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Vol 21 Setembro 1915 No. 6

Copyright 1915 por HW PERCIVAL

FANTASMAS DA NATUREZA

(Contínuo)
Fantasmas da Natureza e Religiões

Existem lugares na superfície da terra que são mágicos, isto é, são naturalmente favoráveis ​​ao contato com os fantasmas da natureza e as forças da natureza. Há momentos em que certas mágicas podem ser feitas de maneira mais eficaz e com menos perigo do que em outros momentos.

Os fundadores das religiões da natureza e alguns dos sacerdotes que realizam as cerimônias religiosas dessas religiões, conhecem esses lugares e constroem seus altares e templos, ou realizam suas cerimônias religiosas lá. As formas e os tempos do ritual estarão em conformidade com os aspectos solares, como as estações do ano, solstícios, equinócios e os tempos lunares e estelares, todos com certos significados. Essas religiões da natureza são todas baseadas nas forças positivas e negativas, masculinas e femininas, da natureza, cuja ação e obra são divulgadas aos sacerdotes pelo Grande Fantasma da Terra ou por fantasmas menores da Terra.

Em certas épocas, existem mais religiões da natureza do que em outras. Em nenhum momento desaparecerão todas as religiões da natureza, pois o Grande Elementar da Esfera da Terra e os fantasmas da Terra nele desejam reconhecimento e adoração humanos. As religiões da natureza são principalmente religiões baseadas no culto ao fogo e à terra. Seja qual for a religião, todos os quatro elementos serão encontrados fazendo parte dela. Portanto, a adoração ao fogo, ou a adoração ao sol, faz uso de ar e água, e assim as religiões da terra, embora possam ter pedras sagradas, montanhas e altares de pedra, também adoram os outros elementos, em formas como água benta e água sagrada. fogo, danças, procissões e cânticos.

Em épocas como o século atual, as religiões não florescem nesse sentido. Pessoas educadas sob visões científicas modernas consideram o culto a pedras, altares, lugares geográficos, água, árvores, bosques e fogo sagrado, superstições de raças primitivas. Os modernos acreditam que sobreviveram a essas noções. No entanto, o culto à natureza continua e continuará depois que as visões científicas forem superadas. Muitos homens instruídos, que sustentam os pontos de vista da ciência positiva e professam ao mesmo tempo a fé de uma das religiões modernas, não param para considerar se sua religião é uma religião da natureza. Se ele investigasse o assunto, descobriria que sua religião é de fato uma religião da natureza, por qualquer outro nome que possa ser chamado. Ele descobrirá que o pensamento do fogo, do ar, da água e da terra é o objeto das cerimônias de adoração. O uso de velas acesas, cantos e sons, água benta e fontes batismais, catedrais e altares de pedra, metais e incenso ardente, são formas de adoração à natureza. Os templos, as catedrais, as igrejas, são construídos sobre planos e proporções que mostram o culto à natureza, o culto ao sexo. A entrada para o templo, os corredores, a nave, pilares, púlpitos, cúpulas, pináculos, criptas, janelas, arcos, abóbadas, alpendres, ornamentos e vestimentas sacerdotais, conformam-se em forma ou medidas proporcionais a certos objetos adorados nas religiões da natureza. A idéia de sexo está tão firmemente enraizada na natureza e na mente do homem, que ele fala de seus deuses ou de seu Deus em termos de sexo, seja lá o que ele chamar de religião. As divindades são adoradas como pai, mãe, filho e homem, mulher, criança.

As religiões são necessárias para o povo. É impossível para a humanidade viver sem religiões. As religiões são necessárias para o treinamento dos sentidos em relação aos elementos dos quais os sentidos provêm; e também para o treinamento da mente em seu desenvolvimento através dos sentidos, e crescimento consciente dos sentidos e em direção ao mundo inteligível, o mundo do conhecimento. Todas as religiões são escolas, através das quais as mentes que estão encarnadas nos corpos da Terra passam no curso da educação e do treinamento dos sentidos. Quando as mentes, através de muitas séries de encarnações, seguem o curso de treinamento oferecido pelas várias religiões, elas começam, pelas qualidades inerentes da mente, a crescer a partir dessas religiões depois de terem sido treinadas por eles nos sentidos.

Existem diferentes graus de religião: algumas grosseiramente sensuais, outras místicas, outras intelectuais. Todas essas notas podem ser combinadas em um sistema religioso, para oferecer nutrição sensual, emocional e mental aos adoradores de uma religião, de acordo com seu desejo e iluminação individuais. Dessa maneira, os fantasmas do fogo, do ar, da água e da terra podem receber seu tributo dos adoradores de um sistema, se for abrangente o suficiente. Embora as religiões da natureza sejam instituídas e mantidas sob o estímulo dos deuses elementares, alguns dos quais são muito poderosos, todos os sistemas religiosos são vigiados e controlados desde o início e durante sua continuidade pela Inteligência da Esfera da Terra; de modo que os adoradores não possam exceder os limites da lei, que prevê o funcionamento e a esfera das religiões.

As mentes que superam as religiões adoram a Inteligência da Esfera. Antes de estarem prontos para reverenciar a Inteligência, eles declaram que os poderes e ações da mente não os satisfazem, como lhes parece frio; ao passo que o modo de adoração da natureza costuma dar-lhes o conforto dos sentidos, fornecendo-lhes algo com o qual estão familiarizados, algo que podem compreender e que tolera uma aplicação pessoal a eles.

A religião ou forma particular de adoração na qual as pessoas nascem ou para as quais são atraídas mais tarde é determinada pela semelhança dos elementais nelas e pelo fantasma da natureza adorado no sistema religioso. A parte específica que o adorador assume em uma religião é determinada pelo desenvolvimento de sua mente.

Em toda religião respeitável, a oportunidade é oferecida, e até sugerida ao adorador, de passar além da mera adoração a objetos sensuais glorificados, para a adoração da Inteligência da Esfera. Para um homem que deseja ir além da adoração a objetos sensoriais glorificados, a adoração a deuses pessoais é inaceitável, e esse homem dará reverência à mente universal impessoal. De acordo com a inteligência do homem, essa Mente Universal, ou por qualquer nome que ele prefira falar, será a Inteligência da Esfera da Terra ou uma Inteligência superior. Aqueles, no entanto, que se apegam ao culto à natureza, desejarão estar em uma terra santa, em um santuário sagrado, em ou em solo sagrado, em um rio sagrado, em um lago, em uma nascente ou em uma confluência de águas ou em uma caverna. ou lugar onde o fogo sagrado sai da terra; e depois da morte, eles querem estar em um paraíso com características atraentes para os sentidos.

Pedras Sagradas e Fantasmas da Natureza

Dentro da terra sólida mais interna existem correntes magnéticas que pulsam e emitem em pontos na superfície da terra externa. Essas influências magnéticas e poderes elementares que emanam através da superfície da Terra afetam e carregam certas pedras. Uma pedra tão carregada pode se tornar o principal centro através do qual o soberano do elemento atuará. Tais pedras podem ser usadas por aqueles que têm o poder de conectar a influência elementar à pedra, na fundação de uma dinastia ou na inauguração de um novo poder no governo de um povo. O centro do governo estará onde quer que a pedra seja levada. Isso pode ou não ser conhecido pelo povo, embora seja conhecido por seus governantes. A essa classe de pedras pode pertencer a pedra chamada Lid Faile, que é colocada sob o assento da cadeira de coroação, agora na Abadia de Westminster, na qual os reis ingleses foram coroados desde que o Lid Faile foi trazido da Escócia.

Se uma pedra não é carregada naturalmente, quem tem poder pode carregá-la e conectá-la à régua elementar. A destruição de tal pedra significaria o fim da dinastia ou poder do governo, a menos que antes da destruição o poder estivesse conectado a alguma outra pedra ou objeto. Como a destruição de uma pedra significaria o fim do poder, não resulta que alguém que se oponha a esse poder poderia facilmente destruí-lo destruindo a pedra. Tais pedras são guardadas, não apenas pela família dominante, mas por poderes elementares, e não podem ser destruídas a menos que o karma decretar o fim da dinastia. Aqueles que tentam ferir ou destruir essa pedra provavelmente desafiam seu próprio infortúnio.

Dinastias e fantasmas

Muitas dinastias européias e famílias nobres são apoiadas por potências elementares. Se as dinastias consideram suas oportunidades como base, descobrem que os fantasmas da natureza, em vez de lhes dar apoio, se voltarão contra e os extinguirão. Não é tanto que os poderes elementares se opõem, mas a Inteligência da Esfera não permitirá mais que os membros de tais famílias continuem com suas ações más. Os limites para os quais eles podem ir contra a lei são estabelecidos, e a Inteligência os observa. Se o bem-estar comum da nação, ou do mundo através da nação, é promovido por um estado de coisas existente, muita tensão pode ser exercida pelos soberanos e nobres em seu karma, sem precipitar sua ruína. Os indivíduos dessas famílias pagam suas dívidas de outra maneira.

Iniciações e Fantasmas

Das aberturas na Terra exterior, onde as correntes ocultas emergem dos mundos ocultos do nosso planeta, vêm fogo, ventos, água e força magnética. Nessas aberturas, os sacerdotes que são santificados para o culto ou a comunicação com o elemento são colocados em contato com os fantasmas da natureza, fazem um pacto com eles e recebem deles o dom de entender o funcionamento de algumas das naturezas. fantasmas e de comandar algumas das forças elementares e, acima de tudo, receber imunidade contra perigos que ameaçam aqueles que não são santificados. O neófito pode, para esses fins, ser colocado em uma pedra através da qual uma força magnética flui, ou ele pode ser imerso em uma piscina sagrada, ou ele pode respirar ares que o envolvem e o levantam do chão, ou ele pode respirar em uma chama de fogo. Ele sairá ileso de suas experiências e possuirá um conhecimento que não possuía antes da iniciação e que lhe dará certos poderes. Em algumas iniciações, pode ser necessário que o neófito passe por todas essas experiências ao mesmo tempo, mas geralmente ele passa por julgamentos pertinentes e dá lealdade aos fantasmas de apenas um dos elementos. Se alguém inapto participasse de tais cerimônias, seus corpos seriam destruídos ou seriamente prejudicados.

Uma religião da natureza é instituída por homens que são especialmente selecionados pelo fantasma dessa religião. Aqueles homens que são iniciados depois como sacerdotes são aceitos, mas geralmente não são selecionados, pelo deus. Depois, há o grande número de fiéis, que fazem certos votos, professam credos, assumem obrigações de culto. Enquanto eles passam por certas cerimônias, poucos deles passam ou mesmo conhecem as iniciações para os elementos, ou têm poderes sobre elementais menores dados pelo fantasma do elemento. Aqueles que são iniciados nos elementos precisam passar por um treinamento longo e severo para ajustar seus corpos aos novos poderes e influências com os quais devem entrar em contato. O tempo necessário varia de acordo com a natureza e o desenvolvimento dos corpos, e o poder da mente de controlar e alinhar os elementais do corpo com os elementais externos à natureza.

Sociedades Ocultas e Fantasmas da Natureza

Além dos adoradores dos sistemas religiosos, existem sociedades secretas nas quais os fantasmas da natureza são adorados. Também existem indivíduos que querem praticar magia, mas não pertencem a nenhuma sociedade. Algumas sociedades tentam seguir certas fórmulas fornecidas em livros ou mantidas por tradições. Os homens neles muitas vezes não são capazes de sentir ou conhecer diretamente os elementais; portanto, eles precisam obedecer às regras que lhes foram dadas para entrar em contato com os elementais.

Os grupos que praticam magia têm lugares especiais onde se encontram. Os locais são selecionados para permitir a ação dos elementais com o mínimo de obstáculos possível. A sala, a construção, a caverna, são orientadas e os governantes dos quatro quartos e elementos invocados, de acordo com a regra especificada. Certas cores, símbolos e coisas são usadas. Pode ser necessário que cada um dos membros prepare certas ferramentas. Talismãs, amuletos, pedras, jóias, ervas, incenso e metais podem ser empregados na roupa do grupo ou do indivíduo. Cada membro participa de uma certa parte do trabalho do grupo. Às vezes, resultados surpreendentes são obtidos nesses grupos, mas há muito espaço para auto-engano e prática de fraude.

O indivíduo que trabalha sozinho muitas vezes se engana e tenta, talvez sem querer, enganar os outros quanto aos resultados que obtém de suas práticas mágicas.

Os elementais estão no exterior no mundo todo e em qualquer lugar. No entanto, os mesmos elementais nem sempre estão ativos no mesmo local. O tempo altera as condições em um local e fornece condições diferentes para diferentes elementais agirem no mesmo local. Enquanto um conjunto de fantasmas está presente ou age em um determinado local ao mesmo tempo, outro conjunto está presente e age em outro momento. No curso de vinte e quatro horas, diferentes elementais estão presentes e agem, em um determinado local. Da mesma forma, os elementais agem de maneira diferente à medida que os meses progridem e as estações mudam. Pode-se notar facilmente em si ou nos outros as diferentes sensações produzidas ao amanhecer, ao amanhecer, durante a tarde, até o sol chegar ao zênite e depois durante o dia minguante e o crepúsculo, a noite e a noite. O mesmo lugar é diferente ao sol, sob os raios da lua e na escuridão. Há uma razão para a diferença nas sensações produzidas. A sensação é a influência que os elementais presentes produzem sobre os sentidos.

(Continua)