua carreira terrena, e reivindicamos que toda raça-raiz, com suas sub-raças e inúmeras divisões e tribos familiares, era totalmente distinta de sua raça anterior e seguinte.

São apenas essas “transformações” na natureza física, tanto quanto na memória e nas concepções de nossa humanidade atual, que a Doutrina Secreta ensina. Ele confronta as hipóteses puramente especulativas da ciência moderna, com base na experiência e observações exatas de apenas alguns séculos, com a tradição ininterrupta e os registros de seus santuários; e afastando aquele tecido de teorias parecidas com teias de aranha, tecidas na escuridão que cobre um período de apenas alguns milênios, que os europeus chamam de sua “história”, a velha ciência nos diz: ouçam, agora, a minha versão das memórias da humanidade.

As raças humanas nascem uma da outra, crescem, se desenvolvem, envelhecem e morrem. Suas sub-raças e nações seguem a mesma regra. Se sua ciência moderna, que tudo nega, e a chamada filosofia não contestam que a família humana é composta por uma variedade de tipos e raças bem definidas, é apenas porque o fato é inegável; ninguém diria que não havia diferença externa entre um inglês, um negro africano e um japonês ou chinês.

Desde o início da raça atlante, muitos milhões de anos se passaram, e ainda assim encontramos o último atlante ainda misturado com o elemento ariano, 11,000 anos atrás. Isso mostra a enorme sobreposição de uma raça sobre a raça que a sucede, embora em personagens e tipo externo o ancião perca suas características e assuma novas características da raça mais jovem. Isto é provado em todas as formações de raças humanas mistas.

Vol. II., Pp. 463, 464.

Agora, a filosofia oculta ensina que, mesmo agora, sob nossos olhos, as novas raças e raças estão se preparando para se formar, e é nos Estados Unidos que a transformação ocorrerá e já começou silenciosamente.

Puros anglo-saxões há quase trezentos anos, os americanos dos Estados Unidos já se tornaram uma nação à parte e, devido a uma forte mistura de várias nacionalidades e inter-casamentos, quase uma raça sui generis, não apenas mentalmente, mas também fisicamente.

Assim, os americanos tornaram-se, em apenas três séculos, uma "raça primária", temporariamente, antes de se tornarem uma raça à parte, e fortemente separados de todas as outras raças atualmente existentes. São, em suma, os germes da sexta sub-raça, e em algumas centenas de anos mais, se tornarão decididamente os pioneiros daquela raça que deve suceder à atual ou quinta sub-raça européia, em todas as suas novas características. . Depois disso, em cerca de anos 25,000, eles iniciarão os preparativos para a sétima sub-raça; até que, em conseqüência de cataclismos - a primeira série daqueles que um dia devam destruir a Europa e ainda mais tarde toda a raça ariana (e, portanto, afetem ambas as Américas), como também a maioria das terras diretamente conectadas com os limites de nosso continente e ilhas - a sexta corrida raiz terá aparecido no palco da nossa rodada.

(Continua)