The Word Foundation

O Eu da Matéria e o Eu do Espírito nunca podem se encontrar. Um dos dois deve desaparecer; não há lugar para ambos.

Infelizmente, infelizmente, que todos os homens devem possuir Alaya, sejam um com a Grande Alma, e que, possuindo, Alaya deve muito pouco aproveitá-los!

Veja como a lua, refletida nas ondas tranquilas, Alaya é refletida pelo pequeno e pelo grande, é refletida nos menores átomos, mas falha em alcançar o coração de todos. Infelizmente, tão poucos devem lucrar com o presente, o benefício inestimável de aprender a verdade, a percepção correta das coisas existentes, o conhecimento do inexistente!

Voz do silêncio.

A

WORD

Vol 1 JUNHO, 1905. No. 9

Direitos autorais, 1905, de HW PERCIVAL.

SUBSTÂNCIA.

Como a palavra indica, "substância" é aquilo que subjaz ou se sustenta. Aquilo em que a substância está subjacente é o universo manifesto.

A palavra "mulaprakriti", usada pelos antigos arianos, expressa seu próprio significado ainda mais perfeitamente do que a palavra substância. "Mula" significa raiz, "Prakriti" natureza ou matéria. Mulaprakriti é, portanto, aquele origem ou raiz da qual a natureza ou a matéria provém. É nesse sentido que usamos a palavra substância.

A substância é eterna e homogênea. É a fonte e a origem de toda manifestação. A substância tem a possibilidade de se identificar com a consciência e, desse modo, se tornar. Substância não é matéria, mas a raiz da qual a matéria brota. A substância nunca se manifesta aos sentidos, porque os sentidos não podem percebê-la. Mas, através da meditação, a mente pode passar para o estado de substância e aí o perceber. O que é percebido pelos sentidos não é substância, mas as subdivisões do movimento mais baixo da substância, em suas várias combinações.

Ao longo da substância, a consciência está sempre presente. A consciência sempre presente na substância é o movimento próprio. O movimento próprio é a causa da manifestação da substância através dos outros movimentos. A substância é sempre a mesma, como substância, mas é traduzida através do movimento universal em matéria espiritual. A matéria espiritual é atômica. A matéria espiritual é o começo de universos, mundos e homens. Devido à interação dos movimentos, a matéria espiritual é traduzida em certos estados ou condições. A substância única se torna duas, e essa dualidade prevalece durante todo o período de manifestação. Do mais espiritual ao mais material no arco descendente do ciclo, volte ao movimento universal.

A matéria espiritual constitui os dois opostos inseparáveis, ou pólos, presentes em todas as manifestações. Em sua primeira retirada da substância, a matéria-espírito aparece como espírito. Sua sétima remoção para fora ou para baixo é a nossa matéria bruta. A matéria é o aspecto da substância, que é movido, moldado e modelado pelo outro pólo de si mesmo que é chamado espírito. Espírito é aquele aspecto da substância que se move, energiza e molda aquele outro pólo de si mesmo que é chamado de matéria.

Em seu movimento externo ou descendente, aquilo que era substância, mas que agora é a matéria espiritual da dualidade, é impressionado e recebe orientação, impulso e destino, dos reinos inferiores ao homem, pelo movimento sintético. Se a matéria espiritual é igualmente equilibrada, ela se identifica com o movimento próprio, que é a expressão mais elevada da substância consciente, e é imortal, substancial e divina. Se, no entanto, a mente ou o movimento analítico não conseguirem se equilibrar e se identificar com o movimento próprio, será repetidamente girado através dos períodos constantemente recorrentes de involução e evolução.

Cada corpo ou forma é o veículo do princípio acima dele e, por sua vez, é o princípio informador do corpo ou forma abaixo dele. O desenvolvimento espiritual consiste na transformação da matéria dos graus mais baixos para os mais altos; cada vestimenta sendo um veículo para a reflexão ou expressão da consciência. O segredo da realização não está em construir e se apegar a corpos ou formas, mas em avaliar o veículo apenas como um meio de atingir o objeto final de todo esforço - a consciência.

A consciência não é de modo algum diferente em um pedaço de barro do que em um salvador do mundo. A consciência não pode ser mudada, porque é imutável. Mas o veículo através do qual a consciência é expressa pode ser alterado. Portanto, essa matéria em seu estado físico e forma não seria capaz de refletir e expressar consciência, como seria a vestimenta de um Buda ou de um Cristo.

Os universos vão e vêm como os dias no tempo ilimitado, para que a matéria possa ser trabalhada desde o estado mais simples e subdesenvolvido até o mais alto grau de inteligência possível: de um grão de areia ou de um sprite da natureza, a um arcanjo ou ao universal Deidade sem nome. O único objetivo da involução da substância como matéria espiritual na forma e da evolução da matéria espiritual para substância é: a obtenção da Consciência.