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Existem quatro tipos de médiuns. O psíquico físico alcança maridos e esposas da alma, relações sexuais com incubos e succubos e com a obsessão do corpo. O psíquico astral se desenvolve e usa faculdades psíquicas inferiores. O psíquico mental alcança os reinos psíquicos superiores, mas somente o psíquico espiritual conhece e tem o poder da profecia e o poder da vontade.

-O zodíaco.

A

WORD

Vol 7 JUNHO, 1908. No. 3

Direitos autorais, 1908, de HW PERCIVAL.

TENDÊNCIAS PSÍQUICAS E DESENVOLVIMENTO.

EPIDEMIAS de diferentes tipos aparecem em todas as épocas. Muitas epidemias nos visitaram, entre elas epidemias psíquicas. Uma epidemia psíquica prevalece quando muitas pessoas em uma comunidade controlam o lado da natureza do homem que se inclina para o misterioso e lidam com assuntos como presságios, adivinhação, sonhos, visões, comunicação com criaturas dos mundos invisíveis e comunicação com e adoração dos mortos. Essas epidemias, como outros movimentos, ocorrem em ciclos ou ondas. Quando estão bem encaminhados, parece haver uma tendência geral entre as pessoas a se desenvolver como esporte ou como psiquismo e psicologia. Povos diferentes, condições diferentes de clima, ambiente e o ciclo ou período de tempo específico trazem diferentes fases do psiquismo.

Devido à virada materialista moderna da mente científica, o estudo da psicologia, a ciência da alma, foi desacreditado e quaisquer sugestões quanto à posse, desenvolvimento ou inclinação ao estudo das faculdades psíquicas foram descartadas pela mente científica. com ridículo e desprezo. Se alguém possuía faculdades psíquicas ou acreditava em seu desenvolvimento, era considerado pelos pensadores duros um impostor, um hipócrita, um desequilíbrio mental ou um tolo. E alguns dos pensadores mais perspicazes que de bom grado teriam investigado o psiquismo e a psicologia não foram fortes o suficiente para resistir às armas do ridículo e do desprezo, usadas por seus companheiros.

Mas o ciclo mudou. Com grande seriedade, a mente científica começou a investigar as faculdades psíquicas do homem. Agora é moda para as pessoas serem paranormais: ver, cheirar e ouvir coisas estranhas e sentir-se assustador e assustador. Essa é uma reação rápida do materialismo moderno, mas principalmente devido à estação, ao ciclo ou período de tempo em que entramos. Esse ciclo está fazendo com que o organismo físico do homem se torne mais suscetível às influências dos mundos invisíveis que cercam e permeiam nosso mundo físico, embora esses mundos sejam como eram antes de o organismo do homem ser tão sensível a eles.

Durante eras passadas, a mente humana se concentrou em ideais e objetos que eram materiais em sua natureza; mas desde a última parte do século XIX, a mente foi direcionada para novas linhas de pensamento, para novos ideais e aspirações. Foi apontado que existem mundos até então não sonhados que podem ser abertos ao homem. Foi demonstrado que existem possibilidades para seu desenvolvimento muito além de qualquer coisa que ele se considerasse capaz de tentar ou alcançar.

Como resultado de tais pensamentos, muitas sociedades foram formadas para o estudo e pesquisa de questões psíquicas. Algumas dessas sociedades ensinam e incentivam o desenvolvimento de faculdades psíquicas. Alguns fazem negócios e outros se aproveitam da credulidade das pessoas, fingindo ter e transmitir por dinheiro poderes e conhecimentos que eles não têm.

Mas as tendências psíquicas não se restringem a sociedades especialmente organizadas para esse estudo e prática. A onda psíquica afetou os corpos religiosos, assim como os que não estão particularmente interessados ​​em religião. De fato, a religião sempre dependeu da natureza psíquica e das tendências do homem para sua força e poder sobre sua mente. Após os primeiros ensinamentos de qualquer fundador de uma religião e de seus associados, foram desenvolvidas regras e observâncias rígidas e rápidas, que são impostas ao povo. Os defensores de uma religião em particular muitas vezes se afastaram de seus verdadeiros ensinamentos para ganhar seguidores, construir uma igreja e aumentar o poder da igreja. Para fazer isso, abandonaram a razão e apelaram à natureza emocional psíquica do homem. Eles primeiro despertaram sua natureza psíquica e inflamaram suas simpatias, depois controlaram e escravizaram sua mente. É mais difícil controlar o homem por um processo intelectual. A mente nunca pode ser escravizada por um apelo à razão. Uma religião sempre controla o homem, inflamando sua natureza psíquica emocional.

Quando qualquer movimento espiritual é iniciado, geralmente há a tendência de seus seguidores se degenerarem por práticas psíquicas. Se tais práticas forem realizadas antes que os membros desse corpo sejam qualificados física, moral e mentalmente para iniciar as práticas, perturbações, confusão e outros acontecimentos infelizes resultarão inevitavelmente. Pode ser bom dizer algumas palavras sobre o advento de tendências psíquicas e aspirações espirituais agora manifestas.

A onda psíquica que agora passa pelo mundo começou na última parte do século passado. Em uma seção de um dos estados da Nova Inglaterra, houve um surto espírita que parecia então um caso local. Mas o espiritismo é apenas uma das fases das tendências psíquicas. As tendências psíquicas foram realmente inauguradas em Nova York pela senhora Blavatsky, que formou a Sociedade Teosófica, na 1875. A Sociedade Teosófica foi formada por Madame Blavatsky como um instrumento de trabalho através do qual a Teosofia deveria ser dada ao mundo. A Sociedade Teosófica era, obviamente, composta por homens e mulheres da época, enquanto a Teosofia é a sabedoria das eras. Através da Sociedade Teosófica foram apresentados por Madame Blavatsky certos ensinamentos teosóficos. Esses ensinamentos se aplicam a assuntos que abrangem toda a gama de pensamentos e são introduzidos nos problemas do mundo ocidental nunca antes considerados. Eles se aplicam a assuntos mundanos, bem como a aspirações e realizações ideais e espirituais. Por mais enigmática que possa parecer uma senhora Blavatsly para algumas pessoas, os ensinamentos que ela trouxe merecem a mais séria consideração e pensamento.

As muitas sociedades agora envolvidas em assuntos psíquicos e o desenvolvimento mental e espiritual do homem receberam seu impulso real através da Sociedade Teosófica. A Sociedade Teosófica possibilitou que representantes de outras raças e religiões viessem ao mundo ocidental e apresentassem suas diferentes doutrinas ao povo. Os ocidentais que não teriam tolerado ou ouvido outras religiões, estavam, devido aos estranhos ensinamentos teosóficos, interessados ​​e preparados para considerar qualquer coisa dos "pagãos". Chegaram as raças orientais, que encontraram uma audiência no Ocidente. A vantagem de ser vantajoso para o Ocidente dependerá da integridade dos professores orientais, da honestidade na apresentação de suas doutrinas e da pureza da vida.

Após a morte de Madame Blavatsky, a Sociedade Teosófica foi por um tempo convulsionada e confundida com aquilo que Madame Blavatsky havia desaconselhado: divisão e separação. Mesmo assim, embora a Sociedade estivesse dividida contra si mesma, os ensinamentos eram os mesmos. Mas à medida que o tempo avança, alguns dos ensinamentos são levemente alterados. Com a divisão contínua, também houve um afastamento do tom filosófico e espiritual dos ensinamentos e uma tendência às práticas psíquicas. A Sociedade Teosófica não pode ser uma exceção à lei: se seus membros continuarem a dar lugar a suas tendências psíquicas, eles, como outros corpos semelhantes no passado, degenerarão moralmente, mentalmente e fisicamente e terminarão em ignomínia e censura. Existe uma outra possibilidade: se algum ser inimigo do poder conseguir controlar uma das sociedades teosóficas agora existentes, ele poderá, pela força dele, usar os ensinamentos filosóficos com as mudanças que melhor lhe convierem e, dominando esse corpo, construa uma igreja ou uma hierarquia poderosa. Tal curso seria muito infeliz para a humanidade, pois o poder, através da hierarquia, teria um domínio, dominaria e escravizaria a mente humana ainda mais do que as religiões do passado ou do presente. A Sociedade Teosófica fez um grande trabalho em dar uma parte da Teosofia ao mundo, mas seria muito melhor que cada uma de suas sociedades fosse eliminada da existência do que ter toda ou parte dela se tornar uma maldição para a humanidade. como estabelecer uma hierarquia espiritual entre seus membros, com todas as fraquezas e deficiências humanas.

Em outras civilizações, por exemplo, da Grécia, Egito e Índia, os paranormais foram utilizados pelos padres. Seus paranormais eram usados ​​como oráculos, para propósitos de adivinhação, de descoberta, no tratamento de doenças e na comunicação com os poderes invisíveis. Os paranormais de nossa civilização foram usados ​​para propósitos semelhantes, mas mais especialmente foram usados ​​para quem busca curiosidade, para produzir sensação e satisfazer os desejos desordenados de caçadores de testes e amantes de maravilhas.

Mas a tendência psíquica em nossa civilização, se for direcionada na direção certa e controlada, nos ajudará a construir uma civilização maior, mais grandiosa e mais nobre do que qualquer outra coisa do passado. Por outro lado, tendências psíquicas podem acelerar nossa destruição e encerrar nossa história por um desejo insano por dinheiro, pelo amor ao luxo ou por gratificação sensual e adoração aos mortos. Essa civilização deve ser maior que outras por causa dos organismos físicos das pessoas, sua adaptabilidade às condições, capacidade de mudar condições, inventividade, prontidão para compreender e tirar o melhor proveito de uma situação, sendo igual a emergências e conta de sua força nervosa e atividade mental.

Existem desvantagens e benefícios que podem resultar de tendências psíquicas e de seu desenvolvimento. Se devemos ter benefícios em vez de prejudicar as tendências psíquicas depende do indivíduo, assim como da nação. As influências que afetam o psíquico vêm dos mundos visível e invisível. Através do nosso mundo visível, constantemente tocamos e interagimos as forças e os poderes dos mundos invisíveis. Cada mundo, visível ou invisível, tem suas raças e seres peculiares a si mesmo. As entidades dos mundos invisíveis entram em contato com o homem através de sua natureza psíquica e, de acordo com suas tendências psíquicas, as influências e entidades invisíveis agirão sobre ele e o estimularão a agir. Atualmente, criaturas e poderes não sonhados atuam sobre o homem através de sua natureza psíquica emocional. Suas visões mentais, sons imaginários e sentimentos estranhos são freqüentemente causados ​​pela presença dessas forças e seres. Enquanto o homem é separado deles por sua visão física limitada, e cercado e protegido por um corpo físico forte e saudável, ele está seguro, pois seu corpo físico é para ele como uma fortaleza. Mas, se as muralhas da fortaleza forem enfraquecidas, como pode ser praticado por práticas tolas, então criaturas inimigas dos mundos invisíveis se romperão e o tornarão cativo. Os poderes elementares da natureza o levarão a todos os tipos de excessos e ele será incapaz de resistir a qualquer um dos ataques deles. Eles vão miná-lo de sua vitalidade, torná-lo incapaz de controlar seu corpo físico, escravizá-lo de acordo com seus desejos, obcecar seu corpo e desonrar e abaixá-lo abaixo do nível de um animal.

No estágio atual do desenvolvimento do homem comum, as tendências psíquicas são tão inúteis para ele quanto o uísque e os instrumentos astronômicos para um índio americano. O benefício das tendências psíquicas e das faculdades psíquicas é que elas tornam o homem sensível à natureza e o simpatizam com o próximo. São os instrumentos que ele pode usar para ver e entender os detalhes da natureza e de todos os fenômenos naturais. A natureza psíquica, se adequadamente treinada, permitirá ao homem mudar mais rapidamente e melhorar seu corpo físico e controlá-lo. A natureza psíquica, quando controlada e cultivada, permitirá ao homem trazer ao mundo físico os tesouros que ele pode reunir dos mundos invisíveis, trazer à vida física todos os ideais e formas ideais desejáveis ​​armazenados no mundo do pensamento. mundo mental e para preparar o mundo físico para o conhecimento do mundo espiritual.

A tendência dos interessados ​​em psíquicos e desenvolvimento psíquico é abandonar a razão ou tornar suas faculdades de raciocínio subservientes às novas faculdades e mundos psíquicos que se abrem para eles. Esse abandono da razão de uma vez os inutiliza para o progresso. Para tornar as faculdades novas e úteis, seus usos devem ser entendidos e aplicados com cuidado, até que as novas faculdades sejam conhecidas e colocadas sob o controle do ser racional. A razão nunca deve ser abandonada.

As pessoas do mundo ocidental, particularmente nos Estados Unidos, continuarão a desenvolver tendências psíquicas, mas devem apreciar e compreender melhor os usos e abusos das tendências psíquicas e seu desenvolvimento, em vez de, atualmente, permitir que sua natureza psíquica manifestar e correr tumulto.

Nas condições atuais, um homem saudável normal é aquele cujo corpo físico da célula (♎︎) está intimamente ligado ao seu corpo-molécula astral (♍︎) - o princípio de design da forma na qual o tecido físico do corpo é construído.

A composição geral e as características de um psíquico geralmente são bastante diferentes daquelas de um homem saudável normal. Um psíquico é aquele cuja molécula astral-corpo da forma é fracamente unida com o corpo celular das células, e a forma astral, devido à sua frouxa conexão com o tecido físico da célula, é mais suscetível às influências dos mundos ao redor que corresponde à sua natureza.

Existem médiuns e paranormais nascidos na natureza que se tornam assim pelo desenvolvimento. Os paranormais nascem como tal, devido à condição fisiológica e psíquica de seus pais ou às condições gerais prevalecentes antes e no momento do nascimento. Todos com tendências psíquicas devem familiarizar-se com a filosofia relativa à natureza psíquica antes de tentar práticas psíquicas. O melhor meio de combater os perigos do psiquismo é o estudo da filosofia e a vida de uma vida limpa.

Aqueles que não nascem paranormais podem desenvolver um organismo psíquico e se tornar paranormais desistindo de sua vontade e se tornando negativos e dando lugar a todas as influências que sentem, ou pelo enfraquecimento e quebra dos poderes de resistência do corpo animal por meio de uma dieta vegetariana. Estes são os médiuns irresponsáveis. Mas os organismos psíquicos também podem ser desenvolvidos direcionando as ações de acordo com a razão, pelo controle de seus apetites e desejos, pelo desempenho de seus deveres ou pelo desenvolvimento da mente através do controle de suas funções. Se o último curso for seguido, as faculdades psíquicas se desenvolverão tão naturalmente quanto uma árvore produz folhas, brotos, flores e frutos nas estações apropriadas. Estes são os médiuns treinados. Há muito poucos.

A composição de um psíquico é como a de um caleidoscópio. O corpo físico é como o invólucro ou a bainha, as facetas multifacetadas como os sentidos em uso; os objetos coloridos e incolores que caem sobre o vidro a todo momento, como os pensamentos e desejos lançados e refletidos no vidro ou no corpo astral, o olho através do qual o padrão é visto é como a mente no corpo, e a inteligência que discrimina a respeito do que é visto é como o homem real. Como os caleidoscópios diferem, os psíquicos diferem em sua qualidade e os indivíduos que lidam com o caleidoscópio diferem, assim como aqueles que fazem uso de sua natureza psíquica.

Os termos "psíquico", "psiquismo" e "psicologia" são frequentemente usados, mas as distinções não são tão definidas como deveriam ser. A palavra psíquica vem da palavra grega Psyche, uma bela donzela mortal, a alma humana, que passou por muitas provações e dificuldades, mas finalmente se tornou imortal ao se unir em casamento com Eros. A própria psique significa a alma, e todas as palavras com esse prefixo têm a ver com a alma; assim, o psiquismo é o que é da alma. Mas o psiquismo usado hoje em dia tem mais a ver com a ação fisiológica nervosa da personalidade do que com a própria alma. Psicologia é ciência da alma, ou ciência da alma.

Num sentido mais particular, porém, e de acordo com o mito grego, a psique no homem é o corpo-molécula astral, ou princípio de design da forma (linga-sharira). Dizia-se que a psique era mortal porque o corpo molecular da forma astral dura apenas enquanto o corpo físico, sua contraparte. O pai de Psique também era mortal porque, como personalidade passada, também estava sujeito à morte. O corpo molecular astral da forma da vida presente é a soma total e o resultado dos pensamentos da pessoa na vida anterior - no mesmo sentido que na vida atual os desejos e pensamentos de alguém estão construindo para a sua próxima vida o corpo da forma molecular astral, e de acordo com o qual sua matéria física será moldada. A psique é amada por Eros, cujo nome é usado em diferentes sentidos. O Eros que primeiro ama Psique é o princípio do desejo que, invisível a Psique, se une a ela. Psique, o corpo molecular astral da forma é o corpo através do qual todas as sensações são experimentadas como prazeres e dores dos sentidos; é quem dá prazer ao desejo. Mas, como forma mortal, ela morre. Se, no entanto, Psique, o corpo molecular astral da forma, a alma mortal, puder passar com êxito por todas as dificuldades e provações impostas a ela, passará por uma metamorfose semelhante à de Psique e seu símbolo, a borboleta, e será transformado em um ser de uma ordem diferente: do mortal para o imortal. Isso ocorre quando o corpo molecular astral da forma é alterado do mortal temporário para o imortal permanente; já não está mais sujeito à morte, pois cresceu fora do estado larval do corpo físico da carne. O eros é algumas vezes usado para designar a parte da mente superior, da individualidade, que entra no corpo molecular astral da forma (o linga-sharira) e é encarnado no corpo físico. É devido ao amor da mente por sua forma mortal, Psique, no corpo físico, que a Psique, a alma humana pessoal, é eventualmente salva, ressuscitada dentre os mortos e tornada imortal pela união com a mente. Os diferentes usos feitos dos nomes Psyche e Eros e o mistério da relação de Eros com Psyche, a alma humana pessoal mortal, serão mais claramente entendidos quando se familiarizar com sua própria natureza e aprender a distinguir e relacionar os diferentes constituintes. partes e princípios que fazem dele o ser complexo que ele é. Um estudo da psicologia provará ao homem que ele é composto de muitas psiques ou almas.

Existem quatro tipos de médiuns: o físico psíquico, o psíquico astral, o psíquico mental e o psíquico espiritual, representados no zodíaco pelos respectivos signos libra, (♎︎) virgo-escorpião, (♍︎ – ♏︎), leo-sagitariano, (♌︎ – ♐︎), câncer-capricórnio (♋︎ – ♑︎). Esses quatro tipos são mostrados e explicados em A Palavra, Vol. 6, nº 3, páginas 4-7. Nos diferentes zodíacos do zodíaco absoluto, cada zodíaco representa o homem.

Pode-se desenvolver sua natureza psíquica física (libra, ♎︎) quebrando sua saúde física, com alimentos impróprios, jejum, maus-tratos e abuso do corpo, como consumir álcool e drogas, infligindo dor, austeridades, por flagelação ou por excessiva indulgência sexual.

A natureza psíquica astral (virgo-escorpião, ♍︎ – ♏︎) pode ser desenvolvida olhando fixamente para um ponto brilhante, ou sentando-se sozinho no escuro, em uma condição mental passiva, ou pressionando os globos oculares e seguindo as cores vistas, ou por tratamento magnético, hipnotizado, queimando certo incenso, usando uma prancha ouija, participando de sessões espíritas, repetindo e cantando certas palavras, assumindo posturas físicas ou a expiração, inspiração e retenção da respiração.

A natureza psíquica mental (leo-sagital, ♌︎ – ♐︎) deve ser desenvolvida por práticas mentais, como a formação de imagens mentais, dando formas mentais às cores mentais e controlando todas as funções da mente através da meditação.

O desenvolvimento da natureza psíquica espiritual (câncer-capricórnio, ♋︎ – ♑︎) é causado pelo controle das funções da mente quando alguém é capaz de se identificar no mundo espiritual do conhecimento, no qual todas as outras fases da natureza psíquica são compreendidas.

As conquistas, poderes ou faculdades desenvolvidos pelas classes anteriores de médiuns são:

Primeiro: a crença e a prática de maridos e esposas espirituais físicas, ou a relação mantida com incubos ou súcubos reais, ou a obsessão do corpo por alguma entidade estranha.

Segundo: o desenvolvimento da clarividência ou clariaudiência, como um meio de materialização, ou um meio de transe, ou um meio de precipitação, ou sonambulismo.

Terceiro: a faculdade da segunda visão, ou psicometria, telepatia, adivinhação ou êxtase ou uma imaginação poderosa - a faculdade de construção de imagens.

Quarto: a obtenção de conhecimento, ou a faculdade de profecia, ou o poder de criar inteligentemente - o poder de querer.