HOMEM E MULHER E CRIANÇA

Harold W. Percival

PARTE IV

Marcos no caminho ideal para a imortalidade consciente

“Conheça a si mesmo”: a descoberta e a libertação do eu consciente no corpo

Como um guia para a compreensão do funcionamento da natureza, repita-se que toda a máquina da natureza do mundo humano é composta de unidades não inteligentes, conscientes as apenas suas funções. No desenvolvimento, progridem em graus lentos e muito lentos, desde a unidade menos transitória na estrutura da natureza até a mais avançada no corpo humano; o mais avançado é a unidade da forma da respiração, comumente chamada mente subconsciente, que passou por todos os graus inferiores de desenvolvimento e é, eventualmente, o gerente geral formativo de coordenação automática de todo o corpo humano; está dentro e através de seus sentidos, sistemas, órgãos, células e seus constituintes.

Cada corpo de homem ou mulher é, por assim dizer, uma máquina modelo de vida reduzida, segundo a qual toda a máquina da natureza do mundo humano é construída. Seguindo os padrões das unidades do corpo humano, as unidades da natureza são desequilibradas, ou seja, passivo-ativo como no homem ou passivo-ativo como na mulher. Quatro luzes da natureza são necessárias para a operação da natureza: luz das estrelas, luz solar, luar e luz da terra. Mas essas quatro luzes são apenas reflexos na natureza, por assim dizer, da Luz Consciente que está presente no corpo humano. Sem a Luz Consciente do ser humano, a natureza não poderia funcionar. Portanto, há uma atração constante por natureza para a Luz Consciente.

A atração da natureza pela Luz no ser humano é exercida pelos quatro sentidos. Eles são os embaixadores da natureza no Tribunal do Homem. Os olhos, ouvidos, boca e nariz são os órgãos pelos quais os sentidos e os nervos recebem impressões da natureza e devolvem a Luz pela qual a natureza puxa. O procedimento operacional é: pelos nervos involuntários dos órgãos dos sentidos, os objetos da natureza puxam a forma da respiração, centralizada na parte frontal do corpo hipofisário, no encaixe da parte superior do osso esfenóide, quase no centro da a caveira.

Então o corpo-mente, pensando através dos sentidos na forma da respiração em resposta à atração, extrai a Luz de seu desejo-sentimento que está centralizado na parte traseira do corpo da hipófise. E o sentimento-desejo dá a Luz porque é hipnotizada e controlada pelo corpo-mente que pensa apenas pela natureza. Assim controlado por seu corpo-mente, o Fazedor no ser humano é incapaz de se distinguir dos quatro sentidos no corpo. A Luz Consciente vem do Eu Triúno para sua parte Executora, sentimento-desejo, no corpo. A Luz passa pelo topo do crânio para os espaços aracnoidais dentro da cavidade do crânio e para os ventrículos do cérebro. O terceiro ventrículo se estende à frente como um canal estreito para o tronco da hipófise, e o corpo pineal direciona automaticamente a Luz através desse canal para a parte traseira da hipófise, para ser usado pelo sentimento-desejo, conforme necessário.

Sentimento e desejo são separados no corpo em seus campos de operação - sentindo-se nos nervos e desejo no sangue. Mas seu assento e centro de governo estão na parte traseira da hipófise.

A atração quádrupla da natureza para obter Luz do ser humano para a manutenção das funções da natureza é exercida através dos olhos e do sentido da visão no sistema generativo, através dos ouvidos e do sentido da audição no sistema respiratório, através da língua. e o sentido do paladar no sistema circulatório e através do nariz e o olfato no sistema digestivo. O funcionamento dos órgãos e sentidos é realizado pela forma da respiração, que é o coordenador e operador do sistema nervoso involuntário no corpo. Mas a natureza não pode obter luz, exceto pelo pensamento passivo ou ativo do sentimento e desejo. Portanto, a Luz deve vir do sentimento e desejo pelo pensamento do corpo-mente.

Assim, durante todas as horas de vigília ou sonho, o corpo-mente, por assim dizer, se estende da parte traseira à parte frontal do corpo da hipófise para pensar de acordo com os sentidos para a manutenção da natureza masculina e feminina. As evidências físicas dessas declarações podem ser encontradas nos livros didáticos.

Os livros biológicos e anatômicos mostram que o óvulo fertilizado se torna um embrião; que o embrião se torna um feto; que o feto se torna um bebê que se transforma em homem ou mulher; e que o corpo do homem ou da mulher morre e desaparece deste mundo.

Na verdade, centenas de bebês nascem neste mundo a cada hora e, durante a mesma hora, centenas de homens e mulheres morrem e deixam o mundo sem parecer afetar ou interferir muito nas pessoas do mundo, exceto aquelas que se preocupam com a vinda de os bebês e a disposição dos cadáveres.

Cada uma dessas mudanças e desenvolvimentos é um milagre, uma maravilha, uma maravilha; um evento que acontece e é testemunhado, mas que está além do nosso entendimento; transcende nosso conhecimento imediato. Isto é! E o milagre gradualmente se torna de ocorrência tão comum, e as pessoas se acostumam a cada evento, que deixamos que aconteça e continuemos com nossos negócios até o nascimento e a morte nos obrigarem a fazer uma pausa, a indagar e, às vezes, a pensar. Precisamos pensar - se quisermos saber. E nós podemos saber. Mas nunca saberemos sobre os milagres que precedem os nascimentos e as mortes a menos que tenhamos informações sobre as causas de nascimentos e mortes. Há uma população em movimento no mundo. A longo prazo, existe para cada nascimento uma morte, e para cada morte um nascimento, independentemente de aumentos ou diminuições periódicas na população; um corpo humano deve ser fornecido para que cada eu consciente reexista.

Em todo corpo humano, a causa do nascimento é o desejo pelo ato sexual, o "pecado original". O desejo dominante pelo sexo deve escolher mudar a si mesmo. Quando, através de um pensamento constante e persistente com a Luz Consciente interior, e porque o ato sexual é a causa da morte, o desejo por sexo se torna consciente de que nunca pode ser satisfeito, ele escolhe estar em sintonia com o próprio desejo de autoconhecimento. , e eventualmente sublimará, regenerará e transformará o corpo humano atual, para ser o corpo físico sem sexo perfeito para seu Eu Triúno e estar no Reino da Permanência.

O segredo do nascimento, da vida e da morte está trancado no corpo de todo homem e no corpo de toda mulher. Cada corpo humano contém o segredo; o corpo é a fechadura. Todo ser humano possui a chave para abrir a fechadura e usar o segredo da juventude imortal - caso contrário, deve continuar sofrendo a morte. A chave é o eu consciente no corpo humano. Cada eu deve pensar e se localizar como a chave - para abrir e explorar o corpo humano e conhecer a si mesmo enquanto vive no corpo. Então, se assim for, ele pode se regenerar, sublimar e transformar seu corpo para se tornar um corpo perfeito e sem sexo da vida imortal.

Para encontrar o eu consciente e entender o método pelo qual as declarações anteriores podem ser seguidas, um plano é apresentado aqui. Pode-se facilmente verificar o que é dito sobre o corpo físico. Mas nenhum livro trata do eu consciente ou das forças que operam o corpo.

Vendo que o próprio eu consciente no corpo físico não sabe quem ou o quê ou onde está, como deve ser explicado que o corpo é administrado durante as horas de vigília e sono, ou como vai dormir ou como acorda, ou como realiza suas atividades como digestão e absorção de alimentos; e como vê, ouve, prova e cheira; ou como o eu governa seu discurso e age no desempenho da multidão de deveres da vida. Todas essas ações do mundo e de seu povo podem ser resumidas e contadas ao entender como um corpo humano é constituído e como suas funções são mantidas.

A título de comparação, entendamos que um corpo humano em sua totalidade é um modelo microscópico do mundo e do universo circundante; e que as atividades funcionais do corpo são necessárias para o universo ao seu redor. Por exemplo, o material ingerido no corpo como alimento serve não apenas para reconstruir a estrutura do corpo, mas, ao passar pelo corpo, o alimento é tão agido pelo eu consciente que, ao retornar à natureza, o material leva alguma parte na reconstrução da estrutura do mundo pela presença da Luz Consciente inteligente que lhe foi comunicada pelo contato com o Eu.

No corpo original, perfeito e sem sexo - o primeiro templo - havia, antes da lendária "queda do homem", um "cordão" do que agora é o sistema nervoso involuntário da natureza, dentro de uma coluna vertebral flexível na frente do corpo. a pelve e a conexão com o que é agora o esterno. A parte que faltava agora era a “costela” da história bíblica de Adão, da qual fora formado o corpo de “Eva”, seus dois. (Vejo Parte V, “A História de Adão e Eva” .)

O corpo perfeito original, do qual o corpo humano imperfeito desceu, era um corpo de duas colunas, os cordões dentro das colunas se conectando na pelve. Originalmente, havia, portanto, uma coluna vertebral e um cordão para a operação e atividades de natureza não inteligente através do sistema nervoso involuntário, dirigidas e observadas pelo eu consciente no sistema nervoso voluntário. Apenas um remanescente da coluna da frente da natureza agora permanece como o esterno no corpo humano; o “cordão” da coluna da frente agora está amplamente distribuído como redes densas de fibras nervosas e plexos sobre os órgãos internos dentro do tronco do corpo. Os ramos nervosos e as fibras surgem agora de dois cordões que, emitidos pelo cérebro, são colocados um no lado direito e o outro no lado esquerdo da coluna vertebral no peito e na cavidade abdominal. Dentro da coluna vertebral atual está a medula espinhal para as atividades do eu consciente.

A partir do meio do cérebro (mesencéfalo) do ser humano, são desenvolvidos quatro pequenos protuberâncias (corpora quadrigemina) que recebem impressões sensoriais variadas e que determinam as ações motoras de todo o corpo. Certos caminhos nervosos levam a partir dessas protuberâncias para a medula espinhal e permitem ao cérebro médio controlar os centros motores do tronco e dos membros. Nos dois lados do cérebro, há um grupo de células, chamado de "núcleo vermelho". Quando um impulso passa do meio do cérebro para estimular algum movimento do corpo, o núcleo vermelho é o elo, o quadro de distribuição, que estabelece a conexão entre o cérebro médio e os centros dos nervos motores da medula espinhal. Para que todo movimento do corpo seja operado por meio da central telefônica, o núcleo vermelho, que está à direita e à esquerda da linha mediana do cérebro, e está sob a orientação da Luz Consciente. Essa maravilha é certa e certa.

A aplicação prática do anterior é que, enquanto alguém está acordado, todas as impressões que afetam o corpo através dos sentidos e da pele são recebidas pela forma da respiração na parte anterior do corpo da hipófise; e que, no mesmo momento, o corpo-mente, pensando através dos sentidos na forma da respiração, afeta o eu consciente, o Executor, o sentimento-desejo, na parte traseira do corpo da hipófise, que o sentimento-desejo pensa de acordo com os sentidos. Esse pensamento exige Luz Consciente, que é automaticamente direcionada pelo corpo pineal do terceiro ventrículo para o eu consciente.

O pensamento do corpo-mente atribui Luz Consciente aos objetos em que se pensa. Essa Luz, geralmente referida como a inteligência da natureza, mostra às unidades como construir a estrutura no departamento da natureza que corresponde à parte do corpo em que essas unidades receberam a Luz. Assim, as unidades que compõem o corpo, bem como as massas de unidades que simplesmente passam através do corpo, carregam a Luz ligada a eles pelo pensamento. E essa mesma Luz ligada sai e volta novamente e é recuperada novamente e novamente até que o eu consciente no corpo libere a Luz, tornando-a inatacável. Então a Luz inatacável permanece na atmosfera noética e está sempre disponível como conhecimento para o eu consciente no corpo.

A Luz enviada pelo pensamento carrega o selo de quem pensa, e por mais que se misture com a Luz dos outros, ela sempre retornará para quem a enviou - como se o dinheiro que fosse para um país estrangeiro retornasse ao país. governo que o emitiu.

O conhecimento adquirido pelo pensamento através dos sentidos é um conhecimento dos sentidos; muda à medida que os sentidos mudam. Conhecimento real é conhecimento de si mesmo; é a própria luz; isso não muda; mostra as coisas como realmente são, e não apenas como os sentidos as fazem parecer. O conhecimento dos sentidos deve sempre ser da natureza, porque o corpo-mente não pode pensar em nada que não seja da natureza. É por isso que o conhecimento de todos os seres humanos se limita a mudanças constantes da natureza.

Quando o sentimento-mente suprime o corpo-mente, pensando-se regularmente como sentimento, até sentir-se como sentimento dentro do corpo e, posteriormente, se separa, se isola do corpo, então o sentimento se conhecerá como sentimento; e, com desejo, controlará o corpo-mente. Então sentir-desejo com conhecimento real de si mesmo verá e entenderá a natureza como a Luz Consciente mostra que é. O desejo-sentimento se conhecerá como é e saberá que todas as unidades da natureza de seu corpo físico devem ser equilibradas e restauradas para a Ordem Eterna de Progressão, em vez de serem retardadas em rodadas de circulação pelos seres humanos neste mundo de mudanças. .

Assim, o sentimento de desejo no pensamento fornece Luz Consciente ao seu corpo-mente, que assim se apega e se liga a objetos da natureza e se torna seu escravo. Para se libertar de seus laços, deve se libertar das coisas às quais está vinculado.

Aqueles que desejam e anseiam pela liberdade de sua escravidão para o corpo e que pensam e agem para serem livres, receberão a Luz para mostrar-lhes como derrotar a morte e viver para sempre.

O eu consciente no corpo pode ser encontrado e conhecido por um método quase inacreditavelmente simples, a saber, por uma maneira persistente e sistemática de respirar e de sentir e pensar, descrita em detalhes nas seções sobre "Regeneração". Regeneração: As partes tocadas pela respiração e a forma da respiração ou "alma viva" e Regeneração: pelo pensamento correto.) Esse método pode, no futuro, ser incomensuravelmente auxiliado se e quando o indivíduo, quando criança, tiver sido sistematicamente instruído no colo da mãe sobre como reviver sua memória de “de onde veio” e que é mostrado nas Partes I e II deste livro.

Termos sensuais corporais devem, por necessidade, ser usados para descrever seres e seres para os quais atualmente não existem termos adequados ou adequados. Quando os seres mencionados neste livro se familiarizarem com os leitores, termos melhores e mais explícitos ou descritivos serão encontrados ou cunhados.

O corpo perfeito aqui mencionado é completo; não depende de comida e bebida humana; nada pode ser adicionado a ele; nada pode ser tirado dela; não pode ser melhorado; é um corpo suficiente em si, completo e perfeito. (Vejo Parte IV, "O Corpo Perfeito" .)

A forma desse corpo perfeito é gravada na forma da respiração de cada ser humano, e a reconstrução do corpo humano começará quando o ser humano parar de pensar ou deixar que os pensamentos sexuais entrem ou, de qualquer forma, despertem e afetem o desejo por sexo ou levar ao ato sexual. Pensamentos e atos sexuais causam a morte do corpo. Isso deve ser assim porque tal pensamento ou pensamento dos sexos faz com que a forma da respiração altere as células germinativas ou sementes do corpo para se tornarem células sexuais masculinas ou femininas. A idade do corpo não é a consideração mais importante para efetivar sua regeneração. Enquanto o humano puder respirar adequadamente e puder pensar e sentir como deveria, é possível iniciar a regeneração ou reconstrução do corpo sexual em um corpo sem sexo, de vida eterna. E se alguém não obtiver sucesso na vida atual, ele continuará na vida seguinte ou viverá na Terra, até que ele tenha um corpo físico imortal. A forma externa e a estrutura do corpo são conhecidas, e os caminhos dos nervos foram indicados e as relações entre os nervos motores do eu consciente e os nervos sensoriais da natureza que têm a ver com essa transformação foram mostradas em este livro.

Uma objeção aos fatos declarados anteriormente pode ser: Se sentimento-desejo é o eu consciente in o corpo mas não of o corpo, ele deve conhecer a si mesmo e não o corpo, assim como alguém sabe que o corpo não é a roupa que veste, e deve ser capaz de se distinguir do corpo à medida que o corpo se distingue das roupas.

Se declarações anteriores não foram entendidas, essa é uma objeção razoável. Ele é respondido pelos seguintes fatos evidentes: Além do eu, o corpo não tem identidade porque o corpo como um todo não está consciente de si mesmo como um corpo a qualquer momento. O corpo muda da infância para a idade, enquanto o eu consciente é o mesmo eu consciente, desde a memória mais antiga até a velhice do corpo, e durante todo esse tempo não mudou de forma alguma. Sentir e desejar pode ser consciente do corpo e suas partes podem ser sentidas a qualquer momento, mas sentir e desejar como o eu consciente não é físico. Não pode ser percebido por outra coisa senão pelo eu do corpo.

O sentimento deve encontrar a si mesmo e, assim, conhecer a si mesmo, isolando, desapegando-se dos sentidos. Cada eu consciente deve fazer isso por si mesmo. Deve começar pelo raciocínio. O sentimento deve fazê-lo, pensando em si mesmo como apenas um sentimento. Deixe o sentimento suprimir todas as funções do corpo-mente. Isso pode ser feito apenas pensando em si mesmo. Quando pensa of e é consciente as sentindo apenas, está na iluminação, iluminada as Felicidade Consciente, na Luz Consciente. Então o corpo-mente é domado. Nunca mais o sentimento será hipnotizado. O sentimento conhece a si mesmo.

Ao entender o exposto como um pano de fundo para o pensamento, quem busca o autoconhecimento se desnotifica por esforços persistentes de sentir-se pensando apenas em si mesmo, até que o corpo-mente seja suprimido e o sentimento seja isolado, desapegado e por si só conhecido por seja o que é. Então deixe o sentimento prosseguir para que o desejo se liberte.

Como o sentimento não poderia ter sido libertado sem a assistência do desejo, da mesma forma o desejo deve ter a ajuda do sentimento para se desvincular da natureza. Através de inúmeras vidas, o desejo se ligou aos objetos dos sentidos. Agora que o sentimento é livre, o desejo também deve se libertar. Nenhum outro poder além dele pode libertá-lo. Por seu próprio poder, e seu corpo-mente que o iludiu, e o sentimento-mente para relacionar-se com os objetos, ele começa a se destacar. Seria impossível o desejo se desapegar dos objetos particulares e incontáveis dos sentidos. Mas, como todas as coisas estão relacionadas à natureza através dos quatro sentidos, o desejo as leva em sua ordem: comida, posses, fama e poder.

Começando com o apetite grosseiro por comida que varia da satisfação da fome à gula e as iguarias da epicure, o desejo examina com a Light que a convence a renunciar sem desejar ou se arrepender de todos os alimentos, exceto o necessário para o bem-estar do corpo. Então o desejo é libertado da escravidão para alimentar.

O próximo é o desejo por bens - casas, roupas, terras, dinheiro. Sob a luz, todos - exceto aqueles necessários para manter o corpo em saúde e condição proporcional à posição e aos deveres da vida - sem hesitação ou dúvida, o desejo deixa ir. Ele superou o desejo por bens, que então são vistos como armadilhas, cuidados e problemas. O desejo está desapegado do que tem.

Então, o desejo por um nome como fama está à sua frente, como reputação nas finanças ou lugar no governo, e fama como glória de realizações extraordinárias em qualquer campo de ação. E a Luz mostra que tudo, exceto aqueles que são deveres, a serem feitos sem esperança de louvor ou medo de culpa, todos são como correntes a serem unidas. Então o desejo se solta - e as correntes caem.

Então aparece o mais sutil dos quatro desejos, o desejo de poder. O desejo de poder pode assumir a aparência do Grande Chefe, do Grande Homem ou de qualquer posição invejada ou poder silencioso. Quando alguém age em posições de poder a partir de um senso de dever, não importa se traga glória ou condenação, e sem reclamar, ele domina o desejo de poder.

O domínio dos quatro generais de desejo expõe o desejo que está por trás e é aquele pelo qual os quatro generais de desejo se esforçam - o desejo de sexo. Pode estar nas classes mais baixas da vida ou nas principais fileiras dos homens, mas está lá, sob qualquer pretexto. Esconde-se atrás de cada coroa, em traje comum ou túnica de arminho, em palácio ou em humilde chalé. E quando esse teste principal é visto, descobre-se que ele é egoísmo, fundamentado na ignorância de si mesmo. É egoísmo, porque quando todos os outros desejos são dominados e desaparecem e tudo o mais na vida é vaidoso e vazio, acredita-se que o amor seja o refúgio e a retirada.

O amor ao sexo é egoísta, porque se ligaria a outro eu e a esse outro. Isso pode ser bom para o ser humano, mas é uma escravidão para quem busca liberdade desde o nascimento e a morte. Tal amor seria ignorante porque o amor desconhecido é traído por engano pelo amor refletido no corpo do outro eu, e porque o amor sexual humano é a causa do nascimento e da morte. No entanto, o amor humano, por mais bonito que seja para o ignorante, é uma escravidão à natureza. Para quem busca o autoconhecimento, o verdadeiro amor é encontrar e ter a união do sentimento-desejo dentro do próprio corpo. Isso, o desejo sabe e é mostrado pela Luz Consciente interior como estando no caminho da união com seus dois sentimentos. Este será o primeiro passo para o conhecimento e a união com o seu Eu Triúno. Sob a Luz Consciente, o desejo abole o egoísmo baseado na ignorância de si mesmo e está de acordo com seu desejo imutável de autoconhecimento. Depois, existe o verdadeiro casamento ou união de sentimentos e desejos no corpo físico - que foi preparado e preparado pensando no trabalho para esse fim - autoconhecimento.