PENSAMENTO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO IX

REEXISTÊNCIA

Seção 1

Recapitulação: composição de um ser humano. O Eu Triúno. A luz da inteligência. Um corpo humano como o elo entre a natureza e o executor. Morte do corpo. O executor após a morte. Re-existência do agente.

PARA RECAPITULAR: A ser humano é a combinação de um corpo físico quádruplo, um forma de respiraçãoe uma parte do fazedor de uma Triune Self, que recebe Claro da uma inteligência. O forma de respiração junto com os quatro sentidos e o corpo físico é o personalidade em que uma parte do fazedor parte de Triune Self está alojado.

O corpo físico é uma condensação dos quatro elementos e pertence a natureza. Sua formulário não é permanente. O corpo é uma mera massa de natureza-importância, mudando constantemente. o importância consiste em bilhões de unidades dos quatro estados de importância no plano físico. Estes são transitórios unidades dos quais um fluxo está constantemente fluindo através e ao redor do corpo, ou compositor unidades que detêm alguns dos transitórios unidades por um tempo e componha-os na massa visível e tangível do células do corpo. O celular importância é organizado em quatro sistemas e nos órgãos e partes do corpo. Essa é a extensão em que um ser humano é visível e tangível.

O corpo físico quádruplo (Fig. III), consiste em um radiante ou astral corpo, um corpo arejado, um corpo fluido e um corpo sólido, que se torna visível devido à massa compactada de seu células. O importância do corpo radiante mantém o arejado, fluido e sólido unidades da células e é dado formulário pelo forma de respiração. O forma de respiração veste-se neste radiante importância e respira através dos quatro corpos. Os corpos radiantes, arejados e fluidos são intra-celulares e conectam todas as partes do corpo sólido entre si. O corpo radiante opera o sistema nervoso e recebe e transmite mensagens entre esses sistemas e a respiração.formulário, e assim traz mudanças na composição do corpo e executa movimentos corporais.

No corpo físico são representados, de modo a serem partes do personalidadequatro seres de natureza-importância, os sentidos de vista, De audição, De gosto e de cheiro, cada um com um duplo aspecto de receber e de agir. Eles operam os quatro corpos e os quatro sistemas; o sentido de vista trabalha o generativo, o sentido de audição respiratória, a sensação de gosto o circulatório e o sentido de cheiro o sistema digestivo. o forma de respiração habilita o vista, audição, gosto, e as cheiro entrar em contato com as coisas que eles vêem, ouvem, gosto e cheiroe, finalmente, coordenar e colocar esses quatro em contato com o sentindo-me da fazedor. Assim, eles mantêm o comércio por meio do corpo humano entre natureza e os votos de fazedor. O corpo existe em um físico atmosfera, (Fig. VB), que é a emanação do transitório unidades quando são inspirados e expirados pela respiraçãoformulário.

Um corpo humano está mudando constantemente. Está células e suas partes são compostas de transientes unidades. A massa em que são visíveis é um fluxo de transientes unidades. Esse fluxo flui através da exploração ou compositor unidades; e estes continuam desde o nascimento até Death ea partir vida para vida. Eles são convocados no tempo da concepção e são ressuscitados no novo corpo. Existe, portanto, uma continuidade do permanente ou compositor unidades. Atualmente, Death interrompe sua atividade. Eles fabricam e fornecem novos corpos para o fazedor até que se estabeleçam permanentemente em um corpo que não morre, e esse corpo é um corpo físico equilibrado, imortal e sem sexo.

A forma de respiração controla e coordena as operações dos quatro sistemas e, assim, a involuntária funções do corpo físico. Aquilo que obriga a forma de respiração is natureza, que é mantido pelas forças motrizes que são o total de humanos pensando e pensamentos.

Involuntário funções do corpo são realizados da seguinte forma: Natureza afeta um dos sentidos através das fibras nervosas sensoriais do sistema nervoso involuntário no órgão desse sentido; o sentido então age sobre o forma de respiração, e que atua sobre as fibras motoras do sistema involuntário, e elas obrigam os órgãos do corpo a funcionar.

A forma de respiração também fornece as características e hábitos do corpo físico e todas as condições físicas de saúde ou doença. O forma de respiraçãopelas assinaturas que ostenta e que também transfere para o corpo quádruplo, atrai elementais que fornecem o ambiente de conforto ou desejo, aventuras e fugas que compõem as condições físicas sob as quais o corpo vive. Não apenas as condições físicas são provocadas pelo forma de respiração, mas sentindo-me e pensando correr ao longo das linhas que anterior pensando e sentindo-me fizeram nele. o forma de respiração é um unidade; tem um lado passivo, o formulário, que é receptivo a impressões, e um lado ativo que é o físico quádruplo respiração. As impressões são feitas através do físico respiração, que também os coloca em efeito e visibilidade. o aiaembora sem dimensão, possui um registro simbólico da soma de todas as impressões feitas no passado. Sempre que houver uma conjuntura de tempo, condição e local, o respiração traz algumas partes deste registro, que estão no forma de respiração, em físico realidade. O respiração provoca uma radiação do corpo físico, que é o físico atmosfera, (Fig. III).

A Triune Self tem tres atmosferas, em cada uma das quais é uma de suas três partes, com um lado ativo e um passivo, e um respiração que mantém o relação entre a atmosfera e sua parte. Essas três respirações estão relacionadas entre si; cada um age através dele e é afetado pela respiração abaixo dele; e todos os três TRABALHO através da respiração da respiraçãoformulárioisto é, a respiração física quádrupla se movendo através da atmosfera física.

A Triune Self é de importância que é consciente em três graus, sentindo-me-e-desejo, Como o fazedor, retidão-e-razão, Como o pensador e Eu-ismo-e-egoísmo, Como o conhecedor. Esses nomes são usados para caracterizar os graus em que importância da Triune Self is consciente. Os três graus estão relacionados, mas o fazedor não está de acordo com o pensador e os votos de conhecedor.

Horário existe em cada um dos quatro planos do físico, do formulário e do vida mundos e no plano físico do leve mundo. Horário é diferente em cada plano. Nos outros aviões não é como tempo como percebido através dos sentidos no plano físico do mundo físico. Horário não afeta os três graus de importância da Triune Self. É somente quando uma parte do fazedor está no corpo que tempo do plano físico do mundo físico existe para ele.

A realidade das coisas físicas existe apenas no plano físico; as coisas são libertadas quando saem desse avião. o realidade da mesma coisa é diferente em planos diferentes. Então o realidade de uma pensamento no plano físico é a sua exteriorização, como em um doença ou na propriedade de uma casa. No formulário aplanar o realidade é o sentindo-me qual o doença ou propriedade produz, e por vida aplanar o pensando que causará ou resultará da doença ou propriedade da casa, e no leve plano do mundo físico a sensação deles como "meu". Horário, dimensão, local e outros fenômenos da natureza física realidade não existe como tal para qualquer uma das três partes doimportância que constituem um Triune Self, exceto na medida em que fazedor está conectado com o plano físico.

A Claro qual o fazedor recebe do Inteligência is Inteligência e é isso faculdade de uma inteligência que está conectado com o fazedor em seu corpo humano. o Claro faz com que tudo o que afeta ou cresça em direção a ele se torne Claro ou se afastar dele e desaparecer. Então, depois do fazedor chegou tão perto do Claro quanto possível, na sua céu período, o Claro faz com que o fazedor partir de volta à terra. o Claro desenha o que o procura e repele o que se opõe a ele. O efeito que isso causa nas coisas é uma revelação constante de suas natureza, atributos e associações. Somente o permanente pode permanecer no Claro pois faz com que o impermanente desapareça. Desenha o Claro em todas as coisas.

Claro está no noético e mental atmosferas da Triune Self, não no psíquico. Durante vida natureza tem a vantagem do Claro que está no noético e mental atmosferas do humano (Fig. VB) Após a parte existente do fazedor derramou seu corpo, o Claro desenha essa parte para ele. Isso causa purificações, enquanto o impermanente, tudo o que não suporta o Claro, está queimado. Todos os fazedor que aguenta o Claro é em céu irradiando em felicidade. Quando tudo o que existe nessa parte tiver sido revelado pelo Claro, Claro faz com que busque novo crescimento, novos esforços, um novo vida.

Um corpo humano é composto de muitos elementais, unidades, que através dele obtém um sorte mudar. Eles permanecem os mesmos unidades, embora seus qualidades e funções são alterados. Eles podem ser alterados apenas enquanto um fazedor habita no corpo.

O Universo inteiro está relacionado em suas partes maior e menor, mais alta e mais baixa. Todas as partes de natureza estão relacionados a partes de Inteligência. Algumas partes estão mais intimamente relacionadas, outras mais distantes. As relações correm ao longo de duas cadeias, a cadeia de natureza e a cadeia do Triune Self. Todas as partes de cada cadeia são necessárias uma para a outra. Corpos humanos físicos os conectam. Quando o fazedor não precisa mais natureza ele pode deixar ir e ficar sem esse link para sempre, mas natureza é sempre dependente do fazedor e precisa de um link. Até o fazedor é auto-suficiente devido à quantidade de Claro que ela pode resgatar por si mesma, permanece conectada à cadeia de natureza. A cadeia de natureza sempre precisa da cadeia do Triune Self, porque não pode obter formas, desejo e os votos de Claro exceto de Triune Self.

A ligação entre natureza e os votos de fazedor é um corpo humano. Este link é temporal, existindo apenas por um período. Seu desaparecimento por Death é necessário por várias razões. A parte do fazedor existente em um ser humano precisa de um oportunidade para descansar e se recuperar dos problemas incidentes a uma terra vida. Deve ser libertado do recordações de seus erros e más ações que, de outra forma, a sobrecarregariam. Deve ser impedido de cometer mais erros do que pode corrigir. Não assimila em vida todos os eventos que vêm a ele. Eles vêm agrupados ou disfarçados, e o humano deve ter tempo e estar em um estado diferente para separar, separar, sentir e assimilar. o fazedor no humano precisa de uma purificação de sua terra pecados e, embora livre da escravidão do mundo, entre em contato com o Claro da Inteligência, para que o Claro pode agir diretamente sobre ele, após o desejos e emoções queimaram. No vida um humano tem muitos pensamentos dos quais ele é apenas parcialmente consciente e então eles desaparecem em outra parte do atmosfera mental. Depois de Death eles se tornam novamente reais para o fazedor quem os examina até que seja suficientemente afetado por eles. A projeção contínua desses pensamentos é a causa do depois Death estados. o Death do corpo é principalmente para o benefício da fazedor, mas natureza também exige que ele obtenha desejos por sua energia e por seu animal formas.

Enquanto o corpo vive, liga a cadeia de natureza com a corrente do Triune Self. Permite um fluxo de fazedor para natureza ea partir fazedor ao Triune Self. Permite que todos os mundos, seres e forças neles cheguem a um fazedor e os votos de fazedor ter suas aventuras em natureza. Permite natureza sentir através de um humano. Natureza não tem sentindo-me, ela só pode sentir quando ela unidades as elementar seres se tornam sensações ao fazer contato com sentindo-me em um humano.

Um corpo humano mantém a circulação de natureza dentro do mundo humano. Através dele natureza recebe o formas de seus animais e plantas, os seres que os animam, e ela muito deuses. Exceto por um corpo humano, ela não conseguia nada disso. o elementais of natureza tornam-se sensações em um corpo humano. Por outro lado, o fazedor tem a sua sentimentos e desejos movido por natureza através de um corpo humano. O corpo fornece o digital eficaz a partir do qual fazedor podem ter emoções, podem aprender e adquirir conhecimento. Sem um corpo humano, nunca poderia crescer natureza e obter liberdade.

Em um vínculo humano, encontre, se misture e se relacione, os quatro mundos e os quatro atmosferas. O corpo quádruplo é tão construído que os mundos e atmosferas possuem seções, sistemas e órgãos especiais separados, bem como uma centralização de todos no sistema generativo. O corpo é construído para que o fazedor pode obter Claro da Inteligência nele e haver consciente do que pensa, sente e faz e tem comércio com natureza sob a Claro da Inteligênciae para que natureza pode conseguir isso Claro.

Com o Death do corpo a ligação entre as cadeias de natureza e do Triune Self está destruído. Assim, as cadeias são separadas. Natureza depois pega o animal desejos da fazedor e os aloja em corpos de animais. o elementar importância que compôs o corpo volta para os quatro elementos e os votos de elementais entrar em suas raças elementares. Os quatro sentidos, depois de terem saído céu, pode se tornar natureza espíritos em humanos formulário; alguns podem se tornar seres gloriosos no elementos. Os seres elementares carregam o selo da fazedor no corpo humano sob cuja responsabilidade estavam, e carregam as marcas dos atos praticados pelo fazedor enquanto eles estavam no corpo. Eles mantêm esses sinais mesmo que tenham passado para milhares de outros corpos. o fazedor depois de Death age consigo mesmo, trabalha e se agita. Debaixo de Claro da Inteligência passa por certas mudanças, que são uma digestão e uma assimilação do pensamentos Está ser humano teve no passado vida. Faz tudo isso por causa da Claro da Inteligência. Quando ele trabalha sobre tudo o que é possível e descansa, há um vazio pelas coisas que estão ausentes. Começa a se agitar de maneira a preencher o vazio.

Alguns de seus desejos são excelentes em animais formas. Alguns dos Claro que lhe foi dada por seu uso é excelente em natureza, e deve ser recuperado por ele e, finalmente, liberado. Na sua atmosfera mental inumeráveis pensamentos circulam em ciclos mais longos e mais curtos. Pensamentos sobreviver aos instrumentos carnais pelos quais eles passaram. Então há uma vasta número de latente desejos para coisas físicas vida. Eles estão insatisfeitos, embora estejam dormindo no atmosfera psíquica. O pensamentos, sempre em movimento no atmosfera mental, procurar exteriorização por sua própria energia. Entram em contato e despertam o sono desejos, em dois tempo. Desejos não pode ser morto. São poderes que devem ser expressos até que mudem a si mesmos, pois não podem ser satisfeitos. O desejo se transforma em uma variedade inumerável de desejos, embora estas estejam em algumas subdivisões abrangentes, como luxúria, ganânciaegoísmo, preguiça. Estes incontáveis formas do desejo deve ter um corpo humano para se enraizar e se alimentar. Só lá eles podem se afundar, grunhir, uivar e rugir sob o difuso Claro da Inteligência. Enquanto um desejo está no corpo de um animal, ele não pode obter o mesmo grau de gratificação.

Por essas razões, as cadeias de natureza e do Triune Self atrair um ao outro. Isso acontece após o necessário tempo transcorreu para o fazedor digerir, assimilar, descansar e sentir uma nova fome de vida; e para natureza querer automaticamente a circulação do elementos através de e novo formas de um corpo humano. Quando as correntes estão nessa condição, uma bicicleta pensamento impulsiona o aia. Este pensamento é constituído pelos interesses dos fazedor tem na vida. No pensamento são fundidos o dominante pensamentos que encheu o morte momento do passado vida. Esse pensamento é tudo o que o fazedor elo da cadeia do Triune Self agora fornece até depois do nascimento; o resto é fornecido a partir da cadeia de natureza.

Após fazedor terminou sua céu período, o respiração e os votos de formulário da forma de respiração desunido. o formulário tornou-se um mero grão ou ponto e estava em uma condição não-dimensional, e o respiração permaneceu com o essencial importância dos quatro mundos. Quando um novo corpo físico deve ser construído para o fazedor, O dominante pensamento do passado vida pressiona para exteriorização e inicia o aia. Então o aia desenha o essencial respiração importância dos quatro mundos e causa a respiração reviver sua formulárioe, juntos, o formulário e os votos de respiração são então e será o forma de respiração ou "vivendo alma”Segundo o qual um novo corpo físico será construído por um homem e uma mulher para o fazedor habitar e operar. Na junção de tempo, condição e local, durante ou após a cópula, a respiração da forma de respiração une as respirações físicas dos pais, e as formulário da respiraçãoformulário entra no corpo da mãe e, depois ou mais tarde, une os dois germes e causa a concepção. A respiração da respiraçãoformulário permanece na mãe atmosfera durante a gravidez. o formulário da respiraçãoformulário no óvulo impregnado é aquele segundo o qual o corpo físico é construído com o importância fornecido pela mãe.

Então o nascimento ocorre no plano físico. Ao trazer normalmente o corpo para o mundo, o forma de respiração da mãe ajuda a respirar no mundo físico; a respiração da respiraçãoformulário entra no bebê com o seu primeiro suspiro e se une ao seu formulário no coração da criança. Então a respiração continua a construção fora do formulário como o corpo. Todos os passos físicos da concepção ao nascimento estão ao longo da cadeia de natureza.

A preparação do corpo está construindo o elo físico no qual será um lugar para natureza e para o fazedor para função. Todo o edifício é feito ao longo do natureza cadeia. O sistema generativo é o primeiro a iniciar o corpo e o último a ser concluído. Ele se conecta ao leve mundo e o fogo elemento. O sistema respiratório deve ser conectado ao vida mundo e o elemento de ar, o sistema circulatório com a formulário mundo e a água elementoe o sistema digestivo com o mundo físico e os elemento da terra. Esses mundos e elementos agir através dos planos correspondentes do mundo físico e somente através da mãe, não diretamente nos sistemas. o elementais que são chamados ao corpo para construir o físico hereditariedade também tem que agir através da mãe. Digestão, circulação, respiração e algumas das funções do sistema generativo, tudo tem que ser realizado pela mãe para o feto. Dessa maneira, a mãe guarda e protege o feto contra forças elementares. Na junção de tempo, condição e local, o forma de respiração dá à luz o corpo e, assim que o corpo fica livre da mãe, ele começa a funcionar independentemente. Natureza alega seu corpo e se apressa obrigando-o a respirar, e o fazedor guia a respiração. A respiração-formulário entra no corpo e altera os sistemas que foram todos operados pela mãe, para que depois sejam operados pela respiraçãoformulário sob os impulsos de natureza através dos quatro sistemas. Portanto, o link está conectado à cadeia de natureza. Mas natureza não é incorporada completamente até que seus quatro sentidos funcionem através de seus sistemas.

Imediatamente após o nascimento, o fazedor está conectado com o corpo físico através do respiração. No nascimento, o psíquico respiração entra no físico respiração, e as atmosfera psíquica envolve, assim, o corpo físico e atmosfera. O fazedor não começa a entrar no corpo até que os rins e supra-renais, uma vez que as estações são suficientemente desenvolvidas para admitir sentindo-me-e-desejo. O pensador e os votos de conhecedor não entre no corpo, mas eles estão em contato com o fazedor. Assim memória dos primeiros dias no corpo é possível. A única maneira de saber quando ele entrou no corpo é o memória da primeira impressão produzida pela sentindo-me de ver, audição, provando, cheirando e tocando. Em que tempo a cadeia do Triune Self estava ligada pelo corpo físico com a cadeia de natureza. Os anos passam antes do pensador e conhecedor da Triune Self encontre órgãos suficientemente desenvolvidos para permitir que entrem em contato com o corpo. Quando o sentindo-me of retidão e começa o raciocínio, o pensador entra em contato com o corpo. Na puberdade, o conhecedor entra em contato com o corpo. Quando as três partes estão em contato com o corpo, a corrente do Triune Self está alinhado com a cadeia de natureza. Quando o conhecedor está em contato com o fazedor torna-se responsável e deve dar conta de sua pensamentos e atos. o pensador e conhecedor não entre no corpo; eles apenas o contatam.

Apenas uma pequena parte do fazedor entra no corpo. Re-existente fazedores faça o mundo físico humano. Quando eles não estão em corpos físicos eles TRABALHO sobre e TRABALHO descobrir o que eles fizeram enquanto estavam no mundo em corpos humanos. Tudo no plano físico é o exteriorização do ser humano pensamentos. Enquanto o fazedores encontrar em corpos de carne eles TRABALHO a favor, um contra o outro, individualmente, em grupos, em classes ou em grandes massas. Essas ações e seus resultados mútuos trazem à tona qualidades da fazedores. Estes qualidades operando e manifestando através pensamentos são exteriorizados nos produtos visíveis e nas relações invisíveis que compõem o mundo físico externo. Tudo isso é para o propósito de produzir sentimentos e possivelmente um aprendizagem do sentimentos e, finalmente, um equilíbrio.

A exteriorização da pensamentos de cada fazedor faz um terreno comum, o plano físico, no qual todos aqueles fazedores encontro de que porções estão em corpos de carne. Eles vêm para isso terreno comum conhecer um ao outro; e eles se encontram através da sua pensamentos, Causada pela sentimentos e desejos eles têm enquanto no terreno comum. O terreno comum os une tanto por suas aversões quanto por seus interesses. Cada executor é movido essencialmente por interesse próprio. Expressões das muitas fases do trabalho interno do interesse próprio tornam o mundo físico o que é. O conflito desses interesses é aumentado em natureza, que tem o fazedores lá em seu próprio avião. Ele tenta mantê-los lá porque lucra com o conflito. É como um homem que mantém uma casa de jogos e coleciona algo para cada jogo jogado em seu estabelecimento. O lucro de natureza é desejo e sua formas e Claro da Inteligência do fazedores.

Como é que o mundo se mantém unido e que, afinal, há uma ordem misteriosa, união e unidade no confronto e no pote de vida? A resposta é que no externo natureza há uma ordenação sábia de eventos pelo Inteligências e complete os Eus Triunfos. o Inteligências, com esses Eus Triúnos, agindo sob a Inteligência Suprema, faz com que a ordem de todos os eventos terrestres seja organizada por elementais ótimo e pequeno. o Inteligências e Triune Selves não interferem nem podem interferir ou deixar de lado a lei que todo pensamento deve ser equilibrado por quem o emitiu, de acordo com sua responsabilidade. Tudo o que eles fazem é acelerar ou retardar a conjunção de tempo, condição e local em que pensamentos são exteriorizados. Eles não exteriorizam pensamentos, pensamentos exteriorizar-se. o oportunidade para exteriorização é fornecido por elementais, invisível unidades que provocam eventos físicos. Eles não podem fazer isso se não perceberem a respiração-formas das pessoas afetadas, assinaturas que permitam ou obrigam sua ação. Existem assinaturas suficientes no forma de respiração de todas as pessoas invocar boa sorte ou calamidades agudas a qualquer momento tempo. A organização das ocorrências físicas é realizada pela elementares superiores agindo sob a ordem do Inteligências ou o Eixo Triuno completo, que decide sobre a aceleração ou retardamento.

A destino de cada humano é trabalhado no geral plano por ele mesmo pensador, seu juiz. o pensador estar em contato com o governo e os justiça e certeza disso, alinha-se a ele e traz o humano ao seu lugar em vida.