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Vol 19 MAIO 1914 No. 2

Copyright 1914 por HW PERCIVAL

FANTASMAS

(Contínuo)
Desejo fantasmas de homens mortos

O DESEJO é uma parte do homem vivo, uma energia inquieta que o impele à ação através do corpo forma do físico.[1][1] O que é o desejo, e os fantasmas do desejo dos homens vivos, foram descritos em A Palavra para Outubro e Novembro, 1913, nos artigos que tratam de Desire Ghosts of Living Men. Durante a vida ou após a morte, o desejo não pode agir sobre o corpo físico senão por meio do corpo forma do físico. O desejo não tem no corpo humano normal durante a vida nenhuma forma permanente. Na morte, o desejo deixa o corpo físico por meio e com o corpo-forma, que aqui é chamado de fantasma físico. Após a morte, o desejo manterá o fantasma do pensamento com ele enquanto puder, mas eventualmente esses dois se separam e então o desejo se torna uma forma, uma forma de desejo, uma forma distinta.

Fantasmas de desejo de homens mortos são diferentes de seus fantasmas físicos. O fantasma do desejo está consciente como um fantasma do desejo. Ele se preocupa com seu corpo físico e fantasma físico apenas enquanto puder usar o corpo físico como um reservatório e depósito de onde extrair força, e enquanto puder usar o fantasma físico para entrar em contato com pessoas vivas e para transferir a força vital dos vivos para o remanescente do que era seu próprio corpo físico. Então, há muitas maneiras pelas quais o fantasma do desejo age em combinação com seus fantasmas físicos e de pensamento.

Depois que o fantasma do desejo se separa do fantasma físico e do fantasma do pensamento, ele assume uma forma que indica o estágio ou o grau do desejo, qual é. Essa forma de desejo (kama rupa) ou fantasma de desejo é a soma, desejo composto ou dominante de todos os desejos recebidos durante sua vida física.

Os processos são os mesmos na separação do fantasma de desejo do fantasma físico e do fantasma do pensamento, mas quão lento ou quão rápido é o desunião depende da qualidade, força e natureza dos desejos e pensamentos do indivíduo durante a vida e a vida. , em seu uso do pensamento para controlar ou satisfazer seus desejos. Se seus desejos eram lentos e seus pensamentos lentos, a separação seria lenta. Se seus desejos eram ardentes e ativos e seus pensamentos rápidos, a separação do corpo físico e de seu fantasma será rápida, e o desejo logo tomará sua forma e se tornará o fantasma de desejo.

Antes da morte, o desejo individual de um homem entra no corpo físico através da respiração e dá cor e vive no sangue. Através do sangue são as atividades da vida experimentadas fisicamente pelo desejo. O desejo experimenta através da sensação. Almeja a satisfação de sua sensibilidade e a sensação das coisas físicas é mantida pela circulação do sangue. Na morte, a circulação do sangue cessa e o desejo não pode mais receber impressões através do sangue. Então o desejo se retira do sangue com o fantasma físico e deixa seu corpo físico.

O sistema sanguíneo no corpo físico é uma miniatura e corresponde aos oceanos, lagos, córregos e riachos da terra. O oceano, lagos, rios e riachos subterrâneos da terra são uma representação ampliada do sistema circulatório do sangue no corpo físico do homem. O movimento do ar na água é para a água e a terra, o que é a respiração para o sangue e o corpo. A respiração mantém o sangue em circulação; mas existe no sangue que induz a respiração. Aquilo que no sangue induz e compele a respiração é o animal sem forma, o desejo no sangue. Da mesma forma, a vida animal nas águas da terra induz, atrai no ar. Se toda a vida animal nas águas fosse morta ou retirada, não haveria contato ou intercâmbio entre a água e o ar e nenhum movimento do ar sobre as águas. Por outro lado, se o ar fosse cortado das águas, as marés cessariam, os rios parariam de fluir, as águas estagnariam e haveria um fim para toda a vida animal nas águas.

Aquilo que induz o ar na água e a respiração no sangue, e que causa a circulação de ambos, é o desejo. É a energia motriz pela qual é mantida a atividade em todas as formas. Mas o próprio desejo não tem forma nas vidas dos animais ou formas nas águas, assim como não existe uma forma nas vidas dos animais no sangue do homem. Com o coração como centro, o desejo vive no sangue do homem e obriga e impele sensações através dos órgãos e sentidos. Quando ele se retira ou é retirado pela respiração e é separado do corpo físico pela morte, quando não há mais a possibilidade de sua sensibilidade reanimar e experimentar a sensação através do corpo físico, ele parte e sai do fantasma físico. Enquanto o desejo ainda estiver com o fantasma físico, o fantasma físico, se visto, não será um mero autômato, como é deixado sozinho, mas parecerá vivo, com movimentos voluntários e com interesse no que faz. Toda vontade e interesse em seus movimentos desaparecem do fantasma físico quando o desejo o deixa.

Nem o desejo, nem o processo pelo qual ele deixa o fantasma físico e seu corpo, nem como ele se torna o fantasma do desejo depois que a mente o deixou, podem ser vistos com a visão física. O processo pode ser visto por uma visão clarividente bem desenvolvida, que é meramente astral, mas não será compreendida. Para entendê-lo e vê-lo, ele deve primeiro ser percebido pela mente e depois ser visto com clarividência.

O desejo geralmente se retira ou é retirado do fantasma físico como uma nuvem em forma de funil de energia trêmula. De acordo com seu poder ou sua falta de poder, e a direção de sua natureza, ela aparece nos tons opacos de sangue coagulado ou em tons de vermelho dourado. O desejo não se torna um fantasma de desejo até que a mente tenha cortado sua conexão do desejo. Depois que a mente deixou a massa de desejo, essa massa de desejo não é de natureza ideal ou idealista. É composto de desejos sensuais e sensuais. Depois que o desejo se retira do fantasma físico e antes que a mente se solte dele, a nuvem de energia trêmula pode assumir uma forma oval ou esférica, que pode ser apreendida com um esboço bem definido.

Quando a mente se afasta, o desejo pode, por uma clarividência bem treinada, ser visto como uma massa trêmula de luzes e sombras que se estendem em várias formas indefinidas e se revezam juntas para se enrolar em outras formas. Essas mudanças de enrolamentos, bobinas e formas são os esforços da massa de desejo agora de se moldar na forma do desejo dominante ou nas muitas formas dos muitos desejos que eram as atividades da vida no corpo físico. A massa de desejo se fundirá em uma forma ou se dividirá em várias formas, ou uma grande parte dela poderá assumir uma forma definida e o restante assumir formas separadas. Cada centelha de atividade na massa representa um desejo particular. O maior turbilhão e o brilho mais intenso da massa é o desejo principal, que dominou os desejos menores durante a vida física.

(Continua)

[1] O que é o desejo, e os fantasmas do desejo dos homens vivos, foram descritos em A Palavra para Outubro e Novembro, 1913, nos artigos que tratam de Desire Ghosts of Living Men.