PENSAMENTO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VI

DESTINO PSÍQUICO

Seção 8

Pranayama. Fenômenos psíquicos dos trabalhadores da maravilha.

Resultados psíquicos podem ser obtidos por exercícios respiratórios conhecidos como pranayamaou inalação, retenção e expiração da respiração, para adquirir poderes ocultos; mas alguém que aconselha outro a praticar esses exercícios geralmente não pode prever como esses exercícios afetarão o sistema nervoso e os músculos. fazedor de quem os pratica. O aluno sabe menos do que o professor. Ambos sofrerão certas conseqüências físicas e psíquicas de tais práticas. O professor sofrerá algum dano psíquico e será responsabilizado pelo dano causado ao seu seguidor. Aqueles que praticam tais exercícios têm uma destino mental.

Os movimentos involuntários do corpo físico, como respiração, circulação e digestão, são operados pela forma de respiração. Elas se devem a impressões feitas continuamente pelos quatro elementos of natureza através dos quatro sentidos, que comunicam esses impulsos ao forma de respiração. Os impulsos volitivos vêm do fazedor. Eles também devem agir de acordo com forma de respiração antes que os órgãos físicos possam se mover. Natureza atua sobre forma de respiração e, portanto, no corpo físico, através do sistema nervoso involuntário, e no fazedor atua através do sistema voluntário. O homem pode, por seu consentimento, subordinar o que é chamado de vontade, que é realmente desejo, para controlar por natureza, e ele pode até certo ponto subordinar o involuntário funções do corpo à sua vontade, como é feito por aqueles que podem parar temporariamente a respiração, a circulação e a digestão. A prática de certos exercícios pelos ignorantes visa obter tal domínio e dar-lhes poderes ocultos. As práticas estão preocupadas com a respiração, sentado em posturas, repetindo palavras e frases e o início e parada de correntes no corpo.

Os centros de respiração estão localizados nos órgãos físicos, principalmente na garganta, pulmões, coração e órgãos sexuais. o fazedor-no-corpo está nos rins e supra-renais; o campo de operação de sentindo-me está no sistema nervoso voluntário e no de desejo No Sangue. Através da respiração, o pensador pode entrar em contato com o coração e os pulmões, e conhecedor pode entrar em contato com o corpo pituitário e o corpo pineal. Exceto para a parte do fazedor nos rins e supra-renais, todas as partes do Triune Self estão fora do corpo em seus respectivos atmosferas. Existem circulações nestes atmosferas. Eles são mantidos por três respirações internas, psíquica, mental e noético respirações, que geralmente correm pela respiração física e podem continuar quando o corpo parece estar morto, como nos estados de transe.

Respiração não está respirando; isso é apenas o movimento do ar através da ação do pulmão. A respiração física é o movimento do físico atmosfera dentro e fora do corpo. Move-se em caminhos de lemniscados, figuras de 8. Os caminhos não são percebidos; apenas o ar que passa pelos pulmões e narinas é percebido. A respiração física é o efeito da ação das três respirações internas que fluem através do corpo físico. Esses assuntos estão muito distantes do assunto para tratamento detalhado e são mencionados apenas para mostrar as conexões das respirações do paciente. Triune Self com respiração física.

O psíquico respiração, que é a mais baixa das três respirações internas, tem muitas fases; em um deles, é uma revolução; em outro, age como o balanço de um pêndulo; em outro, é como o movimento da trave que gira as rodas de remo de um barco a vapor. completa o ciclo ou balanço da respiração psíquica pode compreender vários ciclos da respiração física. Os ciclos menores da respiração física estão relacionados ao seu ciclo respiratório psíquico dominante. Existe um centro da respiração psíquica nos rins e supra-renais e outro no atmosfera psíquica. A respiração psíquica pode ser feita para coincidir com um ciclo da respiração física e, portanto, a respiração física pode afetar a respiração psíquica e por esse efeito pensando.

A partir dessas poucas declarações, será visto que deve haver uma ciência da respiração. Ficará claro que qualquer interferência na respiração normal é perigosa, porque afeta a respiração física e, por meio dela, a respiração psíquica. Se forem eliminados da fase, é provável que ocorram distúrbios digestivos, renais, cardíacos, cutâneos e nervosos.

Conectado com práticas para a supressão do respiração é sentar em posturas para iniciar certas correntes inativas no momento, que percorrem o corpo físico quádruplo ao longo dos nervos.

completa dos principais espera Um desses praticantes é abrir canais em seus corpos para permitir que certa força universal, em sânscrito, Kundalini, flua através deles, dando assim aos praticantes poder oculto. Se essa força realmente os atravessasse prematuramente, queimaria seus nervos. Embora não seja provável que os experimentos produzam esse resultado extremo, por serem mais ou menos desagradáveis, geralmente prejudicam a saúde física, afrouxam os corpos mais refinados do corpo da carne e desordenam a saúde. moral.

Contos contados sobre fenômenos incomuns produzidos por feiticeiros negros, dervixes dançantes, curandeiros e curandeiros de várias tribos, conjuradores, faquires, ascetas e homens sagrados, sozinhos, em companhia, durante orgias religiosas de uma assembléia extática ou entre uma banda que se afogava em deboche , às vezes são verdadeiras. Decepção praticada pelos próprios milagres, credulidade dos observadores ou exagero dos narradores, não superem a fato que algumas pessoas possuem poderes psíquicos extraordinários. Alguns deles podem exercer seus poderes a qualquer momento e lugar, e outros apenas sob certas condições. Essas pessoas exigem para sua feitiçaria, encantos e fascínio, certas fases da lua ou estações do ano, cavernas ou montanhas, florestas ou bosques, incêndios, sons de instrumentos, cânticos, dança, derramamento de sangue, incenso e símbolos, que têm um poder mágico.

Em todos os casos, os fenômenos são produzidos por poderes misteriosos, isto é, um desenvolvimento incomum de sentindo-me e desejoe uma manipulação do respiração by sentindo-me e desejo. Em alguns casos sentindo-me e desejoalém disso, compele os quatro sentidos a obedecê-los, revertendo assim os relação, que é um controle de sentindo-me e desejo por esses sentidos. Em alguns casos sentindo-me e desejo e os votos de respiração, trabalhando através desses sentidos ou de alguns deles, controle elementais e através deles partes do elementos. Em quase todos os casos pensando é necessário e também é controlado por sentindo-me e desejo. Certos órgãos do corpo e símbolos também são usados. Assim, são produzidos fenômenos como comer brasas de fogo de um graveto em chamas, caminhar por chamas ou brasas vermelhas, fazer as pessoas verem imagens vivas de pessoas e cenas, subindo ou flutuando no ar, viajando através delas, produzindo sons sem instrumentos. o ar tocando astral sinos, transportando pedras enormes pelo ar e precipitando flores, cartas, fotos, comida e outros objetos dela. Também são realizadas caminhadas sobre a água, precipitando chuva, localizando nascentes, aumentando ou diminuindo uma quantidade de água em uma embarcação. Fazer a terra ondular, causar um deslizamento de terra, fazer pedras preciosas, transmutar metais mais baixos em ouro, fazer as plantas crescerem rapidamente para um tamanho gigante, ou fazer nanismo de árvores como pinheiros do tamanho de cogumelos e passar um objeto sólido por outro, são feitas em da mesma maneira. E assim também os homens podem cortar a carne e furar os ossos de seus próprios corpos ou dos de outros, sem dor e sem deixar uma lesão; ser sepultado ou enterrado no chão, tornar-se como lobo ou tigre, reanimar uma forma morta, assumir posse do corpo de outra pessoa e operá-lo, para convocar elementais e obrigá-los a prestar serviço, a tê-los como familiares, mensageiros, repórteres e guardas, a lançar feitiços malignos sobre pessoas ou lugares e a trazer de volta os mortos pela necromancia.