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WORD

1912 DE OUTUBRO


Direitos autorais, 1912, de HW PERCIVAL.

MOMENTOS COM AMIGOS.

Como alguém pode se proteger contra as mentiras ou calúnias dos outros?

Por ser honesto em pensamentos, sincero em palavras e apenas em ação. Se um homem não pensa em mentir e é sincero no discurso, mentiras ou calúnias não podem prevalecer contra ele. Em vista da aparente injustiça e calúnia imerecida no mundo, essa afirmação não parece ser confirmada pelos fatos. No entanto, é verdade. Ninguém deseja ser caluniado; ninguém deseja ser enganado; mas a maioria das pessoas mentem e difamam outras. Talvez a mentira seja apenas uma pequena, uma "mentira branca"; talvez a calúnia seja feita apenas como fofoca, para conversar. No entanto, uma mentira é uma mentira, no entanto, pode ser colorida ou chamada. O fato é que é difícil encontrar alguém que pense honestamente, fale com sinceridade e aja com justiça. Pode-se admitir que essa afirmação geralmente é verdadeira para os outros, mas é provável que a negue se for aplicada a ele. Sua negação, no entanto, prova a afirmação verdadeira no seu caso, e ele é sua própria vítima. O hábito universal de gritar contra mentiras e denunciar calúnias em geral, mas não diminuir nossas contribuições para o suprimento, causa e mantém uma variedade e estoque tão grande de mercadorias em circulação ativa e faz com que aqueles que têm a ver com ser tão suscetível ou ferido por mentiras e calúnias.

Uma mentira está no mundo moral, o que é o assassinato no mundo físico. Quem tenta matar mataria o corpo físico. Quem mente sobre o outro fere ou tenta destruir o caráter desse outro. Se o candidato a assassino não encontrar uma entrada para sua arma no corpo físico da vítima, ele não terá êxito em sua tentativa de assassinato, e é provável que, quando apanhado, sofra a penalidade de seu ato. Para impedir a entrada em seu corpo da arma do assassino, a vítima pretendida deve ter se protegido por uma armadura ou algo que resista ao ataque. O assassino no mundo moral usa mentira, falsidade, calúnia, como armas. Com isso, ele ataca o caráter de sua vítima pretendida. Para se proteger das armas do assassino, a vítima pretendida deve ter uma armadura sobre ele. Honestidade no pensamento, veracidade no discurso e justiça no ato construirão sobre ele uma armadura invulnerável a ataques. Essa armadura não é vista, mas nem uma mentira ou uma calúnia são vistas, nem um personagem. Embora não sejam vistas, essas coisas são mais reais do que uma pistola, uma faca ou uma armadura de aço. Uma mentira ou calúnia não pode afetar o caráter de alguém que é guardado pela honestidade e veracidade, porque veracidade e honestidade são virtudes permanentes; mentiras e calúnias são seus opostos, e são vícios que são impermanentes. Uma mentira não pode prevalecer contra a verdade. A difamação não pode prevalecer contra a honestidade. Mas se, em vez de ser honesto em seu pensamento, um homem pensa mentiras e fala falsamente, seu pensamento e sua fala tornam seu caráter vulnerável e negativo às mentiras ou calúnias positivas destinadas a ele. Se, no entanto, seu caráter é protegido por uma armadura feita de sua honestidade no pensamento e veracidade na fala, as armas apontadas para ele recuam sobre quem as atirou e que sofrerá as consequências de seu próprio ato. Essa é a lei no mundo moral. Aquele que prejudica o caráter alheio por mentiras e calúnias, por sua vez, sofre com as falsidades de outros, embora a pena possa ser adiada. É melhor que as intenções assassinas de alguém recuem sobre ele de uma só vez e da armadura da honestidade e veracidade da vítima pretendida, porque é mais provável que ele veja e mais cedo verá a futilidade do pensamento e da ação errôneos. quanto antes aprender a não mentir, a não fazer o mal, porque ele não pode fazer o que é errado sem se machucar. Depois de aprender que não deve fazer o errado, se evitar a penalidade do erro, logo aprenderá a fazer o certo, porque é o certo e o melhor.

Pequenas “mentiras brancas” e calúnia ociosa não são as pequenas coisas inofensivas que parecem ser para os olhos que não vêem. São sementes de assassinatos e outros crimes, embora muito tempo possa interferir entre o plantio das sementes e a colheita dos frutos.

Quando alguém conta uma mentira que não é detectada, ele certamente conta outra e outra até que seja descoberto; e ele se torna um mentiroso endurecido, confirmado no hábito. Quando alguém mente, invariavelmente diz outra mentira para esconder a primeira e uma terceira para esconder as duas, e assim por diante, até que suas mentiras se contradigam e se destacam como fortes testemunhas contra ele. Quanto mais bem-sucedido ele for a princípio, aumentando o número de mentiras, mais oprimido e esmagado será quando esses filhos de seu pensamento forem convocados para testemunhar contra ele. Alguém que se protege pela honestidade, veracidade, justiça, em seus pensamentos, palavras e ações, não se protegerá meramente dos ataques de falsidade e calúnia; ele ensinará como não atacá-lo aqueles que o atacariam e como eles se protegem por ter uma armadura invisível, porém invulnerável. Ele será um verdadeiro filantropo por causa da força moral que outros foram estimulados a desenvolver. Ele será um verdadeiro reformador, estabelecendo honestidade, veracidade e justiça no pensamento e no discurso. Assim, com o crime cessante, as casas de correção serão destruídas e as prisões abolidas, e com mentes ativas, o homem terá felicidade e perceberá o que é a liberdade.

HW Percival