PENSAMENTO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Seção 12

As formas da natureza vêm através das formas respiratórias dos seres humanos. Há progressão, mas não evolução. As entidades nas formas animal e vegetal são rejeitadas pelos sentimentos e desejos do homem. As entidades em vermes, em flores.

As porções de fazedores que hoje estão na raça humana são os mesmos fazedores que já foram associados aos seus Eixos Triúme no Domínio da Permanência. O fazedores então criado pela palavra discurso. o formas foram falados e as entidades que surgiram nesses formas eram primordiais elementar seres. Agora que o fazedores não estão mais associados aos seus Eixos Triúnos, os formas aqui não se pode expressar o poder das palavras. Eles passam a existir por atos físicos, mas ainda são os exteriorizações of pensamentos. As entidades que habitam o reino animal são rejeitadas, porções sensualizadas de seres humanos. fazedores.

Pensando mudou o tipo do forma de respiração do corpo perfeito, sem morte, sem sexo, para o tipo de corpo sexual de homem e mulher, e isso forma de respiração obriga o fazedor pensar de acordo com seu tipo, e o forma de respiração é o tipo do qual todas as coisas natureza venha. Pensamentos of ganânciaódio, veneno, gentileza e bondade, mude o tipo e modifique o forma de respiração para o tempo durante o qual o pensando continua, como um rosto é alterado por gosta, or raiva. O forma de respiração impressiona no pensamento a formulário indicativo da natureza por essa pensamento. UMA pensamento emitido tem um certo som, sendo o equivalente a um formulário. Que soar provoca físico importância para coletar no formulário de rocha, planta ou animal.

O fundamental tipos veio do início pensadores quem falou o formas e seres na terra à existência, e projeções destes tipos são preservados nas constelações das estrelas. Em cada uma das terras físicas, esses tipos foram alterados e adaptados ao atual pensamento. Embora os corpos humanos tenham sido alterados pelo personagem da pensamentos a humanidade teve por eras, traços do original tipos permanecer.

Fome, sexo e crueldade são hoje as características marcantes dos animais. Alguns, como gatos e porcos, incorporam os três. Alguns, como vacas, cavalos, ovelhas e veados, são de um tipo mais gentil e limpo. Mas todos os animais são variações da tipos do ser humano pensamentoe são dados formulário por isso.

O corpo e formulário do homem não é o resultado de uma evolução de qualquer tipo de animal. O presente formulário do homem é uma modificação de um tipo de ser superior do qual ele se deteriorou. Os animais, de mamíferos e pássaros a vermes e parasitas, todos vêm do homem. Claro que o pensamento do homem pode criar um animal diretamente em uma maior formulário, especialmente onde o animal deve servir a seus usos, assim como ele cultivou alguns grãos e frutas silvestres.

O material rochoso da terra vem de natureza, mas obtém sua formulário da estrutura óssea do homem. Rochas são o esqueleto da terra. Todas as plantas recebem seus formas do sistema nervoso do homem. Os animais obtêm seus órgãos com suas relações e funções da organização do homem. O reino acima inclui os recursos do reino abaixo. Portanto, as árvores têm madeira para sustentá-las, correspondendo à estrutura rochosa da terra, e os animais mais próximos de sua origem têm tudo o que o corpo físico do homem possui. Não importância qual a classificação de animais ou plantas, sua formas e funções são modificações do corpo humano e funções. Então as plantas têm estômagos e secreções que fazem comida disponível para o seu aparelho digestivo. Os animais têm crânios e cérebros pelos quais os impulsos que chegam às criaturas os guiam. Todas as criaturas presentes, incluindo plantas, têm suas características formas. Eles são reproduzidos por sementes, ovos, esporos ou estacas, de acordo com as espécies a que pertencem. O design dessa forma está na semente, ovo, esporo ou corte; mas há algo mais além do design, a saber, a criatura que habita o corpo.

Todas as entidades que habitam os corpos vivos são fornecidas pelas porções de fazedores em corpos humanos. Não há outras entidades. o fazedores fazê-los, embora não conscientemente, durante vida e depois Death. Quando o fazedores estão fazendo eles não seu "Sonho" da possibilidade de que eles estão fazendo isso. As entidades que habitam os corpos de moscas, piolhos, pulgas, larvas e vermes e pragas semelhantes, bem como as de micróbios que causam doença e decadência são rejeitados eflúvios sensuais de sentimentos e desejos em corpos humanos vivos. Também todas as entidades nas plantas, exceto em algumas árvores, são feitas durante vida. As flores são entidades separadas, assim como as sementes, e todas são produzidas durante vida.

As flores são exteriorizações of pensamentos de sexual sentindo-me-e-desejo. Margaridas, botões de ouro, cravos e todas as outras flores mostram o sentimento of pensamentos conectado com esse pensamento. Existe um pensamento de rosa, e suas variedades, como a rosa de musgo, passeadores ou rosas de chá, são variações desse pensamento de rosa. Um pensamento lírio é diferente. o razão existem definitivas tipos que são mantidos tão continuamente é que o pensamentos execute sempre nas mesmas linhas. O sexo leva homens e mulheres a usar certos sulcos para expressão, não importância quão delicadamente formulado.

A planta inteira é necessária para que uma semente possa ser produzida. Uma essência sai da seiva para a semente, na qual é assim impresso o tipo da planta. Quando a semente é amadurecida, representa uma planta em potencial. Quando a semente germina pela umidade, calor e leve, a entidade da planta potencial cresce com o crescimento da semente. Portanto, o tipo de coisa, de um cogumelo a um carvalho, é reproduzido. A entidade que habitará a planta está presente na germinação e vive através da vida da planta, um dia ou centenas de anos. O tipo da planta expressa o tipo, a força e a resistência do pensamento. A estrutura é retirada da estrutura nervosa de um ser humano. Cada planta, cada flor, cada semente representa um pensamentoe o desenvolvimento desse pensamento. Flores próximas umas das outras podem vir do mesmo indivíduo.

O reino mineral também é feito por humanos pensamento. O importância vem dos quatro elementos e é dado o tempo indeterminado formulário rochas têm, por um certo tipo de humano pensamento. Esse humano pensamento é caracterizada por massa, resistência e ausência de um sistema. o pensamento é massa pensamento, não o pensamento de uma pessoa. Quando o pensamento é de uma ordem superior formas cristais. Os grandes distúrbios dos estratos rochosos da crosta terrestre que chegam ao final de um ciclo e varrem as civilizações decadentes são exteriorizações do ser humano pensamentos. Eles passam pelo psíquico atmosferas da fazedores, em corpos ou em suas Death estados. Quando o ciclo está maduro, os agentes da lei de pensamento trazer estes pensamentos juntos para que eles formem uma enorme onda de pensamento. Isso é liberado para ser repentinamente exteriorizado em onda após onda de sólido importância e causa convulsões de maior ou menor extensão.

Os vários tipos de vermes, parasitas e pragas de insetos são formulário por humano pensamento e animado pela energia sexual do homem. Todos os insetos que mordem, sugam, picam e empolam causando aborrecimento e doença no homem e nos animais e a destruição das plantas, são descendentes do homem. Eles surgem pelo desperdício sexual, pela união em momentos impróprios, pelo derramamento de sangue, pela ejeção de saliva e escarro e por abortos. Pensamentos de ódio, despeito, maldade, crueldade, rapacidade e destrutividade, dão a essas criaturas formas expressando o pensamentos e desejo é a energia animadora, bem como a natureza dessas criaturas.

Então pelo pensamentos dos homens vivos são feitas rochas e todas as plantas e essas espécies de animais. As rochas permanecem até serem trocadas por outras pensamentos, Mas o formas das plantas e animais são dissolvidos após um curto tempo e são reproduzidos por pensamentos de outros homens vivos.

Lobos, gatos, suínos, urubus, donzelas, peixes-diabo e os antílopes mais gentis, zebras e gado, enfim, todos os animais, exceto essas pragas de insetos, são humanos pensamentos que são expressos como estes formas depois de Death das pessoas que os entretinham. Não é necessário que eles tenham sido emitidos; que eles foram entretidos é suficiente. Durante o depois Death afirma o fazedor recebe seu julgamento e passa por purgações. Purgações do forma de respiração, é purificado e, assim, o carnal desejos da fazedor são soltos do forma de respiração e são separados do fazedor. Então esses desejos, que não teve forma durante o vida do humano, tome definitivo formas. As vezes desejos podem coalescer em uma forma, que expressa o desejo dominante. o fazedor passa por outras purgações após a separação antes de passar para o estado beatífico de céu.

O carnal desejos- sem o forma de respiração e sem o Eu-ismo e egoísmo da conhecedore sem o retidão e os poderes de raciocínio do pensadore sem o refinado emoções e sentimentos da fazedor- são deixados em paz. Estes desejos, no entanto, são uma parte do fazedor. Eles estão com fome de comida, por excitação e luxúria carnal, egoísmo, ganância, crueldade e o que aparece como raiva, crueldade, preguiça e destrutividade. Estes desejos aguarde em uma camada no formulário avião. Eles têm formas, mas são um tanto amorfos, não tão distintos quanto aqueles em que aparecerão mais tarde. São entidades de desejo, sem uma forma de respiração. Eles esperam até o acasalamento de seus próprios animais tipos. Eles exortam os animais a acasalar em suas estações. Eles são a força motriz para procriar, causam a concepção dos novos corpos animais e, ao nascer, entram nos corpos como sentindo-me e desejo do potro, cordeiro, filhote ou criatura similar. o sentimentos e os votos de desejos que são esses animais são naturalmente inofensivos e gentis sentimentos e desejos. As entidades de suínos, ratos, gatos, abutres, lulas, tubarões, em todas as bestas, pássaros e peixes de rapina também fazem parte do ser humano. sentimentos e desejos que agem da mesma maneira na procriação desses animais.

Essas modalidades de porções sensuais de seres humanos desejo não deve ser confundido com uma modalidade do fazedor. Somente o mais bruto sentimentos e carnal desejos da porção de um fazedor entrar em tais animais e essas porções não têm identidade como um fazedor ou uma porção específica de um fazedor, ou mesmo como um porco ou gato em particular. o desejos e sentimentos pertencer ao fazedor de onde eles vieram, mas não o sentem. Estes desejos e sentimentos habitar os corpos dos animais até Death e depois volte para o astral estrato, que eles deixam novamente quando há outra oportunidade para que eles entrem e sejam os animais. Estas vidas como animais continuam até o fazedor ao qual eles pertencem e dos quais fazem parte, retornam à terra após a sua céu período e recebe um novo corpo. Alguns dos desejos são levados para o corpo do embrião quando a corrente de som e turbilhão de pensamentos encontra o seu exteriorização em um novo corpo humano. Os outros retornam ao atmosfera psíquica da fazedor e permanecer lá até que sejam inspirados novamente mais tarde vida ou em outro vida.

Então cada pessoa tem em sua atmosfera psíquica uma vasta número de animais, ou seja, desejos, que mais tarde se manifestará através dele de humor, paixões e vícios e depois Death separar-se dele e depois reabastecer a terra, o ar e as águas como animais novamente.

Isso serve para muitos fins. completa é que, como fazedor não pode levar a céu os animais de muitas cabeças, muitas garras e muitas caudas que estão nele e dentro deles, devem ser descartados de alguma maneira para dar fazedor um descanso deles enquanto está em céu, e as desejo importância neles podem ser trabalhados em novas formas. Embora seja de fazedor não pode ser alcançado, mas quando em animais formas pode ser acionado e sofrido por humanos, outros animais ou circunstâncias; então ele volta ao fazedor impressões que não pôde receber enquanto estava na massa com a outra desejos. Outro objetivo é que o reino animal seja dotado de entidades que lhe dêem energia e ajudem na circulação dos quatro elementos no mundo humano. Outro objetivo é que os animais possam ser usados como agentes da lei em seus relação ao homem, para ajudá-lo ou fazê-lo sofrer. Outro objetivo é mostrar ao homem sua desejos especializado em natureza já que ele não os conhece quando estão misturados e com muitas cabeças, enquanto nele. Visível natureza é um espelho no qual o homem pode ver e sentir alguns dos muitos aspectos de si mesmo. No natureza ele pode ver o seu desejos desembaraçados, separados e distintos em personagem e forma, como um porco ou um lobo. Inconscientemente, as pessoas verificam isso quando chamam, não elas mesmas, mas outras pessoas por esses nomes.

Os animais na terra diferem inteiramente dos seres humanos, embora o que os anima seja retirado de fazedores em corpos humanos e embora o formaspeludos, emplumados, escamosos ou revestidos com conchas pensamento. Esses animais não têm existência independente porque precisam retornar aos humanos dos quais todos fazem parte. Nenhum animal jamais se tornará um praticante separado, porque é apenas um ramo de um praticante e não pode ser separado dele. Cada animal está sempre conectado com um certo executor.

O termo "separação" é usado para ajudar compreensão e conformar-se à observação através dos sentidos. o dimensões de físico importância impedir que alguém veja aquilo que não lhes é sujeito e que parece separado quando aprisionado neles. O homem não concebe formas de melhores notas de importância que não estão expressos em dimensões e ele nem pensa nas coisas, a menos que sejam limitadas por dimensões.

De desejo que está em um animal especial formulário é selecionado fora do Claro que está conectado com o fazedor. Portanto, os animais não têm inteligênciaou seja, eles não têm Claro of uma inteligência. O instinto neles é o natureza elementar, como por exemplo, a sensação de cheiro, que é mais ativo neles e que lidera o desejo energia, chamada animal. o natureza elementar tem por trás toda a terra espírito, assim como uma lâmpada elétrica tem por trás a usina e uma torneira tem a força do reservatório. Embora a grande potência esteja por trás deles, apenas uma determinada quantidade pode atravessar a lâmpada ou a torneira. A Terra espírito tem poder e também tem Claro da Inteligência de onde vem seres humanos; é isso Claro qual é o inteligência in natureza geralmente chamado Deus, e que guia o poder nas ações de formigas, abelhas, castores e pássaros em sua construção, e que é o instinto de todos os animais. Isto é assim com os animais selvagens; com animais domésticos, especialmente cães e cavalos, há outro fator.

É que o animal domesticado, por contato direto com seres humanos, está sob a influência de seus pensamentos e seus pensando. De acordo com o typal formulário do animal e o tipo de sentindo-me e desejo animando, responde ao pensamentos e psíquico atmosferas dos humanos. Por exemplo, o desejo animando um cachorro formulário é essa parte de um fazedor que responde mais prontamente à difusa Claro da Inteligência no seres humanos com quem o lote do cão é fundido, do que o desejo no formulário de um lobo. Portanto, também um cão procura companhia humana. o desejo desse cão não pode fazer pensando, mas responde à pensando, sentindo-me e intenção de seu mestre. Assim, um cão pode saber a hora ou o dia em que seu dono chegará e onde procurá-lo. Não importância quão inteligentes os animais podem parecer, eles não são inteligentes no grau de poderem pensar. Eles são apenas humanos desejos e sentimentos em animal formas, e quando o desejo e o sentimento estão na forma animal, eles não se misturam com o Claro of uma inteligência.

Enquanto humano desejos estão em todos os animais formas, eles estão com poucas exceções, não na planta formas e eles não são minerais formas, nem mesmo em cristais. No entanto, todos formas nos reinos mineral, vegetal e animal são exteriorizações do ser humano pensamentos, e resta mostrar de que maneira esses exteriorizações as formas são feitos.