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Junho 1916

MOMENTOS COM AMIGOS

Não é a doutrina teosófica de nosso sofrimento na terra como retribuição cármica, em paridade com a declaração teológica de nosso sofrimento como uma retribuição no inferno, em que ambas as afirmações têm que ser aceitas na fé meramente; e, além disso, um é tão bom quanto o outro para produzir bondade moral?

Ambas as doutrinas estão em pé de igualdade e devem ser adotadas com fé somente enquanto a mente estiver em um estado irracional ou infantil. As doutrinas são aceitas, da mesma forma que o alfabeto e a tabuada são tomados por uma criança - com fé.

Quando a mente racional examina as doutrinas, descobre que o sofrimento na Terra é baseado na lei e na justiça e evidenciado pela experiência na vida, e que a doutrina do inferno é um edito arbitrário emoldurado pela política teológica. A mente não encontra nenhuma razão para o sofrimento eterno no inferno como retribuição por erros causados ​​em grande parte pela ignorância em uma curta vida na Terra, especialmente quando os erros parecem ser compelidos frequentemente pela força das circunstâncias e do ambiente, que não foram causados ​​pelo sofredor.

A reencarnação e o sofrimento na terra como retribuição cármica, quando aplicados para explicar os fatos da vida, funcionam de acordo com a lei, da mesma forma que a tabuada e a aritmética. O sofrimento é visto como resultado de ter agido contra a lei, e não é punição, mas a experiência necessária para o aprendizado de não agir assim. É mais credível à inteligência que o mundo e o lugar do homem sejam o resultado da lei do que o resultado do capricho de um déspota.

Não se pode realmente dizer que a doutrina teológica do inferno é tão boa quanto a doutrina teosófica da retribuição cármica, para produzir bondade moral, pois nunca a força moral pode nascer do medo servil. A doutrina do inferno é obrigar a bondade através do medo de punição. Em vez disso, gera covardia moral e sugere ações injustas.

A doutrina da retribuição cármica através da reencarnação, ajuda a mente a encontrar seu próprio lugar e trabalho no mundo, e mostra o verdadeiro caminho da vida. Bondade moral é o resultado.

Não há provas do inferno teológico. O senso de justiça se rebela e dissipa o medo, à medida que a mente cresce em força e entendimento. A prova do karma é o senso de justiça inerente ao homem. A capacidade de vê-lo e entendê-lo depende de sua vontade de ver seus erros e de corrigi-los apenas por ação.

Um amigo [HW Percival]