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WORD

DEZEMBRO, 1906.


Direitos autorais, 1906, de HW PERCIVAL.

MOMENTOS COM AMIGOS.

O Natal tem algum significado particular para um teósofo e, em caso afirmativo, o que?

O significado que o Natal tem para um teosofista depende muito de suas crenças raciais ou religiosas. Os teosofistas não estão isentos de preconceitos, eles ainda são mortais. Teosofistas, isto é, membros da Sociedade Teosófica, são de todas as nações, raças e credos. Portanto, dependeria um pouco de quais seriam os preconceitos de um teosofista particular. Existem poucas pessoas, no entanto, cujas opiniões não são ampliadas pelo entendimento das doutrinas teosóficas. O hebreu entende Cristo e o Natal sob uma luz muito diferente do que antes de se tornar um teosofista. O mesmo acontece com o cristão, e todos os outros de todas as raças e credos. O significado particular atribuído ao Natal por um teosofista é que Cristo é um princípio e não uma pessoa, um princípio que liberta a mente da grande ilusão da separação, aproxima o homem das almas dos homens e o une ao princípio da amor e sabedoria divinos. O sol é o símbolo da verdadeira luz. O sol passa para o signo de capricórnio no décimo primeiro dia de dezembro, no final de seu curso no sul. Depois, há três dias em que não há aumento de comprimento e, no décimo nono dia de dezembro, o sol começa seu curso do norte e, portanto, diz-se que ele nasceu. Os antigos celebravam esta ocasião com festas e regozijo, sabendo que com o advento do sol o inverno passaria, as sementes seriam frutificadas pelos raios de luz e que a terra sob a influência do sol produziria frutos. Um teosofista considera o Natal sob muitos pontos de vista: como o nascimento do sol no signo capricórnio, que se aplicaria ao mundo físico; por outro lado, e no sentido mais verdadeiro, é o nascimento do sol invisível da luz, o Princípio de Cristo. O Cristo, como princípio, deveria nascer dentro homem, caso em que o homem é salvo do pecado da ignorância que traz a morte e deve começar o período da vida que conduz à sua imortalidade.

É provável que Jesus fosse uma pessoa real e que ele nasceu no dia de Natal?

É mais do que provável que alguém tenha aparecido, seja o nome de Jesus ou Apolônio, ou qualquer outro nome. O fato da presença no mundo de milhões de pessoas que se autodenominam cristãos atesta o fato de que deve ter havido alguém que ensinou as grandes verdades - como, por exemplo, as do Sermão da Montanha - e que são chamadas de cristãs. doutrina.

Se Jesus era um homem de verdade, por que é que não temos mais registros históricos do nascimento ou da vida de tal homem do que a declaração bíblica?

É verdade que não temos registro histórico nem do nascimento de Jesus nem de sua vida. Até a referência em Josefo a Jesus é dita pelas autoridades como tendo sido uma interpolação. A ausência de tal registro é de menor importância quando comparada ao fato de que um conjunto de ensinamentos foi agrupado em torno de um personagem, seja ele um personagem fantasioso ou real. Os ensinamentos existem e uma das maiores religiões do mundo presta testemunho do personagem. O ano em que Jesus nasceu, nem mesmo o teólogo mais fanático pode nomear com certeza. As "autoridades" estão em desacordo. Alguns dizem que foi antes do AD 1; outros afirmam que era tão tarde quanto o AD 6. Não obstante as autoridades, o povo continua mantendo o tempo agora reconhecido pelo calendário juliano. Jesus pode ter sido um homem real e ainda desconhecido para o povo como um todo, durante sua vida. A probabilidade é que Jesus fosse um professor que instruiu vários daqueles que se tornaram seus alunos, que receberam seu ensinamento e pregaram suas doutrinas. Os professores costumam aparecer entre os homens, mas raramente são conhecidos no mundo. Eles escolhem os que são mais adequados para receber as novas doutrinas antigas e instruí-las, mas elas mesmas não vão ao mundo e as instruem. Se foi esse o caso de Jesus, isso explicará que os historiadores da época não o conheciam.

Por que eles chamam isso de 25 de dezembro, Natal em vez de Jesusmass ou Jesusday, ou por algum outro nome?

Somente no quarto ou quinto século o título de Natal foi dado às cerimônias realizadas no décimo nono de dezembro. Um Natal significa a massa de Cristo, realizada para, de ou para Cristo. Portanto, a palavra mais apropriada seria missa de Jesus, porque os cultos realizados e as cerimônias chamadas “missa”, realizadas na manhã do décimo nono de dezembro, eram para Jesus, o bebê que nasceu. Isto foi seguido pelas grandes alegrias do povo, que queimou o tronco de Yule em homenagem à fonte de fogo e luz; que são pudim de ameixa, apodrecendo as especiarias e presentes que os sábios do Oriente trouxeram a Jesus; que passavam em torno da tigela de wassail (e que muitas vezes ficava repugnantemente intoxicado por isso) como um símbolo do princípio vivificante do sol, que prometia a quebra de gelo, o fluxo de rios e o início da seiva nas árvores na primavera. A árvore de Natal e as sempre-vivas foram usadas como promessa de renovação da vegetação, e os presentes foram geralmente trocados, evidenciando o bom sentimento presente entre todos.

Existe uma maneira esotérica de entender o nascimento e a vida de Jesus?

Existe, e parecerá o mais razoável para quem o considerar sem prejuízo. O nascimento, a vida, a crucificação e a ressurreição de Jesus representam o processo pelo qual toda alma deve passar, quem entra em vida e quem nessa vida atinge a imortalidade. Os ensinamentos da igreja a respeito da história de Jesus se afastam da verdade a respeito dele. Uma interpretação teosófica da história bíblica é dada aqui. Maria é o corpo físico. A palavra Maria é a mesma em muitos dos grandes sistemas religiosos, que reivindicaram os seres divinos como seus fundadores. A palavra vem de Mara, Mare, Mari, e todas elas significam amargura, mar, caos, a grande ilusão. Tal é todo corpo humano. A tradição entre os judeus naquela época, e alguns ainda a mantêm até os dias atuais, era que um Messias estava por vir. Dizia-se que o Messias nasceria de uma virgem de uma maneira imaculada. Isso é absurdo do ponto de vista dos seres sexuais, mas em perfeita harmonia com as verdades esotéricas. Os fatos são que, quando o corpo humano é adequadamente treinado e desenvolvido, ele se torna puro, virgem, casto, imaculado. Quando o corpo humano atinge o ponto de pureza e é casto, diz-se que Maria é a virgem e está pronta para conceber imaculadamente. A concepção imaculada significa que o próprio deus, o ego divino, frutifica o corpo que se tornou virgem. Essa frutificação ou concepção consiste em uma iluminação da mente, que é sua primeira concepção real de imortalidade e divindade. Isso não é metafórico, mas literal. É literalmente verdade. Mantida a pureza do corpo, começa uma nova vida dentro dessa forma humana. Essa nova vida se desenvolve gradualmente e uma nova forma é criada. foi concebido pelo Espírito Santo, a luz do ego, e nascido da virgem Maria, seu corpo físico. Como Jesus passou seus primeiros anos na obscuridade, esse ser deve ser obscuro. Este é o corpo de Jesus, ou aquele que vem para salvar. Este corpo, o corpo de Jesus, é o corpo imortal. Dizem que Jesus veio para salvar o mundo. Então ele faz. O corpo de Jesus não morre como o físico, e o que era consciente como ser físico agora é transferido para o novo corpo, o corpo de Jesus, que salva da morte. O corpo de Jesus é imortal e aquele que encontrou Jesus, ou para quem Jesus veio, não tem mais quebras ou lacunas na memória, pois ele fica continuamente consciente em todas as circunstâncias e condições. Ele fica sem lapsos de memória durante o dia, a noite, a morte e a vida futura.

Você falou de Cristo como um princípio. Você faz uma distinção entre Jesus e Cristo?

Há uma diferença entre as duas palavras e o que elas pretendem representar. A palavra "Jesus" era frequentemente usada como título de honra e a ser conferida àquele que a merecia. Mostramos qual é o significado esotérico de Jesus. Agora, a palavra "Cristo" vem do grego "Chrestos" ou "Christos". Há uma diferença entre Chrestos e Christos. Chrestos era um neófito ou discípulo que estava em liberdade condicional e, enquanto estava em liberdade condicional, preparatório para sua crucificação simbólica, ele era chamado de Chrestos. Após a iniciação, ele foi ungido e chamado Christos, o ungido. Assim, aquele que passou por todas as provações e iniciações e alcançou conhecimento ou união com Deus foi chamado de "a" ou "o Christos". Isso se aplica a um indivíduo que alcança o princípio de Cristo; mas Cristo ou Christos sem o artigo definido é o princípio de Cristo e não qualquer ser individual. Conforme relacionado ao título Jesus, o Cristo, significa que o princípio que Cristo operou ou adotou sua morada com o corpo de Jesus, e o corpo de Jesus foi então chamado Jesus o Cristo para mostrar que aquele que se tornara imortal por ter o corpo de Jesus não era apenas imortal como indivíduo, mas também era compassivo, divino e divino. Quanto ao Jesus histórico, lembraremos que Jesus não foi chamado de Cristo até que ele fosse batizado. Quando ele estava subindo do rio Jordão, é dito que o espírito desceu sobre ele e uma voz do céu disse: “Este é meu filho amado, em quem me comprazo.” Então, a partir de então, Jesus foi chamado Jesus, o Cristo, ou Cristo Jesus, significando assim o homem-deus ou o deus-homem. Qualquer ser humano pode se tornar um Cristo unindo-se ao princípio de Cristo, mas antes que a união possa ocorrer, ele deve ter tido um segundo nascimento. Para usar as palavras de Jesus: “Você deve nascer de novo antes de poder herdar o reino dos céus.” Isto é, seu corpo físico não era para tornar a criança um novo filho, mas que ele, como ser humano, deve nascer como um ser imortal de ou através de seu corpo físico, e que esse nascimento seria o nascimento de Jesus, seu Jesus. Então, somente seria possível para ele herdar o reino dos céus, pois, embora seja possível Jesus ser formado dentro de um corpo virgem, não é possível que o princípio de Cristo seja formado, pois está muito longe de ser a carne e precisa de um corpo mais altamente evoluído ou desenvolvido para se manifestar. Portanto, é necessário que o corpo imortal chamado Jesus ou por qualquer outro nome seja desenvolvido antes de Cristo, pois o Logos, a Palavra, pode se manifestar ao homem. Deve-se lembrar que Paulo exortou seus colegas ou discípulos a trabalhar e orar até que Cristo seja formado dentro deles.

Que motivo específico existe para celebrar o 25 dia de dezembro como sendo o do nascimento de Jesus?

A razão é que é a estação natural e pode ser comemorada em nenhum outro momento; seja do ponto de vista astronômico, seja como o nascimento de um corpo físico humano histórico ou como o nascimento de um corpo imortal, a data deve ser no décimo sexto dia de dezembro ou quando o sol passa para o signo capricórnio. Os antigos sabiam disso e celebraram os aniversários de seus salvadores em cerca de 10 de dezembro. Os egípcios comemoraram o aniversário de Hórus no décimo nono dia de dezembro; os persas comemoraram o aniversário de seus mitras no décimo nono dia de dezembro; os romanos celebraram sua Saturnália, ou idade de ouro, no décimo sexto dia de dezembro, e nessa data o sol nasceu e era filho do sol invisível; ou, como diziam, "morre natalis, invicti, solis". ou o aniversário do sol invencível. A relação de Jesus com Cristo é conhecida por sua suposta história e pelo fenômeno solar, porque ele, Jesus, nasceu no dia XIX de dezembro, que é o dia em que o sol inicia sua jornada para o norte no signo de capricórnio. dos solstícios de inverno; mas não é até que ele tenha passado o equinócio vernal no signo de Áries que se diz ter atingido sua força e poder. Então as nações da antiguidade cantavam suas canções de regozijo e louvor. É neste momento que Jesus se torna o Cristo. Ele ressuscitou dos mortos e está unido ao seu deus. Esta é a razão pela qual celebramos o aniversário de Jesus, e por que os “pagãos” celebraram o aniversário de suas respectivas divindades no décimo nono dia de dezembro.

Se é possível para um ser humano se tornar um Cristo, como é realizado e como ele está conectado com o 25 dia de dezembro?

Para alguém criado no lar cristão ortodoxo, essa afirmação pode parecer sacrílega; para o estudante familiarizado com religião e filosofia, isso não parecerá impossível; e os cientistas, sobretudo, devem considerá-lo impossível, porque é uma questão de evolução. O nascimento de Jesus, o segundo nascimento, está relacionado com o décimo nono de dezembro por muitas razões, entre as quais o corpo humano é construído com o mesmo princípio da terra e está em conformidade com as mesmas leis. Tanto a terra como o corpo estão em conformidade com as leis do sol. No décimo nono dia de dezembro, ou quando o sol entra no signo de capricórnio, o corpo humano, desde que tenha passado por todo o treinamento e desenvolvimento anteriores, é mais adequado para a realização dessa cerimônia. Os preparativos anteriores necessários são que uma vida de castidade absoluta seja vivida, e que a mente seja bem treinada e habilidosa, e seja capaz de continuar qualquer linha de trabalho por qualquer período de tempo. A vida casta, o corpo sadio, os desejos controlados e a mente forte permitem que aquilo que foi chamado a semente de Cristo se enraíze no solo virgem do corpo e, dentro do corpo físico, construa um corpo etéreo interior natureza divina. Onde isso foi feito, os processos necessários foram passados. Chegou a hora, a cerimônia aconteceu e, pela primeira vez, o corpo imortal, que por um longo período de tempo se desenvolveu dentro do corpo físico, finalmente saiu do corpo físico e nasceu através dele. Esse corpo, chamado corpo de Jesus, não é o corpo astral ou linga sharira de que se fala os teosofistas, nem é nenhum dos corpos que se manifesta em sessões espíritas ou que os médiuns usam. Existem muitas razões para isso, entre as quais a linga sharira ou o corpo astral está conectado ao corpo físico, por um fio ou cordão umbilical, enquanto o imortal ou o corpo de Jesus não está tão conectado. O linga sharira, ou corpo astral do médium, não é inteligente, enquanto Jesus ou o corpo imortal não é apenas separado e distinto do corpo físico, mas é sábio e poderoso e é bastante consciente e inteligente. Ele nunca cessa de perder a consciência, nem tem interrupção na vida ou de vida para vida ou lacuna na memória. Os processos necessários para ter a vida e alcançar o segundo nascimento estão de acordo com as linhas e os princípios do zodíaco, mas os detalhes são muito longos e não podem ser dados aqui.

HW Percival