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MAIO 1906


Copyright 1906 por HW PERCIVAL

MOMENTOS COM AMIGOS

Em uma carta recebida recentemente, um amigo pergunta: Por que é melhor ter o corpo cremado após a morte em vez de enterrá-lo?

Há muitas razões avançadas em favor da cremação. Entre eles, a cremação é mais limpa, mais higiênica, requer menos espaço e não gera doenças, como muitas vezes vêm de cemitérios, entre os vivos. Mas o mais importante é o avançado pelos teosofistas, a saber, que a morte é a passagem dos princípios superiores e significa deixar o corpo em uma casa vazia. Depois que a alma humana se desconectou dos restos, resta o corpo astral, que deu e manteve o físico em forma, e o corpo do desejo. O corpo astral ou da forma permanece e dura enquanto o físico desaparece à medida que o físico se decompõe. O corpo de desejos, no entanto, é uma força ativa capaz de causar danos na proporção em que os desejos eram cruéis ou inimigos durante a vida. Esse corpo de desejos pode durar centenas de anos se os desejos dos quais ele é composto forem fortes o suficiente, enquanto o corpo físico dura comparativamente poucos anos. Esse corpo de desejos é um vampiro que retira sua força, primeiro dos restos mortais e, em segundo lugar, de qualquer corpo vivo que lhe conceda audiência ou admita sua presença. O corpo de desejos tira alimento da forma morta e do corpo astral, mas se o corpo físico é cremado, isso evita tudo o que foi exposto. Isso destrói as forças do corpo físico, dissipa seu corpo astral, resolve-os nos elementos dos quais eles foram atraídos antes do nascimento e enquanto viviam no mundo, e permite que a mente se desembaraçar mais facilmente do corpo de desejos e passar para o corpo. descanso que os religiosos chamam de céu. Não podemos prestar um serviço maior àqueles a quem amamos e que já passaram desta vida do que ter seus corpos cremados e, assim, aliviá-los da necessidade de sacudir a serpente mortal e os terrores da sepultura.

 

Existe alguma verdade nas histórias que lemos ou ouvimos sobre vampiros e vampirismo?

Vivemos em uma era totalmente científica demais para permitir que exista verdade em contos medievais do berçário como os dos vampiros. Mas, no entanto, a verdade ainda existe, e muitos homens científicos, que sobreviveram aos anos de superstição, tornaram-se mais supersticiosos do que os mais crédulos quando experimentaram um vampiro; então foi a vez deles de experimentar as provocações e piadas de seus colegas cientistas. Uma vantagem da incredulidade materialista predominante sobre as existências sub-mundanas e super-mundanas é que afasta o pensamento popular dos contos de duendes, vampiros e vampiros, ridicularizando essas coisas. Portanto, há menos vampirismo do que na Idade Média, quando todos acreditavam em feitiçaria e bruxaria. Os vampiros ainda existem e continuarão sendo formados e mantidos vivos enquanto os seres humanos viverem vidas diabólicas, nas quais eles vivem em pensamento e desejo assassinam seus inimigos, defraudam os pobres e desamparados, arruinam a vida de seus amigos e sacrificam outros a seus desejos egoístas e bestiais. Quando um ser humano que tem desejos fortes e poder intelectual com uma consciência anã ou estrangulada, vive a vida de egoísmo, não tem compaixão pelos outros quando se trata de seus desejos, tira todas as vantagens possíveis nos negócios, ignora o senso moral e submete os outros a seus desejos de todas as maneiras que seu intelecto pode descobrir: então, quando chega a hora da morte de um homem assim, é formado após a morte o que é chamado de corpo de desejos, de força e poder diabólico. Isso é bem distinto da forma astral que paira em torno dos restos físicos. Esse corpo de desejos é mais forte que o da pessoa comum e é mais poderoso, porque os pensamentos da vida estavam concentrados nos desejos. Esse corpo de desejos é então um vampiro, na medida em que ataca todas as pessoas que abrirão uma porta pela vida, pensamentos e desejos, e que são suficientemente fracas na vontade para permitir que o vampiro supere seu senso moral. Contos horríveis podiam ser contados sobre as experiências de muitos que eram presas de um vampiro. O corpo daqueles que viveram a vida de um vampiro será freqüentemente encontrado fresco, intacto, e a carne estará quente até anos depois de ter estado no túmulo. Isso significa simplesmente que o corpo de desejos às vezes é forte o suficiente para manter contato com o físico através do corpo astral e manter intacta a forma física, através da vida fornecendo-lhe a vida tirada dos corpos dos seres humanos vivos pelo vampiro ou corpo desejo. A queima do corpo pela cremação acaba com a possibilidade de um vampiro humano preservar seu corpo físico com a vida tirada dos vivos. O corpo humano, tanto quanto é o reservatório ou a casa de armazenamento, foi destruído e o corpo de desejos é incapaz de tirar a vida imediatamente daqueles que vivem e é impedido de entrar quase em contato com eles.

 

Qual é a razão da morte súbita de pessoas jovens ou no auge da vida, quando parece que muitos anos de utilidade e crescimento, mental e físico, estão diante deles?

Quando a alma entra em vida, ela tem uma lição definitiva a aprender, cuja aprendizagem pode desmaiar, se desejado. O período em que a lição de uma vida em particular deve ser aprendida, pode ser de alguns anos ou se estender por mais de cem, ou a lição pode nem ser aprendida; e a alma volta à escola repetidamente até aprender essa lição. Um pode aprender mais em vinte e cinco anos do que outro pode aprender em cem. A vida no mundo tem o objetivo de obter conhecimento íntimo das verdades eternas. Cada vida deve promover a alma um grau mais perto do autoconhecimento. O que geralmente é chamado de acidente é simplesmente a execução em detalhes de uma lei geral. O acidente ou acontecimento é apenas um pequeno arco de um ciclo de ação. O acidente conhecido ou visto é apenas a continuação e conclusão da causa invisível da ação. Por mais estranho que possa parecer, os acidentes são quase sempre causados ​​pelos pensamentos que se gera. Pensamento, ação e acidente formam o ciclo completo de causa e efeito. A parte do ciclo de causa e efeito que liga a causa ao efeito é a ação, que pode ser visível ou invisível; e aquela parte do ciclo de causa e efeito que é o efeito e o resultado da causa é o acidente ou o acontecimento. Todo acidente pode ser atribuído à sua causa. Se encontrarmos a causa imediata de qualquer acidente, significa simplesmente que a causa foi gerada recentemente, o que significa que é apenas o pequeno ciclo de pensamento, ação e efeito que é recente; mas quando o acidente ou efeito fica isolado e não é possível vê-lo imediatamente precedido por uma causa, isso significa simplesmente que o ciclo de pensamento não é um ciclo pequeno e, portanto, recente, mas estendido para um ciclo maior, o pensamento e ação que podem ser encontrados na vida anterior ou em qualquer outra vida anterior.

 

Se o braço astral, perna ou outro membro do corpo não é cortado quando o membro físico é amputado, por que o corpo astral não é capaz de reproduzir outro braço ou perna física?

Essa pergunta parece ser feita com a suposição de que o corpo astral não existe, como se existisse, poderia reproduzir qualquer membro físico quando perdido, especialmente porque todos os teosofistas afirmam que a matéria física é construída no corpo humano de acordo com ao design do corpo interno ou astral. Mas a explicação é muito simples. Deve haver um meio físico através do qual a matéria física se transforma em outra matéria física e também deve haver um corpo para cada um dos planos nos quais deve funcionar. O meio físico é o sangue, através do qual a comida é transformada no corpo. A linga sharira é de estrutura molecular, enquanto o corpo físico é composto de tecido celular. Agora, embora o braço astral não seja geralmente cortado quando o membro físico é amputado, não há meio físico pelo qual a matéria física possa ser ligada e construída sobre a matéria física. Portanto, embora o braço astral exista, ele não é capaz de transmitir a matéria física para si mesma, porque não há mais um meio físico para transferir a matéria física. Portanto, a contraparte astral molecular do braço físico celular que foi amputado não tem como construir matéria física em si mesma. O melhor que pode ser feito é construir um novo tecido na extremidade do coto e, assim, fechar a ferida. Isso também explicará como as feridas são curadas e por que as cicatrizes profundas permanecem se a carne não foi unida perto o suficiente para o tecido se unir.

Um amigo [HW Percival]