The Word Foundation

A

WORD

SETEMBRO, 1909.


Direitos autorais, 1909, de HW PERCIVAL.

MOMENTOS COM AMIGOS.

Pode-se olhar dentro de seu corpo e ver o funcionamento dos diferentes órgãos e, em caso afirmativo, como isso pode ser feito?

Pode-se olhar para dentro de seu corpo e ver os diferentes órgãos em funcionamento. Isso é feito pela faculdade da visão, mas não pela visão que se limita às coisas físicas. O olho é treinado para ver objetos físicos. O olho não registra vibrações abaixo ou acima da oitava física, e a mente, portanto, não pode traduzir de forma inteligente o que o olho não pode transmitir a ela. Existem vibrações que estão abaixo da oitava física e também outras acima dela. Para registrar essas vibrações, o olho deve ser treinado. É possível treinar o olho para que ele grave objetos invisíveis à vista comum. Mas um método diferente é necessário para que alguém possa ver um órgão como um objeto físico dentro de seu próprio corpo. A faculdade da visão interna em vez da externa deve ser desenvolvida. Para quem não é dotado de tal faculdade, é necessário começar desenvolvendo a faculdade de introspecção, que é um processo mental. Com o desenvolvimento da introspecção, também se desenvolveria o poder da análise. Por meio desse treinamento, a mente se distingue dos órgãos que está sob consideração. Mais tarde, a mente será capaz de localizar um órgão mentalmente e, ao centralizar o pensamento nele, sentir suas pulsações. A adição da sensação de sentimento à percepção mental permite que a mente perceba mais agudamente e, então, desenvolva a visão mental relativa ao órgão. A princípio, o órgão não é visto, como os objetos físicos, mas é antes uma concepção mental. Mais tarde, entretanto, o órgão pode ser percebido tão claramente quanto qualquer objeto físico. A luz na qual é vista não é uma vibração de luz física, mas sim uma luz fornecida pela própria mente e lançada no órgão sob exame. Embora o órgão seja visto e sua função compreendida pela mente, esta não é a visão física. Por meio dessa visão interna, o órgão é percebido com mais clareza e compreendido de forma mais completa do que os objetos físicos geralmente o são.

Há outro meio de ver os órgãos no corpo de uma pessoa, que não é, contudo, alcançado por um curso de treinamento mental. Este outro meio é um curso de desenvolvimento psíquico. Isso é causado pela mudança da condição consciente de um corpo físico para seu corpo psíquico. Quando isso é feito, a visão astral ou clarividente se torna operacional e, nesse caso, o corpo astral geralmente deixa o físico temporariamente ou está apenas vagamente conectado a ele. Nessa condição, o órgão físico é visto em sua contraparte astral no corpo astral, como quem olha no espelho não vê seu rosto, mas o reflexo ou contraparte de seu rosto. Isso deve ser tomado como ilustração, porque o corpo astral de alguém é o design do corpo físico, e cada órgão do corpo tem seu modelo específico em detalhes no corpo astral. Todo movimento do corpo físico é uma ação ou reação ou expressão física do corpo astral; a condição do corpo físico é indicada verdadeiramente no corpo astral. Portanto, em um estado clarividente, pode-se ver seu próprio corpo astral, como no estado físico ele pode ver seu corpo físico e nesse estado ele será capaz de ver todas as partes dentro e fora de seu corpo, porque a faculdade de astral ou verdadeira a visão clarividente não se limita ao exterior das coisas, como é o físico.

Existem muitas formas de desenvolver a faculdade clarividente, mas apenas uma é recomendada aos leitores de MOMENTOS COM AMIGOS. Este método é que a mente deve ser desenvolvida primeiro. Depois que a mente amadurece, a faculdade clarividente virá, se desejado, tão naturalmente quanto as flores de uma árvore na primavera. Se as flores forem forçadas antes da estação adequada, a geada irá matá-las, nenhum fruto virá e, muitas vezes, a própria árvore morre. O clarividente ou outras faculdades psíquicas podem ser adquiridas antes que a mente tenha atingido sua maturidade e seja dona do corpo, mas serão de tão pouca utilidade quanto os sentidos para um idiota. Um clarividente meio desenvolvido não saberá como usá-los inteligentemente, e eles podem ser o meio de causar sofrimento à mente.

Um dos muitos meios para o desenvolvimento da mente é cumprir o dever de maneira alegre e inabalável. Este é um começo e é tudo o que pode ser feito a princípio. Verificou-se, se tentado, que o caminho do dever é o caminho para o conhecimento. Ao cumprir seu dever, ele obtém conhecimento e fica livre da necessidade desse dever. Cada dever leva a um dever mais elevado e todos os deveres bem cumpridos terminam em conhecimento.

Um amigo [HW Percival]