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Dezembro 1909
| Copyright 1909 por HW PERCIVAL |
MOMENTOS COM AMIGOS
Por que pedras preciosas são atribuídas a certos meses do ano? Isso é causado por algo mais do que a fantasia das pessoas?
Dizem que as mesmas pedras pertencem a meses diferentes e que certas virtudes provêm de certas pedras quando usadas no mês ou durante a estação em que essas pessoas dizem que devem usar. Todas essas opiniões diferentes não podem ser usadas. verdade, e a maioria deles é provavelmente devido à fantasia. Mas a fantasia é um funcionamento anormal da mente ou um reflexo distorcido da imaginação; enquanto imaginação é a criação de imagens ou a construção de faculdades da mente. Do mesmo modo que a causa de um reflexo distorcido de um objeto é o próprio objeto, assim também as muitas fantasias sobre as virtudes das pedras devem-se às virtudes nas próprias pedras e ao conhecimento que existia a respeito das virtudes das pedras. , mas dos quais o conhecimento perdido permanece apenas como fantasia, ou funcionamento anormal da mente, como reflexo do conhecimento passado preservado nas tradições dos homens. Todos os objetos são centros através dos quais as forças da natureza agem. Alguns objetos oferecem centros menos poderosos para as forças agirem do que outros objetos. Isto é devido ao arranjo das partículas de diferentes elementos em certa proporção. O cobre preparado e forjado em um fio oferecerá uma linha ao longo da qual a eletricidade pode ser conduzida até um determinado ponto. A eletricidade não corre ao longo de um fio de seda, embora ao longo de um fio de cobre. Da mesma maneira que o cobre é um meio ou condutor de eletricidade, as pedras podem ser os centros pelos quais certas forças agem, e como o cobre é um melhor condutor de eletricidade do que outros metais, como zinco ou chumbo, certas pedras são melhores. centros para suas respectivas forças do que outras pedras. Quanto mais pura a pedra, melhor é como centro de força.
Todo mês traz certa influência sobre a Terra e todas as coisas sobre a Terra e, se as pedras têm seus respectivos valores como centros de força, seria razoável supor que certas pedras seriam mais poderosas como esses centros de força, durante o período em que a influência do mês foi mais poderosa. Não é irracional supor que havia um conhecimento das estações quando as pedras possuíam certas virtudes e que, por causa disso, aqueles dos antigos que conheciam designavam as pedras para seus respectivos meses. Atribuir qualquer valor particular às pedras é inútil para essa ou aquela pessoa que pode derivar suas informações de um almanaque ou livro de fortuna ou de alguém com tão pouca informação quanto ele. Se alguém sente um gosto particular por uma pedra por si mesma, além de seu valor comercial, a pedra pode ter algum poder dele ou dele. Mas é inútil e pode ser prejudicial anexar virtudes fantasiosas às pedras ou imaginar que as pedras pertencem a certos meses, porque isso cria uma tendência nessa pessoa de depender de algo estranho para ajudá-la no que deve ser capaz de fazer por si mesma. . Imaginar e não ter boas razões para crer é mais prejudicial para a pessoa do que útil, porque distrai a mente, coloca-a em coisas sensuais, faz com que ela tema aquilo de que busca proteção e a faz depender de coisas estranhas e não em si mesmo para todas as emergências.
Tem um diamante ou outra pedra preciosa um valor diferente daquele que é representado pelo padrão de dinheiro? e, em caso afirmativo, em que o valor de um diamante ou outra pedra depende?
Cada pedra tem um valor que não seja o seu valor comercial, mas da mesma maneira que nem todo mundo conhece seu valor comercial, nem todo mundo conhece o valor de uma pedra que não seja seu valor monetário. Uma pessoa que desconhece o valor de um diamante não lapidado pode passar por ele como faria com uma pedra comum. Mas o conhecedor, sabendo seu valor, irá preservá-lo, cortá-lo de maneira a mostrar sua beleza e, em seguida, dar-lhe um cenário adequado.
O valor de uma pedra em si depende de ela ser um bom centro para a atração de certos elementos ou forças e sua distribuição. Pedras diferentes atraem forças diferentes. Nem todas as forças são benéficas para as mesmas pessoas. Algumas forças ajudam uns e prejudicam outros. Uma pedra que atrai uma certa força pode ajudar um e ferir outro. A pessoa deve saber o que é bom para si mesmo, bem como conhecer o valor de uma pedra como distinta das outras, antes que possa decidir inteligentemente qual pedra é boa para ela. Não é mais irracional supor que as pedras tenham certos valores além de seu valor em dinheiro do que supor que a chamada pedra de filão tenha outro valor do que vale em dinheiro. Algumas pedras são negativas em si mesmas, outras têm forças ou elementos agindo ativamente através delas. Assim, o ímã tem a força do magnetismo agindo ativamente nele, mas o ferro macio é negativo e nenhuma força está agindo através dele. As pedras que são os centros das forças ativas não podem ser alteradas em valor; mas as pedras negativas podem ser carregadas por indivíduos e transformadas em centros para a ação de forças, da mesma maneira que o ferro macio pode ser magnetizado por um ímã e, por sua vez, tornar-se um ímã. As pedras que, como os ímãs, são centros através dos quais uma ou mais forças atuam são aquelas que são assim dispostas pela natureza ou que são carregadas de força ou conectadas com forças por indivíduos. Aqueles que usam pedras que são centros poderosos podem atrair para eles suas forças particulares, como um pára-raios pode atrair relâmpagos. Sem o conhecimento de tais pedras e seus respectivos valores, a tentativa de usar pedras para esse fim só levará à confusão de pensamento e à ignorância supersticiosa. Há pouca razão em agir fantasiosamente com pedras ou com qualquer outra coisa para fins ocultos, a menos que se conheça as leis que governam a coisa que deve ser usada e a natureza da pessoa ou forças em conexão com as quais deve ser usada ou aplicada. A melhor maneira em relação a qualquer coisa desconhecida é manter os olhos e a mente abertos e estar pronto para aceitar qualquer coisa que pareça razoável a respeito dessa coisa, mas recusar-se a receber qualquer outra coisa.
Um amigo [HW Percival]