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Fantasmas que nunca foram homens

Fantasmas agem instintivamente, não de forma inteligente

Quando um homem confia na boa sorte, age espontaneamente, sem hesitar. Há nele um sentimento de intimidade com o que ele fará, e uma flutuabilidade está nele que o leva ao seu sucesso. Se houver obstáculos em qualquer trabalho, negócio ou empreendimento com outra pessoa ou pessoas, o fantasma age sobre esses outros e os leva aonde eles agem conforme o fim em que o fantasma está incitando sua carga a ver e procurar.

Um fantasma da sorte não é uma inteligência; nenhum fantasma é. Toda a sorte que um fantasma pode fazer é agir sobre os sentidos de sua carga e aguçá-los e, através dos sentidos, atrair a mente da pessoa para uma condição ou oportunidade específica. Quando a mente está voltada para a oportunidade, então, com o impulso, a flutuabilidade e a confiança da presença do fantasma, a pessoa faz com confiança o que é obrigado a sentir que deve fazer e se recusa a fazer o que é obrigado a sentir. para ele. Estes são os métodos gerais seguidos.

Em certos casos, o fantasma faz alguma coisa em particular que a experiência mostrou que a pessoa é um sinal para ela agir ou deixar a coisa em paz ou abandoná-la. Esse sinal pode ser como um certo sentimento quente e alegre no coração ou na respiração, ou a impressão de uma certa cor prevalecerá, ou uma figura será vista ou pensada, ou haverá uma certa doçura ou sensação agradável, semelhante provar, na garganta, se a ação tiver sorte, ou um gosto desagradável para impedir a ação; ou o sinal pode ser um odor, perfumado ou oposto, pois a ação terá sorte ou não, ou haverá um impulso ou restrição em certas partes do corpo, o que indicará o que fazer e o que não fazer no momento. tempo crítico. O fantasma pode chegar ao ponto de segurar a mão da pessoa quando ele faria algo que não deveria.

Como os fantasmas da sorte obtêm resultados

Quanto à maneira pela qual um fantasma trabalha com outras pessoas para obter uma atitude ou age favorável à carga do fantasma, deve-se sempre ter em mente que um fantasma da sorte não pode agir contra a lei sob a qual os outros têm direito a certa proteção. Onde os outros agem em conformidade com a lei, o fantasma da sorte não pode influenciá-los a fazer o que sabem que não fariam, nem a fazer o que sabem que deveriam fazer. Mas onde as outras pessoas não estão estabelecidas na ação correta, piscam para as más ações, são egoístas, aí o fantasma pode levá-las a fazer quase tudo o que favorecer o resultado da acusação do fantasma. Se o fantasma os leva a fazer certas coisas desfavoráveis ​​no final, essas pessoas recebem apenas o que merecem e, ao mesmo tempo, a carga do fantasma é beneficiada.

A maneira pela qual o fantasma realiza seus objetivos, agindo sobre os outros, é apresentar uma imagem diante deles, que os levará a pensar que o problema é a sua vantagem. Às vezes, a imagem pode ser verdadeira ou falsa. Ou o fantasma os lembrará de alguma experiência no passado para influenciar sua ação. Ou o fantasma os cegará para os fatos, para que eles não possam ver a verdadeira relação das circunstâncias. Ou os fará esquecer o que pretendiam e devem se lembrar de suas experiências passadas. Ou lançará um glamour sobre eles por enquanto para induzi-los a entrar no que a carga do fantasma achará favorável para ele. Quando a outra pessoa não está diretamente preocupada com a ação, o fantasma trará uma terceira ou quarta pessoa para influenciar a pessoa cuja ação é necessária para o sucesso do sortudo. Às vezes, os resultados serão desfavoráveis ​​para as outras pessoas; outras vezes, serão beneficiadas e exaltadas pela sensação de sucesso que a presença do fantasma da boa sorte inspira. O que se aplica à boa sorte nas empresas comerciais se aplica à sorte nas especulações, brigas, jogos de azar, casos de amor e em todas as coisas mundanas.

Os métodos adotados pelo fantasma da má sorte são, de acordo com as situações, iguais ou semelhantes aos usados ​​pelo fantasma da boa sorte. O fantasma da má sorte não aconselha, assim como o fantasma da boa sorte. Ele age nos sentidos, assim como o fantasma da boa sorte. Com azar, falta de confiança, dúvida de sucesso, apreensão do fracasso, no coração afundado da pessoa infeliz quando a oportunidade é apresentada. Quando o fracasso é certo, o fantasma da má sorte exibe imagens que geram falsas expectativas. Ele os traz em um momento e os arremessa no próximo. A pessoa azarada verá através de uma névoa cinzenta, um passado sombrio e um futuro sombrio. Em outros momentos, as coisas lhe parecerão cor de rosa, e então a vida e a cor desaparecerão assim que ele agir sobre o sentimento ou a imagem. O fantasma o fará ver fatos fora de suas proporções verdadeiras. O homem dará mais importância a alguns do que deveria e a outros menos do que deveria. Assim, quando chegar a hora de agir, ou deixar ir, ou deixar em paz, ele agirá com base em um julgamento falso. O fantasma o guiará exatamente como um tolo. Assim, o homem sairá de um atoleiro de problemas para outro. O sucesso, mesmo que às vezes ao seu alcance, o ilude, porque o fantasma provoca um evento estranho que influencia os outros, mudando a situação.

O fantasma da boa sorte e o fantasma da má sorte, sejam fantasmas já existentes nos elementos ou especialmente criados, não agem independentemente de sua carga nem de sua fonte - ou seja, seu mestre elementar. Eles são impelidos a agir por seu governante elementar, como os animais agem por instinto. Os fantasmas não podem agir de outra maneira, nem podem se recusar a agir. Os deuses elementares, no entanto, não são onipotentes. Existem limitações no que eles podem impulsionar ou permitir que fantasmas da sorte façam ou evitem.

Assim, são criados e impelidos e agem os dois tipos de elementais que produzem boa e má sorte. Um tipo existe na natureza, é atraído pelo humano e se liga a ele com a direção de seu mestre elementar em razão da atitude mental do homem. O segundo tipo é criado especialmente pelo ser humano, com permissão e assistência de um mestre tão elementar. Existem ainda terceiros tipos, que são diferentes desses dois e são concedidos a uma pessoa por outra. Essa doação é provocada pelo pronunciamento de uma bênção ou maldição (ver A Palavra, Vol. 23, 65-67.) ou pelo presente de um objeto.

A Criação de um Fantasma para Abençoar e Amaldiçoar

Maldições podem ser lançadas contra alguém que fez o mal, por um pai, uma mãe, um amante prejudicado, um parente próximo e por certas pessoas infelizes a quem ele havia ofendido, e também por alguém que tem naturalmente o poder, embora seja latente , para pronunciar um feitiço.

As bênçãos podem ser dadas por um pai ou mãe digno, por alguém que tenha sido ajudado na angústia e, novamente, por alguém que tenha o dom natural de invocar uma bênção, embora ele a ignore.

Ao contrário da aceitação comum, o poder está ausente nos casos de meros papas e padres e outros oficiando como servos de instituições religiosas, como brâmanes, xamãs, rabinos, dervixes, feiticeiros ou homens sagrados em geral, a menos que tenham o poder natural, ou a menos que o poder seja desenvolvido por meio de um curso especial de treinamento e iniciação ou domínio sobre os elementos.

No artigo referido (A Palavra, Vol. 23, pág. 66, 67) é mostrado como esses fantasmas são formados. De um modo geral, existem duas maneiras. Um é onde os pensamentos e atos bons ou maus da própria pessoa são reunidos e aglutinados pelo intenso desejo e pensamento daquele que pronuncia a maldição ou a bênção, e então precipitados sobre a pessoa amaldiçoada ou abençoada. O outro é o caso em que um certo sentimento espontâneo sobe do enunciador e, unindo-se a algum pensamento ou ação do indivíduo a ser amaldiçoado ou abençoado, desce sobre ele. Nesses casos de maldição e benção, o fantasma do azar ou o fantasma da boa sorte é vinculado à pessoa sem que qualquer culto seja prestado ao deus elemental que, nesse caso, deve fornecer a instrumentalidade para o fantasma da má sorte ou fantasma da boa sorte. de acordo com a lei cármica.

Esses fantasmas criados por maldições ou bênçãos têm estrutura diferente dos outros dois tipos. A diferença é que o material que compõe o fantasma é uma matéria elementar mais desenvolvida, porque grande parte da matéria é fornecida por quem é amaldiçoado ou abençoado e também por quem amaldiçoa ou abençoa, enquanto comparativamente pouco é retirado do elementar. Deus. Tais fantasmas exercem uma influência maligna ou benigna com a pessoa a seu cargo. Não se pode fugir dessas maldições ou bênçãos até que sejam cumpridas. Às vezes, a maldição ou a bênção é sentida por outros que não aquele que a carrega.

Fantasmas e talismãs da sorte

Além disso, a sorte pode ser levada a um pelo uso ou posse de um talismã ou amuleto. (Vejo A Palavra, Vol. 22, pp. Pp. 276-278, 339.) O fantasma da sorte, amarrado e selado ao objeto chamado talismã ou amuleto e geralmente destinado a proteger e se beneficiar, é do criador ou doador do objeto mágico concedido ao detentor. O fantasma obtém seu poder e impulso do deus elementar que consentiu em prestar o serviço quando solicitado pelo amuleto ou talismã. (Vejo A Palavra, Vol. 22, pp. 339-341.)

A sorte é excepcional

Instâncias genuínas de boa sorte e de má sorte são excepcionais. Eles são raros não apenas na vida da grande massa da humanidade, mas também na vida das pessoas que têm sorte ou azar. A sorte também não dá a satisfação que o sortudo supõe que trará.

A conexão da sorte com a felicidade está principalmente na crença daqueles que apenas olham. A sorte não faz uma pessoa feliz, nem a má sorte, infeliz. Pessoas sortudas são freqüentemente infelizes e os infelizes felizes.

(Continua.)