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PENSAMENTO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VI

DESTINO PSÍQUICO

Seção 16

Melancolia, pessimismo, malícia, medo, esperança, alegria, confiança, tranqüilidade - como destino psíquico.

Melancolia é um estado psíquico, um estado de sentindo-me e de insatisfeito desejos. Não é um estado criado no presente, mas vem do passado. Foi criado por refletir sobre tentativas malsucedidas de satisfazer um desejo, sem compreensão que o razão pela falta de sucesso. Uma pessoa ocupada com tentativas de satisfazer um apetite não tem sorte meditar. Não importância que outro problema ele terá, se ele se manter ocupado, ele se afastará melancolia. Em qualquer período do presente em que ele esteja decepcionado ou deprimido por atos ou eventos, seu melancolia vem sobre ele e o envolve. Melancolia ultrapassa uma pessoa em períodos cíclicos. Se ele aceita, medita sobre o presente e se sente insatisfeito, que sentindo-me alimenta e adiciona ao melancolia, que se torna cada vez mais profundo e seu ciclo mais frequente. Finalmente melancolia está sempre com ele. Algumas pessoas podem até apreciá-lo como um companheiro constante, mas isso não pode durar. A acumulação de melancolia, um indefinido, indistinto sentindo-me, levará a um desânimo tangível e definitivo e desespero.

A cura para melancolia é resolução e ação. desejo não pode ser satisfeito, abatido ou morto; mas pode ser mudado. Só pode ser alterado por pensando. A melhor maneira de se dissipar melancolia é investigar e tentar ver como e por que isso aconteceu. Essa mesma investigação tenderá a afastá-la e é ao mesmo tempo enfraquecida pela resolução e ação. Em cada retorno do melancolia sua força será reduzida, se assim for cumprida. Finalmente, este tratamento irá dissipá-lo.

Pessimismo, embora um estado do sentimentos, é mais mental em sua natureza do que melancolia. Pessimismo resultados de pensando Satisfazer a desejos. Quando o fazedordescobre que o corpo desejos não pode ser satisfeita, a descoberta reage a ela e produz um estado psíquico de insatisfação. Tudo é então sentido pelo fazedor-no-corpo como um ilusão dos sentidos e uma ilusão de si mesma. o fazedor procura felicidade. Mas não pode atingir felicidade através da gratificação de sua sentimentos e desejos e não pode perceber a futilidade de tentar fazê-lo. Sua insatisfação consigo mesmo e com o mundo e a expectativa do pior em todas as situações advém desse fracasso do fazedor para conseguir o que irá satisfazer a sua sentimentos e desejos e por não saber que desejos deve ser alterado. Está sujeita a um desejo contínuo, sem ter meios de satisfazê-lo e, portanto, sente que tudo está Wrongs. Pessimismo pode ser superado, recusando-se a entreter melancoliadesânimo e malícia e vendo quando isso pode ser visto - e isso é muito frequente - alegria, esperança, generosidade e boa vontade no mundo. Pessimismo é expulso quando alguém é capaz de sentir-se no coração dos outros e os outros no seu próprio coração. Logo descobriremos que todas as coisas não estão correndo para o destino final, mas que há um futuro brilhante e glorioso para a humanidade. fazedores in seres humanos.

Malícia é um estado do fazedor em que sem provocação desejos prejudicar outra pessoa ou pessoas em geral. o malícia in vingança, ciúme, inveja e raiva não é referido aqui. Há pessoas que se alegram com a perda ou ferimento que caem sobre os outros e que se deleitam em causar dano e causar dor, lesão ou perda. Esse estado geral se dá pela contínua indulgência em raiva, inveja, ciúmeódio e vingança. Da explosão temporária desses paixões, fazedor gradualmente se torna o canal através do qual as criaturas malignas se opõem à humanidade TRABALHO. Então, esse homem será ele próprio separado do Claro da sua Inteligência e se tornar um humano alinhado com as forças do mal contra outros seres humanos. Este destino pode ser evitada verificando a indulgência contínua em raiva e as outras explosões de paixão. Isso não está dizendo que um homem não deva ficar bravo sob provocação, mas se refere a dar lugar a explosões de paixão maligna. Além de verificar as explosões, ele deve se colocar no lugar do outro e tentar ser justo, depois de ter verificado todas as fatos. Muitas vezes, ele próprio é o culpado. Ele deveria tentar ter um sentindo-me de tolerância e boa vontade.

Medo é um estado do fazedor devido a sua ignorância e para Wrongs atos realizados. Medo é o sentindo-me de desastre iminente. este ignorância refere-se à incerteza de tempo e local em que a desgraça virá e qual será a coisa que está por vir. De medo não se refere à ansiedade de ir a um cirurgião ou de atravessar um cavalete alto ou de perder uma quantia em dinheiro, mas é um estado de pavor constante, durante certos períodos, de algum desastre desconhecido. É uma opressão vaga e angustiante, um encolhimento e retrocesso, uma sentindo-me por culpa, embora aparentemente não haja nada de que alguém seja culpado. Às vezes, o medo é definitivo, como prisão, tornando-se um pobre cegueira. Estes sentimentos são resultados psíquicos de exteriorizações do passado pensamentos; ou seja, um sentimento dos remanescentes desequilibrados que devem ser equilibrados na conjunção de tempo, condição e local. O desequilibrado pensamentos ciclo no atmosfera mental e às vezes afetam o atmosfera psíquica fora do corpo. O humano pode sentir a pensamentos andar de bicicleta de uma maneira geral e quando houver uma coincidência de ciclos que permitirá uma manifestação, o sentimento se torna mais pronunciado e especial e é experimentado como medo, que por si só pode ser o meio de atrair o desastre.

Esta sentindo-me é uma retribuição por pecados comprometidos e oferece em todos os casos um oportunidade para equilibrar alguns dos exteriorizações e expiar a pecados. Se o fazedor se retrair do desastre apreendido, quer fugir e se recusa a enfrentá-lo, pode escapar por um tempo. Não pode escapar para sempre, porque o pecados vá em frente, pois eles fazem parte dela. Se continuar a fugir, será ultrapassado pelo desastre como um físico real. punição. Quando atingido pela desgraça, doença, prisão ou perda de fortuna, a fazedor é menos provável que se equilibre e a tendência é comprometer outros pecados.

Se o fazedor não foge da apreensão indistinta de algum desastre ou da medo de alguma calamidade definida, tem uma oportunidade Para mudar o desejo que ajudaram a conceber ou divertir o pensamento isso tem que ser equilibrado. Todos fazedor precisa ou pode fazer, é sentir que quer fazer certo e está disposto a fazer ou sofrer o que for necessário para esse fim. Quando o fazedor entra nessa sentindo-me, tem força; força chega a ele. Se sustentar isso sentindo-me de força, será capaz de passar por qualquer desastre. o dever do momento presente será o meio de precipitar o aparente desastre ou um novo dever ficará claro para o ser humano, embora possa não estar claro para mais ninguém. O desempenho de sua dever permite ao humano derrotar medo e jogar fora o medo, porque ele tem desempenhado sua parte para equilibrar o pensamento cujo ciclismo foi sentido como medo.

Desespero é o estado final de medo, quando o fazedor não equilibrou a parte que tinha na emissão de um pensamento. Desespero está desistindo de medo sem mais esforço para superá-lo ou escapar dele.

Esperança, que se preocupa principalmente com sentimentos e desejos, nasce com o fazedor e é seu companheiro. É como um flash ou uma reminiscência do não manifestado. Esperança é uma das grandes coisas do digital eficaz da fazedor. Está ligado a Inteligência e com ignorância. Esta é uma das coisas misteriosas sobre esperança. Ele conecta o não manifestado com o manifestado. É aquilo que não muda quando Substância manifesta-se de forma primordial unidade, nem muda durante todas as alterações do unidade, nem mesmo depois de se tornar parte do fazedor em um humano. o fazedor no humano é o primeiro estágio em que pode ser percebido e onde pode ser sentido como um estado. Está no Inteligência também e afeta. No humano, é um antegozo de consciente imortalidade. Quando o fazedor tenta agarrá-lo, desaparece, mas logo reaparece e então o humano o persegue. É frequentemente acusado de enganar, porque a coisa sobre a qual parecia descansar falhou com o humano. Isso não é culpa de esperança, mas do humano, que deve aprender que ele não pode depender de coisas dos sentidos. Esperança permanece com o fazedor ensinar isso através de todas as suas vidas com alegria ou tristeza, facilidade ou descontentamento. Por isso, executa uma poderosa função.

Esperança está eterno. Assim que o fazedor falhou em aprender e está afundado no pântano do desânimo e melancolia, esperança vem de novo e, como um feixe de leve, lidera o fazedor fora se o fazedor seguirá. Sem esperança o humano não poderia permanecer humano. Quando o humano está exausto pela dor ou pelo remorso, coberto de vergonha e abandonado pelo mundo, esperança brilha e clareia em um raio de leve. O fazedor, nas horas mais sombrias, procura esperança. Enquanto procura esperança não pode falhar completamente. Esperança não pode salvar o humano, mas mostra o caminho pelo qual alguém pode se salvar e ganhar sua consciente imortalidade.

Esperança não pode dar o fazedor sabedoria ou conhecimento. Não pode dar nada, mas pode mostrar vagamente o caminho para tudo que é alcançado e para tudo que falha; mas o humano deve aprender qual é o caminho para o fracasso e qual o caminho para o conhecimento, a imortalidade e sabedoria. Para o encarnado fazedor esperança é um sentindo-me. Enquanto o fazedor procura sensação esperança deve permanecer um sentindo-me. Conhecer esperança o humano deve segui-lo fora dos sentidos e entrar no Claro da Inteligência.

Alegria é o espumante bom espíritos que fluem de uma disposição saudável. Isso vem como a expressão natural do bem sentindo-me e atividades contínuas sem intenção de fazer Wrongs. É característico da juventude do fazedor, Mas o fazedor pode levar a sua alegria com ele através de idades de amargo digital eficaz. Despeja como a melodia da garganta, ou entra na sentimentos de outros, como a imitação do pássaro zombeteiro, ou se eleva como a canção do céu. Afasta melancolia, cuidados melancólicos e sem graça quando o sol derrete a névoa e a escuridão. Alegria permanece com o fazedor contanto que o fazedor não tem intenção de prejudicar ninguém. A coisa que desliga alegria is malícia. Sentimentos de ódio, invejaamargura ou má vontade, dirigir alegria longe e mantenha-o fora. Deve ser uma parte natural da disposição do fazedore, enquanto é mantido, atrai elementais que são alegres, graciosos, bem dispostos, divertidos e carregam vida. Eles derramam no fazedor e manter a fonte de vida. A idade do corpo não é um obstáculo para eles, embora eles sejam principalmente atraídos pela juventude. Mas jovem ou velho, depende da fazedor, Por alegria é com o fazedor e não é um importância do corpo.

Confiança é um natural sentindo-me da fazedor que pode depender vida, que não será prejudicado, que poderá se dar bem e encontrar seu caminho, que quaisquer que sejam as condições, será suportado por eles, que nadará e não afundará. Confiança às vezes é uma indicação de que o humano é inocente, sem uma ampla vasta experiência, que ele não entrou em contato com todas as fases da vida. Quando trust devido à inocência ser traída ou falhar, o ser humano mostrará sentimentos de rancor, amargura, melancolia, duvido e suspeita. Por outro lado, trust pode ser uma evidência de que o fazedor teve uma ampla, profunda e duradoura vasta experiência e que isso pode depender de outros fazedores. O próprio executor mostrará por seu discurso e ações se o estado de trust é devido à inocência ou é a sua personagem como resultado de longo vasta experiência.

Eventualmente, o humano aprende que ele pode trust e que é melhor trust e que existe um lei isso funciona para melhorar, mesmo que ele não consiga entender direito. Esta é uma das razões para a religião . Confiança é uma recompensa para deveres bem executado, por boa vontade, generosidade e prestatividade. Confiança é uma expressão de inclinação fundamental para honestidade. Mesmo que isso qualidade of trust às vezes parece deslocado e sem fundamento, mas quando o fazedor sente-se abandonado ou abatido, aguenta-o e leva-o consigo. o fazedorOs períodos de desânimo, se houver, serão muito curtos e nunca sentirão amargura ou duvido. Sempre haverá um subjacente sentindo-me que há algo em que confiar, algo que está além das vicissitudes e de todas as mudanças, e que é com o fazedor.

Facilidade é um desenvolvimento adicional de trust. Somente um desenvolvido fazedor pode sentir em facilidade nas riquezas ou na pobreza, nas doenças ou na saúde. Facilidade chega a um fazedor somente depois de ter vencido muitas batalhas e dificuldades e ter aprendido seus caminhos e como conviver com eles. Facilidade não depende de circunstâncias fáceis, mas o fazedor mantém sua facilidade não obstante quaisquer condições externas, favoráveis ​​ou adversas. Facilidade é um sentindo-me de confiança de que o fazedor vai encontrar o caminho vidae é uma compensação por TRABALHO bem feito em vidas anteriores.