The Word Foundation

Do mundo superior da substância, respirava matéria espiritual, o gêmeo místico, e através do sexo manifestado, encontrava seu outro eu dentro de si. Através do amor e do sacrifício, agora ele resolveu um mistério maior: descobriu, como Cristo, como Alma, por tudo: que eu sou Tu e Tu és eu.

-O zodíaco.

A

WORD

Vol 2 NOVEMBRO, 1906. No. 5

Direitos autorais, 1906, de HW PERCIVAL.

conexão?

A ALMA, representada pelo signo do aquário do zodíaco, está no mesmo plano da substância (gêmeos), mas a diferença no grau de desenvolvimento em direção à realização final é quase incalculável. É a diferença entre o começo da dualidade e a unidade, no mundo não manifestado, e a conquista da união inteligente e consciente da dualidade na alma.

A substância é a raiz primordial não manifestada, da qual a matéria espiritual, no início de cada período da evolução, é soprada (câncer) em manifestação e se torna os universos e mundos visíveis e invisíveis, e todas as formas. Então todos passam e são finalmente resolvidos (através de capricórnio) na substância raiz original (gêmeos), para serem novamente exalados na manifestação e novamente resolvidos. Assim também, no início de cada vida terrena, o que chamamos de homem é respirado da substância como matéria espiritual, assume forma visível e, a menos que ele atinja a imortalidade consciente nessa vida, o material do qual ele é composto é resolvido através dos vários estados para a substância original do seu mundo será exalada novamente até que ele atinja a imortalidade consciente, e se una e se torne um com a alma.

Quando a substância é exalada como matéria-espírito, ela entra no oceano da vida, que é invisível e não pode ser detectado pelos sentidos físicos, mas pode ser percebido em suas ações em seu próprio plano, que é o plano do pensamento, (leo —Sagital). Espírito-matéria como vida está sempre buscando expressão. Ele entra nas formas invisíveis dos germes e se expande, precipita e constrói a si mesmo e às formas invisíveis em visibilidade. Ele continua a precipitar e expandir a forma que se desenvolve em sexo, a expressão mais ativa da dualidade no mundo manifestado. Por meio do sexo, o desejo é desenvolvido ao mais alto grau e, pela ação da respiração, ele se funde com o pensamento. O desejo permanecerá em seu próprio plano, que é o plano das formas e dos desejos (virgem - escorpião), mas através do pensamento ele pode ser mudado, transformado e desenvolvido.

Alma é um termo usado de forma indiscriminada e onipresente. Seu uso indicaria que era uma qualidade indefinida ser qualificada e colorida pela palavra anterior ou posterior; por exemplo, alma mundial, alma animal, alma humana, alma divina, alma universal, alma mineral. A alma está em todas as coisas como todas as coisas estão na alma, mas todas as coisas não são conscientes da presença da alma. A alma está presente em toda a matéria em todo o grau em que a matéria está pronta para concebê-la e percebê-la. Se usado de forma inteligente, todos os usos gerais e indiscriminados aos quais o termo é agora colocado podem ser entendidos com precisão. Assim, ao falar de alma elementar, queremos dizer um átomo, força ou elemento da natureza. Por alma mineral, designamos a forma, molécula ou magnetismo que mantém ou une os átomos ou elementos dos quais é composta. Por alma vegetal, entende-se a vida, germe ou célula que precipita as forças na forma e faz com que a forma se expanda e cresça em um design ordenado. Chamamos alma animal, o desejo ou energia ou fogo latente, ativado pelo contato com a respiração, que envolve, habita, controla, consome e reproduz suas formas. Alma humana é o nome daquela parte ou fase da mente ou individualidade ou princípio eu-sou-eu autoconsciente que se encarna no homem e que luta com o desejo e suas formas de controle e domínio. A alma divina universal é o véu, vestimenta e veículo totalmente consciente e inteligente da presença da Inefável Consciência Una.

A alma não é substância, embora a alma seja o fim e o desenvolvimento mais elevado da substância, os dois opostos no mesmo plano; a alma não é respiração, embora a alma atue através da respiração no despertar de toda a vida; a alma não é vida e, embora seja o oposto da vida (leo-aquário), a alma é o princípio da unidade em todas as manifestações da vida; a alma não é forma, embora a alma relacione todas as formas naquilo em que vivem, se movem e têm seu ser. A alma não é sexo, embora a alma use os sexos como símbolo, dualidade e, por sua presença como andrógino divino em cada ser humano, permite que a mente equilibre e equalize a matéria espiritual através do sexo e resolva-a na alma. A alma não é desejo, embora a alma seja o amor desinteressado, do qual o desejo é o aspecto inquieto, turvo, sensual e destreinado. A alma não é pensamento, embora a alma se reflita no pensamento de que, através do pensamento, toda a vida e as formas inferiores podem ser elevadas para o mais alto. A alma não é individualidade, embora a alma seja a sabedoria da individualidade que permite à individualidade sacrificar sua personalidade e expandir sua identidade, identificar-se com todas as outras individualidades e, assim, encontrar a expressão perfeita de amor que a individualidade busca.

A alma é um princípio inteligente consciente que interpenetra, liga e relaciona todos os átomos do universo com todos os outros átomos e todos juntos. Como vincula e relaciona átomos e relaciona em graus progressivos conscientes os reinos mineral, vegetal, animal e humano, também relaciona o visível com os reinos invisíveis, mundo com mundo e cada um com todos.

Como princípio humano, a alma é a humanidade no homem, cuja consciência faz do mundo inteiro parentes e do homem egoísta um Cristo. A alma é o princípio consciente que traz consolo aos que se entristecem, descanso aos cansados, força ao aspirante que luta, sabedoria aos que sabem e paz silenciosa aos sábios. A alma é o princípio totalmente consciente, o véu divino da Consciência. A alma é consciente de todas as coisas, mas apenas o ser autoconsciente pode tornar-se autoconsciente de, dentro e como alma. A alma é o princípio do amor universal, no qual todas as coisas são sustentadas.

A alma está sem forma. É o mesmo que Cristo e Cristo não tem forma. "O Cristo" é a Alma funcionando através de uma individualidade encarnada.

Inconscientes da presença da alma, os ignorantes, os egoístas e os cruéis lutam contra ela, assim como a criança luta contra os esforços de sua mãe para aliviá-la. No entanto, a alma lida tão gentilmente com todos que a opõem como uma mãe com a fúria cega de seu bebê.

Quando os romancistas escrevem sobre o amor que leva um homem ou uma mulher a se sacrificar pela pessoa amada, tanto o jovem quanto a empregada se emocionam e ficam exultantes com a leitura. Os mais velhos pensam na força e nobreza de caráter do herói. Jovens e velhos vão pensar e se conectar com o personagem. Mas quando os sábios escrevem sobre o amor que levou o Cristo ou qualquer outro "salvador do mundo" a se sacrificar por sua amada - a humanidade - a juventude e a donzela tremerão com o pensamento e considerarão isso como um assunto a ser considerado depois de envelhecerem , ou por aqueles que estão cansados ​​ou esgotados da vida, quando a morte está próxima. Os velhos reverenciam e contemplam o salvador com temor religioso, mas nem os jovens nem os velhos se conectarão com o ato nem com aquele que o fez, exceto para acreditar e lucrar com a ação do "salvador". E ainda o amor ou auto-sacrifício de um amante pelo amado ou de uma mãe por seu filho, é o mesmo princípio, embora infinitamente expandido, que impele o Cristo a desistir da personalidade e expandir a individualidade dos limites estreitos de a personalidade limitada no todo e por meio de toda a humanidade. Esse amor ou sacrifício não está dentro da experiência do homem ou mulher comum e, portanto, eles o consideram sobre-humano e além deles, e não de sua espécie. Sua espécie é o amor humano de homem e mulher e pai e filho e o sacrifício de e um pelo outro. O auto-sacrifício é o espírito do amor, e o amor se deleita no sacrifício porque, por meio do sacrifício, o amor encontra sua expressão e felicidade mais perfeitas. A ideia é a mesma em cada um, a diferença é que o amante e a mãe agem impulsivamente enquanto o Cristo age com inteligência, e o amor é mais abrangente e incomensuravelmente maior.

Com o propósito de construir a individualidade, eu-sou-eu-eu-sou, a elevação da matéria a um estado onde ela seja consciente de si mesma e de sua identidade como individualidade, para esse propósito o egoísmo é desenvolvido. Quando a individualidade foi atingida, o sentimento de egoísmo serviu ao seu propósito e deve ser abandonado. O espírito-matéria não é mais o espírito-matéria. Está unido em uma substância, agora consciente como eu-sou-tu-e-é-eu-sou. Lá o assassino e o assassinado, a meretriz e a vestal, o tolo e o sábio são um. Aquilo que os torna um é Cristo, Alma.

O solvente do egoísmo é o amor. Superamos o egoísmo pelo amor. O pouco amor, o amor humano, no próprio mundinho, é o prenúncio do amor que é Cristo, Alma.

A alma primeiro anuncia sua presença no homem como consciência, a solteiro voz. A única voz em meio às miríades de vozes de seu mundo o leva a atos de altruísmo e desperta nele sua comunhão com o homem. Se a única voz for seguida ao ser percebida, ela falará através de todos os atos da vida; a alma então se revelará a ele através da voz da humanidade nele como a alma da humanidade, fraternidade universal. Ele então se tornará um irmão, conhecerá a consciência Eu-Sou-Tu-e-É-Eu-sou, se tornará um “salvador do mundo” e será um com a alma.

O tornar-se consciente da alma deve ser feito enquanto a individualidade está encarnada em um corpo humano e vivendo neste mundo físico. Não pode ser feito antes do nascimento ou após a morte ou fora do corpo físico. Deve ser feito dentro do corpo. Deve-se tornar-se consciente da alma dentro do próprio corpo físico antes que a alma possa ser totalmente conhecida fora do corpo físico. Isso foi referido no editorial sobre o problema do "Sexo", (libra). A Palavra, tomo II, número 1, no parágrafo início da página 6.

É dito por mestres eternos, e em algumas escrituras, que em quem o espírito quer, ele escolhe se revelar. Isso significa que somente naqueles que são qualificados pela aptidão física, moral, mental e espiritual, e no devido tempo, a alma se tornará conhecida como revelação, luz, novo nascimento, batismo ou iluminação. O homem então vive e está consciente de uma nova vida e de seu verdadeiro trabalho, e tem um novo nome. Assim foi que quando Jesus foi batizado - isto é, quando a mente divina se encarnou plenamente - ele se tornou e foi chamado o Cristo; então começou seu ministério. Assim também foi que Gautama enquanto meditava sob a árvore Bo – a árvore sagrada no corpo físico – alcançou a iluminação. Ou seja, a alma se revelou nele, e ele foi chamado de Buda, o iluminado, e começou seu ministério entre os homens.

Em certos momentos da vida de um indivíduo, surge de dentro de uma expansão consciente da consciência, dos pequenos assuntos da vida mundana monótona no mundo do dia-a-dia para um mundo interior que permeia, circunda, sustenta e se estende além este pobre mundo pequeno. Respirando, num instante, em um instante de tempo, o tempo cessa e esse mundo interior se abre por dentro. Mais brilhante que uma miríade de sóis, ele se abre em uma labareda de luz que não cega nem queima. O mundo com seus oceanos inquietos, continentes fervilhados, comércio apressado e muitas banheiras de hidromassagem coloridas da civilização; seus desertos solitários, jardins de rosas, montanhas nevadas; seus vermes, pássaros, animais selvagens e homens; seus salões de ciência, prazer, adoração; todas as formas no sol, na terra, na lua e nas estrelas são transformadas e se tornam glorificadas e divinas pela beleza superna e pela luz sem sombra que irradia através de todos, desde o reino interior da alma. Então a pequena ninhada de raiva, ódio, inveja, vaidade, orgulho, cobiça, luxúria desta pequena terra desaparece no amor, poder e sabedoria que reina no reino da alma, dentro e fora do tempo. O indivíduo que foi assim consciente recua do infinito para o tempo. Mas ele viu a luz, sentiu o poder, ouviu a voz. E, embora ainda não tenha sido libertado, ele não ri mais, geme e se apega à cruz de ferro do tempo, embora possa ser suportado por ela. Desde então, vive para transformar os espinhos e os lugares pedregosos da terra em pastos verdes e campos férteis; extrair da escuridão as coisas que se contorcem, rastejam e rastejam, e as treina para permanecer e suportar a luz; ajudar os burros que olham para baixo e andam com as mãos e os pés na terra a ficar de pé e alcançar a luz para cima; vive para cantar a canção da vida no mundo; aliviar os encargos; acender no coração daqueles que aspiram, o fogo do sacrifício que é o amor da alma; dar aos servidores do tempo que cantam a canção do tempo no agudo e plano da dor e do prazer, e que se tornam auto-confinados na cruz de ferro do tempo, a sempre nova canção da alma: o amor do sacrifício próprio . Assim, ele vive para ajudar os outros; e assim, enquanto vive, age e ama em silêncio, ele supera a vida pelo pensamento, a forma pelo conhecimento, o sexo pela sabedoria, o desejo pela vontade e, adquirindo sabedoria, desiste do sacrifício do amor e passa da própria vida. na vida de toda a humanidade.

Depois de ver a luz pela primeira vez e sentir o poder e ouvir a voz, não se entrará imediatamente no reino da alma. Ele viverá muitas vidas na terra, e em cada vida andará silenciosamente e desconhecido pelo caminho das formas, até que sua ação altruísta faça com que o reino da alma se abra novamente a partir de dentro, quando ele receberá novamente o amor altruísta, o poder vivo e a sabedoria silenciosa. Então ele seguirá os imortais que já viajaram antes no caminho imortal da Consciência.