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Fantasmas que nunca foram homens

(Contínuo)

Filhos de Humanos e Elementais

CRIANÇAS provenientes da união de humanos com elementais, ou deuses, como costumam ser chamados, são o centro de lendas difundidas e, aqui e ali, tema de trechos de literatura. Nessa linha podem ser lembrados tópicos da mitologia grega, a história bíblica dos Filhos de Deus e das Filhas dos Homens, a lendária origem de Platão, Rômulo, Alexandre e depois passagens de livros, como o do Abade de Villars em “O Conde de Gabalis” e “Religiões Antigas e Modernas”, de Thomas Inman.

A tradição diz não apenas que homens e mulheres se casaram com seres elementais do sexo oposto, mas que dessa união nasceram filhos. Nem o engano, por vezes, por parte das mulheres para encobrir a paternidade, vangloriando-se por uma pessoa ou pelos seus seguidores da sua descendência divina, e por outro lado o ridículo por parte de alguns dos assuntos em geral, alteram os factos subjacentes a estas tradições. Tal união é possível e daí podem resultar filhos.

Aquele que acredita ser impossível para um ser humano associar-se com o que considera um ser imaterial é confrontado com o fato de que nos sonhos as pessoas podem ter união com uma figura onírica do sexo oposto. Em tal experiência, uma pessoa pode associar-se a um elemental, embora não seja do mesmo tipo daqueles que chegam aos humanos no estado de vigília e dos quais pode haver origem física.

O mistério da união é tão comum que já não parece ser um mistério. A união sexual, as forças que operam através dela, a concepção, a gestação e o nascimento, são mistérios. Todo corpo humano onde uma mente está presente é um campo, uma estufa, um redemoinho, um caldeirão, um laboratório. A mente é como uma luz na escuridão que atrai criaturas de todos os tipos. Num corpo humano todos os mundos se misturam. Ali são representados mistérios de geração, infernais ou divinos. A parte externa desses mistérios deve ser procurada, é claro, no mundo físico. Aí a união encontra expressão na fusão de duas células. A célula física é aquela que contém a chave.

Uma célula física é a base de toda vida orgânica física. Com uma célula humana como base e certas forças não-físicas para cooperar, um universo físico poderia ser criado. O tipo específico de célula é uma célula germinativa. Na célula germinativa fornecida pelo homem ou pela mulher, deve-se buscar uma explicação do mistério sobre a descendência da união de um humano com um elemental, de uma pessoa física com um ser que não é físico.

Antes de chegar ao caso extraordinário de um humano e de um elemental, é bom levar em conta alguns dos fatos e causas que resultam na reprodução humana comum. Além disso, será útil procurar fatores semelhantes num caso em que um corpo psíquico superior é concebido e nascido imaculadamente por um único ser humano. Em algum lugar entre a concepção comum e a imaculada está a geração de descendentes por um humano e um elemental. Compreender isto é ainda mais valioso, pois lança luz sobre um dos métodos pelos quais muitos que são agora humanos vieram no passado dos reinos elementais e se juntaram à humanidade.

Os dois humanos, então, devem ter as funções masculina e feminina, caso contrário não poderá haver união. Se não houver mais nada, pode haver união, mas não há concepção, não há nascimento. Para tanto é necessário um terceiro fator, a presença do germe da personalidade, a partir do qual crescerá a personalidade para a qual o corpo será preparado, pelos dois em união. A mente para encarnar também pode estar presente. Para que a criança seja humana, a terceira presença deve ser um germe de personalidade, caso contrário a criança será um monstro. O terceiro fator causa a fusão da célula germinativa masculina com a feminina. Somente quando as duas células estão fundidas é que as forças que atuam através delas podem chegar a um centro comum e se combinar. As células, mais uma vez, não podem ser fundidas a menos que sejam semelhantes, de alguma forma, quanto à matéria de que são compostas. Embora o germe masculino e o germe feminino sejam diferentes, pelo menos pertencem ao mesmo plano de matéria; ambos são físicos. Portanto, existe a possibilidade de as células se fundirem. Por outro lado, as forças, o masculino e o feminino, não são físicas, são elementares, astrais. Os corpos físicos de um homem e de uma mulher são usados ​​como órgãos através dos quais essas agências elementais masculinas e femininas operam na matéria sexual que os corpos humanos, sob constante estimulação dos elementais, formam. A união segue a atração elementar das forças masculinas e femininas. Se houver apenas atração elementar e nenhum terceiro fator presente, nenhuma concepção resultará da união de dois humanos.

A natureza e o caráter do ser que é o terceiro fator serão determinados pela capacidade do homem e da mulher de fornecer um corpo para ele e pela sua atitude mental em relação à união. Quando o terceiro fator está presente e a concepção ocorreu pela ligação dos dois germes e, assim, pela combinação das duas forças que atuam através deles, então o selo desse terceiro ser é colocado na formação; assim são determinados os traços, obstáculos e possibilidades do corpo a nascer. Todos os mundos elementais moldam esse corpo de acordo com os requisitos do selo (veja A Palavra, Vol. 22, pág. 275, 273, 277) uma vez que o selo é colocado na centralização das forças nas células mescladas fornecidas pelos corpos do homem e da mulher. Após a fusão das células, as duas energias, até então separadas ou fora de fase, continuam entrando. Foi feita uma abertura para elas, na qual elas fluem; então, fluindo, eles começam a construir o corpo do futuro humano. Outros fatores vêm depois.

A razão pela qual os elementais não podem entrar é que agora são necessários dois humanos. Se as duas agências que funcionam através dos dois germes pudessem ser fundidas sem os meios dos germes, então o mundo poderia ser povoado sem a união de dois humanos. Felizmente isso não pode ser feito. Atualmente deve haver uma união física de dois humanos para tornar possível uma entrada de outros mundos em um corpo humano físico, porque as forças exigem semelhança dos veículos físicos, isto é, dos germes, quanto ao plano da matéria. Deve haver um elo para conectar os mundos, e os dois humanos fazem o elo. No passado nem sempre foi assim e não será assim no futuro; no presente ainda há casos excepcionais em que não são necessários dois humanos.

Um humano pode ser suficiente, embora esta não seja a maneira usual hoje. A razão pela qual alguém pode ser suficiente é que uma célula física é a base para a vida física orgânica. Com uma célula e certas forças para cooperar, um universo físico pode ser criado. A razão pela qual um ser humano não é suficiente é que a célula germinativa fornecida por um ser humano é uma célula masculina ou feminina, cada uma com a sua natureza oposta mantida em estrita suspensão. Uma célula tem força masculina e feminina, embora na célula masculina a feminina esteja inativa, e na célula feminina apenas a força feminina esteja ativa, o masculino adormecido. Uma célula humana pode ser desenvolvida em um corpo de modo que as energias masculina e feminina estejam ativas nessa célula. Eles seriam ativos, mas não se encontrariam nem agiriam juntos. Esta dupla atividade através de uma célula é um avanço e pode ser o início de um de vários processos. Por um lado, este estado permite que a mente do ser humano atue diretamente nas duas agências. Se estas, as forças masculina e feminina, estiverem ativas, elas poderão, pela mente, ser centradas naquela célula, de modo a produzir uma catálise da célula. As atuais condições estruturais de uma célula humana tornam impossível tal atividade conjunta e centralização de ambas as forças e tal catálise da célula. Portanto, nenhum terceiro fator estará presente para consentir nem para selar a união das duas forças num único e mesmo ser humano. Portanto, não pode haver tal concepção. Se num ser humano se desenvolvesse uma célula germinativa onde as duas forças pudessem ser ativas, e o ser humano as centrasse através do seu pensamento, então o terceiro fator seria, não um germe de personalidade, mas um certo germe solar, uma centelha, o representante da Mente Superior no corpo físico. No caso de uma célula germinativa dupla ser produzida num corpo humano por alguém cujos pensamentos não tendiam à gratificação sexual, mas que aspirava inteligentemente a coisas mais elevadas, então ele poderia, além de energizar e centralizar as duas forças pela sua mente, provocar uma ação catalítica da célula. Assim, poderia ser concebido dentro de seu próprio corpo, através de sua mente, e desenvolvido, um ser psíquico que seria uma reprodução, no plano psíquico, de uma ordem superior de seu corpo físico. (Ver “Adeptos, Mestres e Mahatmas”, A Palavra, Vol. 10, p. 197; e notas de rodapé para “A partenogênese na espécie humana é uma possibilidade científica?” Vol. 8, nº 1.)

(Continua)