PENSAMENTO E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Seção 27

A respiração. O que a respiração faz. A respiração psíquica. A respiração mental. A respiração noética. A respiração física quádrupla. Pranayama. Seus perigos.

Respirar é uma coisa, a respiração é outro. Respirar é a extração e expulsão de ar para dentro e para os pulmões e é apenas uma das maneiras pelas quais respiração entra no corpo. o respiração é um laço elástico que liga o corpo físico ao forma de respiração. Este laço é um fluxo de maré magnético de física invisível importância através do físico atmosfera do forma de respiração para o corpo e para trás. Os três corpos internos fazem o contato entre o corpo e o corpo. forma de respiração e os movimentos são mantidos pelo respiração, respiração sendo o aspecto ativo do forma de respiração. O respiração torna-se força nervosa nos canais nervosos. Existem centros nervosos, os plexos, onde os nervos são entrelaçados e a partir dos quais as correntes neles são controladas pelo fluxo da respiração. O respiração pulsando no físico atmosfera entra e sai do corpo através dos pulmões. Essa entrada e saída de ar é reconhecida como respiração. Mas a respiração entra e sai do corpo também através de outras aberturas que não a boca e as narinas. A entrada e saída através dessas outras aberturas, incluindo os poros da pele, não é acompanhada de ar e não é percebida. Ele tem um balanço tão regular quanto a parte da respiração que entra no ar. Há um centro da respiração dentro do corpo no coração, e um centro fora que muda de posição enquanto roda no corpo físico. atmosfera. Entre esses dois centros, um fixo, o outro movendo-se, a respiração diminui e flui. Ele entra na língua e oscila através do órgão sexual e, quando se move para trás, entra nesse órgão e sai pela língua. Seu caminho é o de um lemniscato sempre em movimento, a figura 8, cujas linhas são definidas dentro do corpo, enquanto variam na aparência física. atmosfera lado de fora.

Na concepção, o respiração da forma de respiração age através da respiração do pai e da mãe durante a união e, depois ou mais tarde, formulário da respiraçãoformulário liga a semente com o solo através da astral homólogos dos dois células que funde. A respiração é a força que obriga elementais construir com sólido importância aquelas linhas simbólicas na respiraçãoformulário que prescrevem o destino físico do futuro humano. A respiração da mãe ativa o embrião diretamente até formar uma placenta e faz com que o feto cresça. No nascimento, o sopro do forma de respiração une-se à sua forma e a respiração física começa a balançar diretamente dentro e fora do corpo do recém-nascido. O balanço da respiração física continua até que tempo of Death. Então o laço elástico que é a respiração é rompido. A respiração oscila fisicamente importância em um corpo, mantém o corpo durante vida e retoma o balanço no novo corpo, embora as respirações não sejam ativas entre Death e concepção. Quando o fazedor Quando o bebê entra no bebê, alguns anos após o nascimento, o balanço da respiração psíquica continua de onde parou o balanço. Death no corpo anterior.

Os mundos - os leve, vida, formulárioe mundos físicos - têm suas influências transmitidas ao corpo físico pela forma de respiração. Nada pode ser incorporado ao corpo, exceto com o fluxo e através da força do respiração. O importância dos mundos flui através dos sentidos e dos quatro sistemas, através dos três corpos internos e através dos nervos involuntários para o forma de respiração. De acordo com as assinaturas já existentes, o forma de respiração obriga algumas dessas influências a se incorporarem ao corpo físico. o forma de respiração faz isso enquanto o respiração oscila nos quatro sistemas e corpos. A entrada do respiração possibilita digestão através de influências do mundo físico, circulação através de influências do mundo físico formulário mundo, respiração através de influências da vida mundo, vigor e geração através de influências do mundo leve mundo.

A força do respiração afeta esses sistemas diretamente e apenas através da respiração do ar. o natureza influências são construídas pela inspiração da respiração, e o que deve ser levado sai com a respiração da inspiração. A respiração-formulário realiza sua funções controlando os nervos dos quatro sistemas. Desta forma, o forma de respiração controla através da respiração o involuntário funções do corpo. A influência carregada pela respiração do natureza-lado dos quatro mundos para o forma de respiração inclui as impressões sensoriais de vista, audição, gostoe entre em contato com cheiro, que se tornam recordações. A respiração mencionada até agora é a respiração física quádrupla.

Impressões do fazedor são transportados e carimbados no forma de respiração por meio das três respirações do Triune Self- psíquicos, mentais e noético respira - através da respiração física. A respiração psíquica circula no atmosfera psíquica do humano e flui dentro e ao redor do físico atmosfera e o corpo físico. Como a respiração física é a ação e reação entre a respiração eformulário e o físico atmosfera, então a respiração psíquica é a ação e reação entre os fazedor porção no corpo e no atmosfera psíquica; a respiração mental é a ação e reação entre os pensador e os votos de atmosfera mental; e a noético respiração é a ação e reação entre o conhecedor e os votos de noético atmosfera do humano.

O psíquico respiração é um movimento no atmosfera psíquica e é como o de rolar, afundar e quebrar ondas batendo no corpo físico, ou como uma fonte ou afundamento no corpo físico. O psíquico respiração tem um centro nos rins e outro no atmosfera psíquica fora do físico atmosferae através desses dois centros respira. Essa respiração tem um caminho que não pode ser visto, flui junto com e respira a respiração física. No corpo físico, a respiração da respiração psíquica atua como sentindo-me-e-desejo. Mantém a comunicação entre os atmosfera psíquica e os votos de fazedor. A respiração psíquica leva ao humano, através da respiração física, as impressões que a respiraçãoformulário ursos. Sentimentos de alegria ou tristeza resultam quando a respiração psíquica carrega as impressões para o fazedor. A respiração psíquica flui através do atmosfera psíquica, enquanto a corrente do Golfo flui através do Atlântico; o fluxo é diferente do oceano, mas qualquer parte do oceano pode se tornar parte dele. Portanto, qualquer parte do atmosfera psíquica pode tornar-se parte da respiração psíquica, mas a qualquer momento tempo a respiração e o atmosfera são diferentes.

O mental respiração é um movimento no atmosfera mental e é intermitente como correntes de ar. É a parte ativa do atmosfera mental, que é passivo para ele e através do qual flui. É o canal que traz informações difusas Claro da Inteligência durante pensando. Estimula pensando e aumenta seu poder. Não está conectado ao forma de respiração diretamente, mas por meio do atmosfera psíquica, parte e respiração.

O mental respiração tem um centro no coração e dois centros no atmosfera mental do humano, um desses dois se conecta com o noético e o outro se conecta através do coração com o atmosfera psíquica. Não flui de forma tão constante quanto a psíquica e noético respira. Quando desejo está em declínio, a respiração mental diminui; quando desejo é selvagem, a respiração mental é agitada. A respiração mental traz difusa Claro da Inteligência do atmosfera mental e assim é o meio pelo qual pensando é continuado. Pensando é ativo e passivo; e a respiração mental atua e é exercida pelos dois tipos de pensando. em pensamento passivo a respiração mental flui constante mas lentamente. No pensamento ativo é instável e instável, feito por esforços para concentrar o Claro sobre os diferentes assuntos que entram e reivindicam atenção. E se pensando continuada, a respiração mental se torna mais regular na expansão e contração. Este é o seu movimento comum em pensando. Geralmente esse movimento continua até o pensando pára. Mas se o pensando é tão aperfeiçoado e controlado que há um foco no Claro, as expansões e contrações tornam-se mais lentas, até cessarem; então o Claro flui constantemente, e algo como um foco é mantido. Quando a respiração mental—significado a do humano - para, então as respirações psíquica e física também param. Esta é uma conquista incomum.

A noético respiração é um movimento como o do sol constante, no noético atmosfera. Tem uma conexão com o corpo pineal, e através disso com os órgãos genitais do ser humano; e está conectado com as esferas do Inteligência. No ser humano comum, o corpo pineal é inerte demais para a noético respiração para fazer uso adequado dele. Devido a esse estado, o noético respiração entra em contato com o corpo físico na pineal, mas não opera através dele. Esse contato faz com que o ser humano consciente of identidade, De responsabilidade, De fé e dele consciência. O noético respiração não entra em contato com os órgãos generativos. Existe no físico respiração apenas uma ligeira corrente, a maioria das quais é desligada nos rins e é perdida pelos órgãos sexuais de tempo para tempo.

O físico respiração consiste em um incêndio, um ar, uma água e uma corrente de terra. Este quádruplo respiração conecta o corpo físico quádruplo ao físico atmosferae relaciona-o com o atmosferas da Triune Self. Com e através do físico respiração fluir o psíquico, e o mental e noético respirações do ser humano, durante o vida do humano. Embora a respiração física cesse na Death do corpo as outras três respirações continuam até o final do céu período. Quando depois o fazedor afunda em coma essas três respirações internas também deixam de fluir, as três atmosferas estão quietos e os fazedor está em repouso no atmosferas da sua Triune Self. Quando o fazedor Ao retomar a atividade, a respiração psíquica começa a fluir na atmosfera psíquica. Esse fluxo inicia o aia que inicia as respirações e vivifica o formulário da respiraçãoformulário, fazendo com que brilhe. Na concepção, o formulário da respiraçãoformulário através da respiração física dos pais funde a semente com o solo. Quando o bebê nasce e o cordão é cortado, a respiração física entra no coração pelos pulmões; então é preciso posse de e opera o corpo. Na infância, a respiração psíquica entra no corpo e, com o passar dos anos, a mental e, finalmente, a noético as respirações fazem contato com seus centros no corpo.

Após a puberdade, as três respirações internas, com a respiração física, fluem até Death. A respiração psíquica é a causa da passividade sentindo-me e ativo desejo; a respiração mental é a causa de retidão-e-razão in pensando; O noético a respiração é quase inativa, exceto em ataques sexuais. Todas as ações do fazedor são realizadas por meio dessas três respirações, e seu registro está estampado nasformulário por meio da respiração física quádrupla através do corpo quádruplo e dos nervos.

Neste vasto sistema, a única parte da respiração com a qual a corrida de seres humanos entra conscientemente em contato, é aquela pequena parte da respiração física quádrupla que entra e sai do corpo com o ar que é inalado e expirado. Através dessa pequena parte pode ser alcançada e afetada as respirações internas que, como em outros lugares, fluem através da respiração física. Eles podem ser acionados pela interceptação da respiração física, especialmente quando a interferência é acompanhada por sentar em certas posturas e murmurar mantras.

Essas práticas são um ramo da ciência do yoga e foram atraídas para o Ocidente através dos esforços dos missionários do Oriente. Aqui eles são usados por muitas pessoas que não sabem o que o respiração é e como ele age, ou os desastres que eles desafiam em sua busca por poder através de suas práticas de respiração. o funções, o poder e as conexões internas da respiração física aqui mostradas tornam aparentes alguns dos perigos incorridos pela interceptação da respiração. De fato, quando os ocidentais, cuja constituição é diferente da das raças orientais, praticam ioga, muitas vezes não conseguem nada além de problemas cardíacos, consumo, paralisia, pele doença, imoralidade aumentada e desarranjos psíquicos e mentais, em vez dos poderes psíquicos e da iluminação "espiritual" lhes prometerem - se eles realmente praticam pranayama.

Normalmente o respiração flui por um certo período de tempo mais através do certo narina, ela muda e flui uniformemente pelas duas narinas por um tempo e depois flui mais pela narina esquerda pela mesma tempo como através do certo. Depois disso, ele flui uniformemente através de ambos e depois novamente através do certo narina e assim por diante vida. Quando o respiração vem através do certo narina é o positivo ou sol respiração; quando flui pela esquerda, é o negativo ou a lua respiração. O respiração é neutro quando flui uniformemente pelas duas narinas. Todas as inspirações e expirações, enquanto a respiração flui através de uma narina, fazem um ciclo. Vários desses ciclos fazem outro ciclo. Esses ciclos maiores compõem ciclos ainda maiores. Todos esses ciclos afetam o corpo de maneiras diferentes. A respiração pulsa em torno do homem em ondas de comprimentos variados. O corpo quádruplo é o centro de um atmosfera contendo correntes de respiração de quatro curvas, redemoinhos, ondulações, vórtices e densidades variáveis, que estão trabalhando ao redor do corpo como o centro de seus movimentos.

A prática de pranayama consiste em alterar voluntariamente o fluxo da esquerda ou do certo narina para o certo ou a esquerda, conforme o caso, antes que a mudança natural se inicie; na prevenção voluntária do fluxo e na alteração dos comprimentos das ondas. Existem muitos caminhos; isso é um. O pretenso iogue prossegue fechando uma narina com um certo dedo e depois expirando pela narina aberta por um certo número de contagem, fechando com um dedo em particular a narina através da qual o ar foi expirado; então, parando de respirar por um certo número de contagens; depois, removendo o primeiro dedo e expirando pela primeira narina; então, parando de respirar e mantendo o ar inalado por um certo período número de contagens e depois expirando como antes. Assim, o praticante inspira apenas por uma narina e expira pela outra, e tem os pulmões cheios de ar quando a inspiração para e os pulmões vazios quando a expiração termina. A expiração e parada e a inspiração e parada são continuadas durante o tempo que foi definido pelo pretenso iogue. Esses exercícios são praticados principalmente em uma postura diferente da habitualmente assumida pelos ocidentais.

O objetivo desse exercício é dominar a pessoa mais baixa natureza e unir o "inferior" ao "eu superior" e, assim, ganhar poderes psíquicos e "espirituais" que levarão à libertação "espiritual" - segundo os missionários. Ao suprimir e regular a respiração, eles procuram se virar e manter a respiração em uma ou outra parte do corpo por um período tempo e se apossar do poder da respiração. Então eles transformam a respiração em certas correntes nervosas para abrir centros nervosos especiais quando um lótus é aberto. Quando cada um desses centros nervosos é aberto e a força flui através dele, o iogue se torna consciente certos estados e reinos e familiariza-se com o deuses ou poderes que atuam nas forças que jogam através dele. Ele entra em estados de êxtase e alcança poderes sobre-humanos. Finalmente, ele atinge o estado mais alto e alcança a libertação. Tal é em parte a sua doutrina.

Pranayama, se praticado, é seguro apenas para quem está livre de vícios. Ele deve ter saúde e ser claro em seu pensando. Ele precisa de coragem e força de personagem para continuar. Ele já deve ter progredido muito na prática da “meditação” e deve procurar os meios externos de pranayama apenas como uma ajuda em seu progresso no treinamento de raja yoga. Essa pessoa deve ser a pupila de um sábio que passou por todas as etapas do pranayama e quem é capaz de sentir e observar tudo o que o aluno está passando nas práticas. Dessa maneira, o discípulo será protegido contra os muitos perigos que ele deve encontrar. Como resultado da regulação e supressão da respiração, será que, se o coração e os pulmões da pupila não forem fortes o suficiente, ele desenvolverá uma fraqueza ou doença nesses órgãos. Se ele não tem controle sobre si mesmo nos assuntos comuns de vida ele terá um colapso nervoso. A menos que ele tenha superado as fascinações dos sentidos, as imagens e os sons que ele pode ver e ouvir o enganarão no astral estados. Quando os portões do seu corpo são abertos e astral Como as forças passam por ele, é provável que queimem ou paralisem seus nervos se ele não estiver pronto.

Tudo o que o aluno pode fazer pelas práticas físicas de pranayama ele pode fazer com mais segurança pensando. O caminho da constante pensando é a única maneira adequada. Pranayama na melhor das hipóteses, invoca pensamento passivo para induzir pensamento ativo para purificar o forma de respiração; e abre os três corpos internos e o lado interno dos quatro sentidos, o que torna o praticante consciente em várias astral estados e, em vez de libertá-lo, liga-o aos fenômenos de natureza. Pranayama não pode dar nenhum conhecimento sobre o Triune Self. Não pode fazer mais do que colocar alguém em contato com forças de natureza.